固岸是安陽縣安豐鄉(xiāng)東部一個普通得不能再普通的小村莊，盡管往東北兩公里就是西門豹祠，往西五六公里就是安陽高陵，但畢竟不在自己那一畝三分地，沾不了人家的靈氣。可誰也沒有料到，2004年，這個原本平靜得連一點(diǎn)漣漪也沒有的村莊開始變得不平靜起來，往日空曠寂寥的原野也變得熱鬧起來。一些手拿標(biāo)桿、測量儀的工程技術(shù)人員在田間奔波忙碌，一下吸引了全體村民，仔細(xì)一打聽，才知道國家實施南水北調(diào)工程，總干渠要從這里經(jīng)過。

    修渠利國利民，意外的是，渠還沒修，考古發(fā)掘卻進(jìn)行了三年，發(fā)掘面積2.5萬平方米，發(fā)掘古墓葬300多座。

    2006年，固岸墓地被評為全國重要考古發(fā)現(xiàn)，2007年被評為全國十大考古新發(fā)現(xiàn)，2008年被河南省人民政府公布為省級文物保護(hù)單位，2013年5月晉升為國家第七批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

    固岸墓地因為什么新發(fā)現(xiàn)而在全國考古界引起巨大轟動呢？

    東魏、北齊平民墓葬在哪兒？

    這個問題還得從曹操說起。曹操死后，七十二具棺木從東南西北四個方向同時抬出鄴城城門；漳河岸邊，七十二座墓冢同日而起，即所謂“漳河累累漳水頭，如山七十二高丘”。這是漳河兩岸路人皆知的傳說。

    曹操真墓到底在哪里？這個問題引起了古今無數(shù)人的遐想和興趣。有人自作聰明寫詩道：“……盡發(fā)疑冢七十二，必有一冢葬君尸。”1959年，這個古墓群被冠以“磁縣七十二疑冢”，上了省級文物保護(hù)單位名單。

    看似古人的一句戲言，后來卻變成了現(xiàn)實。二十世紀(jì)八十年代，文物工作者經(jīng)過搶救發(fā)掘，終于解開了疑冢之謎。這些大冢與曹操全無關(guān)系，而是南北朝時期東魏、北齊的王宮貴族墓葬群，且其數(shù)量也不是72座而是134座。

    讓我們再回歸歷史。1600年前，強(qiáng)悍的騎兵揮舞馬刀呼嘯而過，是漳河兩岸常見的畫面。那是中國史上“五胡十六國”的南北朝時期，匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等游牧民族先后入主中原。鄴地作為南下北上的門戶，戰(zhàn)略位置十分重要，先后成為后趙、前燕、冉魏、東魏、北齊的國都，是北中國的政治和軍事中心。

    然而鄴地最多的還是鮮卑人。前燕、前秦及后燕時，大批鮮卑人居住在鄴都，而東魏、北齊時鄴都更是鮮卑人的天下。

    無論漢人胡人，無論高官顯貴、平民百姓，到頭來，終究不過是墳堆一座。鄴城東魏、北齊皇室貴族墓葬已經(jīng)在漳河北岸得到證實。漳河南岸的河南境內(nèi)，截至目前僅在安陽市境內(nèi)發(fā)現(xiàn)有東魏寧遠(yuǎn)將軍趙明度墓、齊故驃騎大將軍開府儀同三司梁州刺史范粹墓、北齊東徐州刺史和紹隆夫婦墓，北齊車騎將軍賈進(jìn)墓等。這些均為東魏北齊上層社會墓葬。那眾多的平民墓葬會在哪兒，這成了考古界一個繞不開的重要話題。

    鄴城理想的風(fēng)水寶地

    安陽市區(qū)西北，西倚太行山余脈，有一道自西向東延伸的低山丘嶺，到安陽縣洪河屯和安豐鄉(xiāng)，便與一望無際的大平原相接，這就是安陽人所說的北嶺。安豐鄉(xiāng)中部邵家屯以西皆為丘嶺，著名的安陽高陵即在西高穴村南。安陽師院馬愛民教授搜集發(fā)現(xiàn)的一方出自固岸村一帶墓葬的北齊“龍驤將軍杜達(dá)墓志銘”記載：杜達(dá)以大齊天保十年（560）三月二十二日，春秋八十有六，薨于鄴城之西……即其年四月三日，窆（埋葬）于豹寺西四五里。其地爽塏，四望坦蕩。高陵崇柏，無異九原。文中豹寺即西門豹祠，高陵即曹操高陵，這對確定以曹操墓為中心的“安陽高陵”起到了重要作用。

    東魏、北齊建都鄴城時，許多王公貴族和平民死后都葬在固岸墓地一帶。如果說西高穴高陵埋的是曹操家族與親近大臣，那么固岸墓地就相當(dāng)于現(xiàn)在的公墓了。

