周口蓍草園

    太昊陵后有蓍草園，墻高九尺，方廣八十步。蓍草：菊科植物，別稱“鋸齒草”、“蚰蜒草”。多年生直立草本。葉互生，長線狀披針形，篦狀羽裂，裂片邊緣有銳鋸齒。頭狀花序多數密集于枝頂成復傘房花叢，夏秋間開白色花。……用分根或種子繁殖。蓍草供藥用，可治風濕疼痛和毒蛇咬傷。莖、葉含芳香油，可作調香原料。

    相傳，蓍草有先見先知之神妙。太昊伏羲氏曾用蓍“拈草卜卦，探兇尋吉”。后傳至后世，許多算命先生總是手拈蓍草，掐掐算算，以顯示自己的神機妙算。其實算命先生又總是以蓍草為幌，念念有詞，其實算卦都是用的一生二，二生三，三生萬物，凡事尋求一個大的概率，一個模糊時間，正象這蓍草之節，蓍草之葉，都有草之本性，談之人信也！

    蓍草可以供藥用，作為香料，而且有一定觀賞價值，它比一般的草長，芳草萋萋，郁郁蔥蔥，再加上人們賦予它的文化內涵，所以人們喜愛觀賞。太昊陵蓍草園也謂之“蓍草春榮”，被列為淮陽八景之一。

    蓍草為稀有植物，全國僅有兩處能生長此草，移裁別處終裁不活。一為太昊伏羲陵了，再就是山東曲阜。太昊陵是人類始祖太昊伏羲氏長眠之地，曲阜是孔子的故里和墓地，兩者都是“圣人”之地，而古之認為，只有圣人可以先知天下，庶民啟有此慧。就連圣人之壽命也作為人們的壽命，“七十三，八十四，閻王不叫自已去。” 其來源也正是圣人才活到此，凡人怎能超過圣人的壽命呢？

    古往今來都把“蓍草”譽為信物。因第三處皆偏無，歷代帝王每年春秋派大員來太昊伏羲陵祭拜時，返京都要取回一束“蓍草”，以證其真之行程。

    正因為蓍草的這些神靈，古往今天人們喜愛對之吟詩作賦：

 

晴日春郊暢暖煙，羲陵蓍草正芊芊；

條柔秀拙得宵雨，根老靈盤太古年。

一畫鴻濛開道脈，千秋精蘊渲心傳；

由來神物殊凡卉，奕葉榮敷二月天。

------（清.雷方曉）