在太昊陵顯仁殿東北角青石臺基上，有一圓孔，游人香客稱之為“窯”。它實際表現的是女性生殖器。凡來太昊陵的游人香客，尤其是女性，都要用手摸一摸這個“窯”，這樣，既可以多子多孫，又可以使子孫健康，所以被稱為“子孫窯”。
 
    “子孫窯”在一塊長70厘米，厚40厘米的青石中間。此石歷史上曾換掉很多塊，有準確記載的是一九八四年換掉的，因為它的上部已被手指摸穿，不成其為“窯”。
 
     “子孫窯”的來歷已有六千多年。六千多年前，也即人祖伏羲生活的時代，正是人類從母系氏族社會向父系氏族過渡時代，人們“只知其母，不知其父”。伏羲一出世就神奇異常，長大后聰明過人，在征服大自然的斗爭中，充分展示了自己的才華，受到人們的擁戴，成為部落首領。他帶著人群，沿黃河游牧東下，在富饒的宛丘（今河南淮陽）定居下來，建都治天下。他有十大功績，其一就是制嫁娶匹配夫妻。其婚配的方法是，每年仲春之月，打破氏族的觀念，用“會”的形式，把男女青年召集到一塊，會場中間放一塊帶“窯”（孔）的大石頭，男女若互相有意，你用手摸摸“窯”，我用手摸摸“窯”，說明兩人有了感情，愿成為夫妻，便把婚配固定下來。這樣，生下的孩子既聰明又成活率高。從此，人類結束了群婚和族內婚的歷史。太昊陵春二月廟會也由此延續下來。太昊陵自有陵以來便有了“子孫窯”。
 
    在太昊陵摸子孫窯之所以有多子多孫、子孫健康的傳說，一是反映了早期社會人類對女性的崇拜，尤其是生殖崇拜。二是反映了人們對近親結婚的弊端早有認識。