商城歌多，民歌手更多，新中國成立后，商城歌舞曾有過一段輝煌時期，三次進京演出，引起全國文藝界的關注。圖為信陽街頭的歌舞表演。

在田間演唱的信陽民歌手

　　2006年12月3日，商城縣文化局冷颼颼的辦公室里，我們觀看了一場超小型民歌演唱會，原生態唱法和民族唱法的民歌手同場PK。

　　首先出場的是原生態歌手付大坤，他粗糙的聲音“顆粒感”很強，他唱著田野里插秧的歌，車水的歌，放牛的歌，讓人聞到了青枝綠葉的山野味兒。他雙手插在褲兜里，松松垮垮地站立著，這不是舞臺上的姿勢，也不是田間勞作的姿勢。他是原生態歌手，但他在田間勞作的時候已經不唱歌了。春種秋收，趕緊把農活干完，他會馬上組織幾個人游走四方唱歌掙錢。

　　付大坤唱的是“從根上傳的”，人老幾輩都是這么唱。老人教了他百十首歌，“五句頭山歌聽一遍就會了，長一點兒的歌也是兩三天就學會了”，十五六歲就唱出了名。

　　付大坤之后登場的，是商城縣歌舞團的專業演員，聲音圓潤優美，腰背挺直，舉止帶有舞臺表演的痕跡。他們也唱《車水歌》，但和付大坤唱的全然不同。他們唱的民歌，詞曲都已經過整理。

　　專業歌手一開口，大家都贊嘆說好聽。被新民歌和現代傳媒聯手“慣壞”的耳朵，更習慣這樣的演出。

　　剛剛過去的這個夏天，在央視第12屆“青歌賽”的會場上，我們都看到了全國最高規格原生態唱法與民族唱法的同場競技。原生態成為一大看點，數千萬人短信投票，“青歌賽”收視人數歷史性突破一億大關。觀眾對原生態的追捧，無非是來自山野村陌的質樸歌聲，讓人重新體認到歌唱的本質，就是真實、自然地表達自己的情感。

　　在信陽，聽音樂人介紹說：“商城有些農民歌手自己刻錄光盤，在大街上賣，一兩塊錢一盤，賣得很好。”在商城采訪時間短，未見到這種奇特的街景。但當記者去看望商城“民歌大王”張德光時，聽到了他自己錄制的一盤商城原生態民歌。搜集這些歌時，“當時山區好些地方還不通車，他背著兩雙草鞋，行走在大別山里，一首首集來的。”張德光的夫人柏崇厚說。

　　按播放鍵，張德光用一口軟糯的信陽話自己報歌名，無伴奏地清唱，偶有錯句，歌聲背景里時有別的聲音出現。60分鐘，數十首地道的原生態民歌，“那是清泉，在溪上流”。一個歌者，在歌里訴盡了他的靈魂。

　　64歲的張德光已中風失語三年，讓一個用歌聲與世界對話的人失語，是殘酷的。張德光沉默地坐在沙發上，當他的民歌錄音響起時，他的臉上微露笑意。

　　傳統原生態“最苦的生活，最好的嗓子”

　　原生態文化有一個特點，越封閉的地方，保存東西越地道越完整。商城民歌保存的原生態的東西多，“因為它是個三不管地區，山大林密，荊棘叢生。地理上的封閉性，使得它受周邊繁榮文化干擾最少”。商城縣文化局局長鄒衛平說。