據(jù)孔令公介紹，郟縣是春秋時(shí)期的思想家、政治家、教育家孔子后裔的聚居地之一，孔子后裔唐代時(shí)就遷到郟縣，被稱作“郟縣派”。“郟縣派”是山東曲阜孔府十大支派之一。五代后周時(shí)，孔姓族人在時(shí)任縣令郭忠恕的支持下和“寧陵支派”、“魯山支派”遷郟的宗親聯(lián)合，共同創(chuàng)建孔氏家廟，后周世宗顯德元年（公元954年）竣工。北宋末年毀于戰(zhàn)火。金泰和六年（公元1206年），時(shí)任知縣張志行在原址上重建官方文廟，奉旨倡導(dǎo)民眾尊孔學(xué)儒。明清兩代大修十次，建國后又多次維修。郟縣文廟是一組頗具東方建筑色彩的古代建筑群，在規(guī)模、建制、保存完好程度等方面，除了山東曲阜孔廟、南京夫子廟以外，超過了其他全國各地的文廟，具有極高的文物價(jià)值和文化藝術(shù)價(jià)值。

    郟縣文廟整體布局為坐北朝南，中心廟區(qū)占地9000多平方米，可控制面積16萬多平方米，現(xiàn)存建筑22棟71間。整體布局由東、中、西一主兩次三條南北軸線貫穿，中軸線以大成殿為主體建筑。東軸線南北依次有節(jié)孝總坊、節(jié)孝祠、崇圣祠和古代儒學(xué)署，以崇圣祠和節(jié)孝祠為主體建筑。西軸線有忠義祠、土地祠等建筑。三條軸線各自布局完整，但又相互依存，體現(xiàn)了曲阜孔廟和孔府兩大建筑群既綜合又取舍的建筑格局。

    總體看來，郟縣文廟的古建筑有以下獨(dú)特之處：一、它創(chuàng)建年代久遠(yuǎn)，規(guī)模宏大，氣勢雄偉，保存完好，木、石雕刻藝術(shù)和彩繪藝術(shù)在全國各縣級文廟中最好。二、它的建筑規(guī)制是山東曲阜孔廟、孔府兩大建筑群經(jīng)過綜合和取舍后建成的又一具有東方建筑色彩的古代建筑群。三、它與正統(tǒng)孔子后裔密切相關(guān)，既是孔子家廟，又是官方文廟，受到了國家文物專家、古建筑專家和社會(huì)各界的高度贊評和關(guān)注。

    走馬觀花看文廟

    一路走著，柏國軍和孔令公向記者介紹了郟縣文廟的情況。

    *柏樹行街 在文廟的南面，首先映入眼簾的是一眼望不到盡頭的柏樹行街，它是創(chuàng)建文廟時(shí)設(shè)置的神道，有400米長，神道的北段住有孔姓廟戶�？琢罟�說，歷代社會(huì)名流尊孔學(xué)儒，紛紛要求居住在神道兩旁，以便朝夕瞻仰文廟。神道兩側(cè)種有數(shù)百棵柏樹，1933年時(shí)，兩旁的柏樹均長到三抱以上，當(dāng)時(shí)的縣府為了重修文廟，伐

    柏籌資。目前，為恢復(fù)柏樹行街的原貌，有關(guān)方面已開始在路兩旁種植柏樹。

    再往前走，一道曲曲彎彎的磚墻將文廟與外界隔開，南墻外面的路叫文前街，也叫玉帶街�？琢罟�說，郟縣文廟是仿皇宮的建制，因而外墻也建成形似皇帝的玉帶。

    *泮池 進(jìn)入文廟，最南面是泮池。文廟建泮池也是仿皇宮之制，皇宮前有金水河，河上有金水橋，孔廟前則有璧水河、璧水橋。文廟前的泮池呈半圓形，也就是相當(dāng)于玉璧的形狀。泮池原來是孔子及學(xué)生課間休息的地方，后人便把泮池移建到文廟內(nèi)與璧水相融合，以代學(xué)宮，因此后人又把泮水橋稱為“狀元橋”，學(xué)生進(jìn)學(xué)，叫入泮。

    *欞星門 走過“狀元橋”，這兒原有一座氣勢雄偉的大門，叫欞星門，是文廟的正門。古人認(rèn)為天上有天田星，又叫欞星，古代皇帝祭天的時(shí)候要先祭欞星。文廟建欞星門，表示尊孔如尊天。郟縣文廟的欞星門在“文革”時(shí)期被拆掉，如今幾根石柱仍躺在地上，有待恢復(fù)。在欞星門的左右兩側(cè)分別有圣域門和賢關(guān)門，也算是文廟的東西大門，是于2001年重建的。為何叫“圣域門”和“賢關(guān)門”？原來，山東曲阜是孔子誕生之地，是儒家思想發(fā)祥地，被稱為“圣域賢關(guān)”，這兩個(gè)側(cè)門因此得名。

