歐陽ōuyáng——出自浙江吳興的姓

    歐陽是個復姓，形成于戰國時期，出自今浙江吳興，在宋代的《百家姓》中被排在第412位。關于歐陽姓的起源，唐人林寶《元和姓纂》說是“越王勾踐之后，支孫封烏程歐陽亭，因氏焉”；南宋鄧名世《古今姓氏書辨證》說：“出自姒姓。夏帝少康庶子封于會稽，至越王無疆，為楚所滅，更封無疆子蹄于烏程歐余山之陽，為歐陽亭侯，遂以為氏。”據《史記·夏本紀》及《越王勾踐世家》記載，少康為姒姓，是夏朝第五帝，封庶子（指嫡妻之次子以下或妾所生的兒子）于會稽（今浙江紹興），目的是奉守死在會稽的夏朝祖先禹的祭祀，后建立越國。春秋末年，越王勾踐被吳王夫差打敗，臥薪嘗膽，刻苦圖強，于公元前473年攻滅吳國，并曾向北擴展，稱為霸主。戰國時，勾踐的6世孫越王無疆，曾北代齊、西代楚，強盛一時。后來，楚威王（公元前339年至公元前329年在位）大敗越軍，殺越王無疆，盡取原吳國之地至浙江。無疆的兒子們爭奪王位，各霸一方，越國從此四分五裂，如一盤散沙，終于在公元前306年為楚國所滅。無疆的二兒子名蹄，當時占據烏程歐余山之陽（即歐余山南）的歐陽亭（“亭”為古代行政區劃，大體上10里一亭，“歐陽亭”在今浙江吳興縣東），稱為歐陽亭侯，其后代以地為氏，形成歐氏、歐陽氏，又有以爵為氏者，稱為歐侯氏。因此，歐陽氏與歐氏、歐侯氏同宗。

    據《古今姓氏書辨證》記載，西漢初期，歐陽氏有人任涿郡太守，其子孫或居冀州之渤海（治所在今河北滄縣），或居青州之千乘（在今山東高青縣東南）。千乘歐陽氏著名的人物是西漢今文尚書學“歐陽學”的開創者歐陽生。歐陽生名容，字和伯，曾從伏生學今文尚書，為博士，授倪寬，倪寬授歐陽生的兒子。此后，世世相傳，到歐陽生的曾孫歐陽高，被立為博士；再至歐陽高之孫歐陽地余，亦為博士；地余的小兒子歐陽政，為王莽講學大夫。渤海歐陽氏之顯者是西晉哲學家歐陽建。歐陽建，字堅石，渤海南皮（今河北南皮東北）人，歷官尚書郎、馮翊太守，甚得時譽，后被趙王司馬倫所害。其兄之子歐陽質，率族眾南奔，居長沙臨湘（今屬湖南）；9世孫歐陽頠，南朝梁時被封為陽山郡公，其長子歐陽紇，南朝陳時任廣州刺史，有4子：詢、亮、德、器。歐陽詢，字信本，仕隋為太常博士，入唐官至弘文館學士，封渤�？h男；工書法，學二王（羲之、獻之），勁險刻厲，于平正中見險絕，自成面目，人稱“歐體”，對后世影響很大；與虞世南、褚遂良、薛稷并稱為唐初四大書家。歐陽詢第四子歐陽通，武則天時任宰相，曾孫歐陽琮，任吉州剌史，在吉州（今江西吉安）安家；其后代或居廬陵（今江西吉安），或居吉水（今屬江西），而以廬陵儒林鄉歐桂里之歐陽氏為著姓。此外，歐陽氏在唐代以前已有遷居中原者。據福建《云霄縣志》記載，唐初光州固始（今屬河南）人陳政、陳元光父子奉命入閩開辟漳州，有中原歐陽姓將佐隨從前往，在福建安家落戶。另據《歐陽氏族譜》及有關文獻記載，西晉末年，歐陽氏已有遷至今江蘇、江西、安徽等省者，至唐、宋時期，今四川、廣東、廣西、湖北等省也都有歐陽氏聚族而居，明、清時又發展到云南、貴州一帶。吉州廬陵安福縣（今屬江西）歐陽氏，隋煬帝大業元年（605年）男丁多達1700余口，為當地大族。長沙歐陽氏分衍于今湖南的許多地方，以湘南比較興旺，遷至湘西的，有部分融入苗、瑤、侗、土家、壯等民族。閩、粵一帶的歐陽氏，從清代開始，陸續有人移居臺灣。為了進一步求發展，近代以來，一些歐陽氏到海外開拓新的事業，現僑居于新加坡等國家。

    歐陽姓人才輩出，文風昌盛，其歷史名人除以上述及者外，五代后蜀有詞人歐陽炯，益州華陽（今四川成都）人，善吹長笛，工詞，曾為《花間集》作序。北宋有文學家、史學家歐陽修，吉水（今屬江西）人，曾任樞密副使、參知政事（副宰相），是北宋古文運動的領袖，所作散文說理暢達，抒情委婉，為“唐宋八大家”之一；其詩流暢自然，其詞婉麗；曾與宋祁合修《新唐書》，并獨撰《新五代史》。北宋末年有撫州崇仁（今屬江西）人歐陽澈，曾三次上書，提出抗金建議，又伏闕上書，斥責主和派的罪惡，遭到殺害。元代有史學家歐陽玄，官至翰林學士承旨，在官修宋、遼、金三史中擔任主要編纂工作。明代有禮部尚書歐陽德，畫家歐陽觀遠。清代有詩人歐陽輅，學者歐陽厚均。

    姓氏書列歐陽氏郡望為渤海、千乘。這是說歐陽氏在歷史上是渤海郡和千乘郡的世家大族，人丁興旺，英才輩出，為當地所仰望。

    歐陽姓在當今按人數多少排次序的中華姓氏中居于第192位，約占全國漢族人口的0.05%，是我國人口最多的復姓，分布較廣，以廣東、湖南居多，這二省歐陽姓約占全國漢族歐陽姓人口的66%。歐陽姓除了是漢族常見姓外，清代貴州平府新化長官司為歐陽氏，滿族也有歐陽姓。作者：謝鈞祥