“韓陵秋霽”是安陽著名的八大景之一，景點位于安陽市區東北的韓陵山。2012年的第一場雪后，再次來到寂靜的山野。望蒼茫大地，誰主沉浮？

    當年楚漢戰爭，漢將韓信曾率兵屯駐在這片山上。一天韓信外出走到山頂時，竟然偶然發現并馬上看中了一塊百年之后可以建墳立碑的冉冉冒青煙的“青馬奮蹄穴”的風水寶地。恰在此時，東面又走來一位白發蒼蒼的討飯的七十多歲老太婆。韓信思母心切，且又看中了這塊風水寶地，便按照老太婆的囑咐，從老太婆的襠下鉆過，叩首三拜，拜老太婆做了義母。

    老人暴病而亡后，韓信將老人埋在山上。后來，劉邦統一天下，韓信被封為三齊王，韓信曾多次來到老太婆的墳前，燒香祭奠，并立碑志哀，從此之后，人們便將此山稱為韓陵山了。

    韓信不知何處，漂母亦不知何處。只是每到金秋收獲的季節，韓陵山便迎來了一年當中最迷人的時刻。登上韓陵山的最高處極目遠眺，但見層林盡染，在艷陽映照下，密疏有致的樹葉和莊稼，層林盡染，晶瑩剔透，微風吹拂下碧波蕩漾，忽而呈現出醉人的紅，忽而反射著耀眼的黃……五光十色，碩果累累。身臨其中，“承平日久，塵氛蕩滌……幾忘古昔之喧囂者。”八景其一“韓陵秋霽”一名便由此而來。

    另據史書記載，普泰元年（公元531年）爾朱兆占據鄴城，次年正月，高歡從爾朱兆手中奪回了鄴城。三月，爾朱氏兄弟分別從長安、荊州、洛陽、東郡四處集結，擁兵10萬，企圖奪回鄴城。當時高歡騎兵不到兩千，步兵不滿三萬，深謀遠慮的高歡權衡敵我力量懸殊，深知自己寡不敵眾，仍然鎮定自若，激昂斗志，親自督兵迎敵，將爾朱氏聯軍引到韓陵山會戰。

    為戰勝爾朱氏聯軍，高歡選擇了韓陵山的有利地形，在山上部署了陣法兵書上有名的“圓陣”。這種陣法所以有布在饅頭形山上，表面上四處受敵，實際上內部嚴密，鋒芒向外。即使圓陣中某一部位被敵方攻破也立即互相補位，令對手找不到突破點。據傳高歡還把鄉間收攏來的牛馬等連成一片，堵住爾朱氏聯軍退路，加之將士們眾志成城，拼死決戰，四面出擊，在漳澗漫水橋上擒獲了爾朱度律和爾朱忠達兩員主將，高歡大軍順勢推進，不久便把爾朱氏聯軍全部消滅在韓陵山上。

    高歡不知何處，爾朱氏兄弟也已消失在歷史的風煙里……

    高歡為了夸耀功績，慶祝這次以少勝多、以弱勝強的韓陵山大捷，出重資發動百姓在山上建造了宏大的韓陵山寺，樹碑慶功，以示紀念。并命行文瀟灑流利、文彩絢麗的御史溫子升撰寫了熱情洋溢、寓意深刻、歌功頌德的《韓陵山寺碑》碑文。才子溫子升在后代詩人張豳詩中有“時有大才溫子升，藻詩一發云霞崩”的贊語。

    現在，人們都把韓陵山的寺院稱為定國寺，其實這是誤稱。當時高歡同時在鄴城和韓陵山修建寺院，兩處的碑文均為溫子升所寫。鄴城的寺院叫定國寺，韓陵山的寺院叫韓陵山寺。后來鄴城定國寺被焚，寺院化為一片廢墟。但定國寺的名氣還很大，人們就把韓陵山的寺院說成了定國寺。這種說法大概從北宋年間就有了，一錯就錯了約1000年。 深冬的定國寺里，香客并不多。不絕于耳的晨鐘暮鼓似乎在提醒人們時間的流逝，可是總有一些什么是時間無法帶走的。

    被稱為“韓陵片石”的這塊韓陵山寺碑為什么具有這樣大的影響呢？另據唐張《朝野僉載》記載：南朝梁國派使者庾信奉命出使北朝東魏，庾信剛到鄴城時，起初北方的文人士大夫很看不起他。后來庾信將自己寫的《枯樹賦》拿給文人們看，大家見到庾信文章竟寫得這樣好，從此便再不敢輕視他了。庚信到北朝后見聞雖多，但都不稱心。說這一天，庾信來到了韓陵山寺，一看溫子升的《韓陵山寺碑》碑文，辭藻華麗，大氣磅礴，讀后贊嘆不已，深為嘆服，并讓人把原文抄了下來。

    后來，庚信回到南朝梁國，南朝朝臣名士們問起他這次出使北朝的見聞：“北方文士如何？” 庾信坦率地說：“唯有韓陵山一生石堪共語，薛道衡、盧思道少解把筆，自余驢鳴犬吠，聒耳而已。”語中“驢鳴犬吠”是說：除了《韓陵山寺碑》碑刻之外，其它文章讀起來好像驢狗叫喚一樣難聽，也只有“韓陵片石”值得稱頌。據此，后來“驢鳴犬吠”一語便形成一句成語，后人常用它來譬喻文章寫得不好。這也便在南朝引起了廣泛重視。

    從此，這座石碑便被叫作了韓陵片石。有人說韓陵片石指的是韓陵山的石頭，那就是典型的望文生義了。（關于這位出使東魏的尚書，有的書記載是陳國的徐孝穆。這就有待學者、專家進一步考證了。）從此，南朝的文人騷客爭相前往韓陵山寺，一睹風采。“韓陵片石“便由此名揚天下了。

    因為戰亂和自然的侵蝕，韓陵山的石碑已更換了好多次。現在的石碑是明朝時雕刻的溫子升的碑文。1947年，這里的定國寺被毀，后群眾又集資興建。1958年大躍進時，附近的村民把石碑從山上拉走，直到現在，石碑還放在西大佛村。

    楚漢戰爭時淮陽侯韓信屯兵處早已灰飛煙滅，韓陵山大捷古戰場的硝煙也已消散霽顏。留下來的，只有年年金秋季節里郁郁蔥蔥的山樹和莊稼。

    定國寺的僧寮有聯，曰：“兩餐飯罷，天地共我無二相；大夢醒來，山河與吾同一身。”與天地相比，人，不過是一介微塵；只有那斐然的文采與千古的美談成為我們的懷念。

    《韓陵山寺碑》的碑文早已湮滅不可晰辨，遍查各種資料未見所載片字。倒是溫子升的一些詩文聊可慰心，只是所存不多。我特別喜歡他的一首律詩里“微微夕渚暗，肅肅暮風冷” 的句子，雖不是特別出名，卻與此情此景相應和。

    寂靜的山野，蕭瑟的北風，茫茫的霧靄，仔細聆聽，仿佛聽到了漂母的嘆息，又仿佛聽到了鏗鏘的戰鼓……

    俱往矣！