    *戟門 從欞星門再往北走就是戟門。戟門是文廟的威儀之門。戟門的房頂上有精美的磚雕。戟門的東側(cè)是“名宦祠”，祠內(nèi)敬奉有自漢代后曾在郟縣任職的馮魴、華譚等19位縣令，他們?yōu)楣僖蝗�，造福一方，曾�?jīng)為郟縣作出了卓越貢獻(xiàn)，被后人所敬奉。名宦祠的東側(cè)是御碑院，這里有4座石碑，分別為清康熙二十三年（公元1684年）御制至圣先師孔子贊并序碑、明嘉靖九年（公元1530年）御制正孔子祀典記碑、明萬歷三十四年（公元1606年）重修郟縣儒學(xué)記碑、碑陰題名碑。其中第一座碑上所刻的《至圣先師孔子贊》是康熙皇帝的詔書，原本掛在大成殿內(nèi)“萬世師表”匾額上，在“文革”當(dāng)中丟失，這里石碑上所刻的是一個(gè)備份�，F(xiàn)在4座石碑歷經(jīng)風(fēng)雨剝蝕，碑上字跡已污損得難以辨認(rèn)。

    戟門的西側(cè)是鄉(xiāng)賢祠，祠內(nèi)敬奉有郟縣籍的歷代先賢，他們中間有以孝為天的，也有居官清廉的。如明朝的程訓(xùn)，天性仁孝，居官清廉，為后人所敬慕。還有清代的仝廷舉，10歲時(shí)能寫文章，12歲時(shí)被地方政府“保送”到太學(xué)，順治戊子年鄉(xiāng)試第一，他重孝道，重義氣，曾多次捐資建學(xué)，后來死于涿州，當(dāng)?shù)厝罕姙榱思o(jì)念他，曾專門為他建立祠堂來祭拜……鄉(xiāng)賢祠的西邊是忠義祠，祠內(nèi)敬奉有關(guān)公和郟縣歷代保境安民、除暴安良的忠義之士。

    *大成殿 穿過戟門后是一個(gè)院落，這里便是文廟中軸線上的主體建筑大成殿，也是祭拜孔子的正殿。大成殿在蒼松翠柏掩映之中，顯得巍峨壯觀。大成殿是清乾隆五十四年（1789年）重修后保存下來的，高15.5米，面闊19.7米，進(jìn)深11.76米，它的建筑形式為九脊歇山宮殿式建筑。

    大成殿前是露臺，又叫月臺，月臺是春、秋大祭或進(jìn)行各種慶典時(shí)奏樂、起舞的地方，月臺的東西兩側(cè)是東西廊廡各7間，祠內(nèi)敬奉有歷代經(jīng)朝廷表彰過的先賢79位，先儒61位。

    主體建筑的東側(cè)有一條副軸線，前為儒學(xué)門，后面是節(jié)孝祠和崇圣祠。崇圣祠內(nèi)敬奉有孔子的上五代祖。崇圣祠后面是儒學(xué)署。在這條副軸線上，崇圣祠是主體建筑。

    帶來幸運(yùn)的文奎樓

    出圣域門便看到一座樓閣，這就是文奎樓，也叫魁星樓、八卦閣。原建于明萬歷六年（1578年），后又在清

    乾隆二十四年（公元1759年）七月重修。雖然由于年久而顯得建筑破舊，但它那卓越的建筑藝術(shù)仍使后人贊嘆不已，為后人研究古代建筑和歷史文化提供了珍貴的實(shí)物資料。樓閣高約14米，鎏金攢尖，半圓形隆脊，自頂至脊由塔式疊砌而成，高約兩米，8條樓脊的末端有8個(gè)龍頭，由8根鐵鏈牽至樓頂。樓體兩層起架，八角凌空�？琢罟�說每個(gè)挑角處原來都置有風(fēng)鈴，風(fēng)吹鈴搖，發(fā)出悅耳動(dòng)聽的聲音。當(dāng)夜深人靜時(shí)，伴隨悠揚(yáng)的鈴聲，令人感覺好似身居仙境一般。樓閣的上下有16塊橫額，雕刻有龍鳳呈祥、奇花異草等。樓閣的大門朝南為八卦中的離門，左右有東西兩門相對，樓閣內(nèi)壁嵌有4塊碣石。