    固岸墓地往西是逶迤的北嶺，往北是浩蕩的漳河，正是風(fēng)水上的依山傍水的好地勢。鄴城東、北、南三面都是廣闊平原，唯有往西十多里就是丘陵，地勢高，不易水淹；丘陵地，很少占用農(nóng)田。這是鄴城周圍唯一理想的風(fēng)水寶地。因此，這里有大量東魏北齊時的墓葬，早已不是什么秘密。但大多數(shù)時間里，這些墓葬仍然是悄無聲息，直到南水北調(diào)，喚醒了這片沉睡的土地，大量墓葬才見天日。

    固岸墓地東起木廠屯，西到固岸村西，南抵東稻田，北達(dá)施家河村北邊的漳河南岸，總面積約1000萬平方米。2005年至2008年，河南省文物考古研究所對此墓地總干渠所占壓部分進(jìn)行了考古發(fā)掘，發(fā)掘面積2.5萬平方米，發(fā)掘墓葬300多座。該墓地自東周至晚清前后縱跨兩千年，涉及了各個主要朝代。據(jù)不完全統(tǒng)計，這些墓葬中，可以清晰辨認(rèn)出朝代的200多座，其中北魏時期的150余座（其中東魏墓葬90多座，北齊墓葬60多座，北魏墓葬8座）。

    固岸墓地東距故鄴城僅8公里，中間有漳河相隔，與中國社科院考古所發(fā)掘的元祜墓和天子冢很近，屬于故鄴城近郊古墓葬的重要組成部分。

    固岸發(fā)掘的東魏北齊墓葬，大部分是平民墓葬，這正是考古工作者多年苦苦尋覓的。這個重大發(fā)現(xiàn)，彌補(bǔ)了鄴城研究史上的一大缺憾，為全面揭示故鄴城布局提供了珍貴資料；對平民墓葬區(qū)加以詳細(xì)研究，更能準(zhǔn)確地揭示東魏北齊時期的社會生產(chǎn)力水平和文化特征。大量紀(jì)年明確的墓志磚出土，為研究北朝晚期的墓葬提供了標(biāo)準(zhǔn)器物。尤其是這一墓地東魏北齊墓葬等級分明，內(nèi)涵豐富，隨葬器物組合完整，家族性質(zhì)明顯，排列有序，為全面揭示東魏北齊社會埋葬制度、墓葬分布規(guī)律、墓地布局提供了豐富的實物資料，具有非常重要的科研價值和人類學(xué)研究價值。

    固岸平民墓葬的發(fā)現(xiàn)震驚了全國考古界。

    少數(shù)民族特色的墓道和隨葬物

    固岸發(fā)掘墓葬表明，東魏沿襲北魏埋葬習(xí)俗，貴族墓大都是單室青磚砌筑，墓向朝南。墓葬皆由斜坡墓道、甬道和墓室三部分組成。墓室平面以方形居多，四壁稍稍向外弧出，一般為穹窿頂，少數(shù)作四角攢尖頂。磚砌棺床位于墓室西壁（或北壁）下。棺床前陳列陶俑及其他隨葬品。隨葬品一般包括陶鎮(zhèn)墓獸、武士俑等人物俑和動物模型、牛車，以及紅陶碗、灰陶罐之類。貴族墓往往加長墓道，擴(kuò)大墓室，在甬道內(nèi)加砌磚墻，設(shè)石門。平民墓多是土洞墓，一般由斜坡墓道、甬道、墓室組成，級別稍高的有一個天井，墓室有刀形、鏟形之分。

    Ⅱ區(qū)51號東魏墓里，武士俑戴平頂形盔，有護(hù)耳，身著圓領(lǐng)窄袖白色長衣，衣擺下鑲嵌黑色寬邊，前胸左右各嵌有一個橢圓形護(hù)心鏡，腰間束帶，外著長披肩。捧簸箕女俑頭梳扇形單髻，頭發(fā)烏黑，面施白彩，高鼻深目，具有明顯的少數(shù)民族特征。人面獸身鎮(zhèn)墓獸，人面施白彩，濃眉，深眼窩，圓眼，鼻頭上翹，雙唇施丹，頭梳髻，胸前描畫六道褶皺，用黑線畫出條條鬃毛，背上有三撮火焰形鬃毛。蹲坐于三角形底板之上，前腿直立，五爪分張，目視前方。

    如今固岸墓葬考古發(fā)掘已經(jīng)結(jié)束，廣闊的田野又恢復(fù)了它往日的恬靜悠遠(yuǎn)。東魏北齊早已悄然走進(jìn)了歷史的深處。那是一個充滿血腥味的時代，又是一個胡、漢雜居的時代，同時又是一個各民族之間大融合的時代。從此匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等少數(shù)民族在史書中不再出現(xiàn)，而融入新血的漢民族則邁進(jìn)了生機(jī)勃發(fā)、活力四溢的隋唐時代。