    孔令公說，樓北上位原來是文昌帝君神牌，下位是魁星塑像，傳說魁星是主宰文章興衰之神，自漢代后，各處廣建樓閣舉行祭祀。魁星塑像面如黑鍋，綠眉倒豎，赤發(fā)蓬亂，看上去令人望而生畏。他單腿獨(dú)立，一腳后翹，右手高舉朱筆，左手執(zhí)斗，這便是人們常說的朱筆點(diǎn)狀元。據(jù)說在建此樓閣時(shí)，時(shí)任縣令潘思光親自選址定位，這座樓閣上的攢尖和我市香山寺中的塔塵遙相對應(yīng)，在一條子午線上，潘縣令高興地說：“有菩薩保佑、魁星高照，郟縣會(huì)快出人才，多出人才的！”據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，僅明清兩代郟縣儒學(xué)就培養(yǎng)出舉人百余人，進(jìn)士20多人。

    2001年以后，在文廟周圍居住的學(xué)生就有兩個(gè)考上北京大學(xué)，一個(gè)考上清華大學(xué)。

    專家評價(jià)甚高

    文物古建專家在考察了郟縣文廟后給予很高的評價(jià)。
    國家文物局古建筑專家組組長、中國文物學(xué)會(huì)會(huì)長、國家歷史文化名城保護(hù)專家委員會(huì)副主任羅哲文說：“這個(gè)文廟是一個(gè)很完整的東西。這是過去的學(xué)宮，是歷史文化的重要標(biāo)志。文廟的木雕龍柱是少有的，很有氣派。文廟保護(hù)得這么好，不容易，很有價(jià)值。南街的明清民居襯托了文廟的環(huán)境。文奎樓的碑刻很珍貴，很有價(jià)值。”

    國家文物局原局長呂濟(jì)民說：“大成殿保護(hù)得很好。我看到的全國縣級文廟中，郟縣文廟的主體大成殿是最好的。我非常贊賞。它是皇家的規(guī)格，不一般。這個(gè)文廟應(yīng)該開發(fā)利用。”

    綜上所述，郟縣文廟的建筑格局和孔子文化有著很高的歷史價(jià)值、科學(xué)價(jià)值和獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值，對其實(shí)施進(jìn)一步保護(hù)極具現(xiàn)實(shí)意義和長遠(yuǎn)意義。

    保護(hù)刻不容緩

    5月19日上午，記者在郟縣文廟采訪時(shí)，耳邊不時(shí)傳來學(xué)生的讀書聲和學(xué)校的電鈴聲。原來，郟縣文廟的南邊是郟縣城關(guān)鎮(zhèn)二中，東面是郟縣職業(yè)高中（該校同時(shí)掛著郟縣第二實(shí)驗(yàn)中學(xué)的牌子）。這兩所學(xué)校其實(shí)都在郟縣文廟的重點(diǎn)保護(hù)范圍。

    根據(jù)河南省人民政府豫政文（2004）151號文件規(guī)定，郟縣文廟的重點(diǎn)保護(hù)范圍為：自大殿向北47米至教學(xué)樓，東自圍墻向東74米米至麒麟街，西自圍墻向西56米，南自大門向南100米。一般保護(hù)范圍為：自重點(diǎn)保護(hù)區(qū)邊界線向外擴(kuò)100米。

    實(shí)際上，郟縣文廟的附屬建筑望樓現(xiàn)在是郟縣職業(yè)高中的教師住室，節(jié)孝祠則成為該校的后勤處，節(jié)孝祠北面的崇圣祠前墻開裂，屋頂后坡露頂，已成為危房，郟縣文化旅游局今年“五一”期間已向縣政府打了報(bào)告，稱其“難以度汛”，亟待維修。

    而位于大成殿后面的明倫堂和尊經(jīng)閣的地基上，郟縣職業(yè)高中2004年已在那里蓋了房。

    文奎樓的命運(yùn)也相當(dāng)糟糕。據(jù)悉文奎樓所在的院子原為郟縣教育局印刷廠，不過現(xiàn)在印刷廠已搬走了，院內(nèi)雜草叢生，文奎樓看起來破舊不堪，門窗全沒有了，樓體一二層之間的木板已腐朽脫落，挑角上的掛鈴也不見蹤影，樓內(nèi)的魁星塑像也早已不知去向。（除署名外均為王慶祥圖）【原標(biāo)題：郟縣文廟（上）(組圖)】