懿宗·咸通間（866年前后）“可及者，能新聲，自度曲，辭調(diào)凄折”。“可及善轉(zhuǎn)喉舌……弄眼，作頭腦，連聲著詞，唱雜聲曲，須臾間，變態(tài)百數(shù)……謂之‘拍彈’”。“一二十年來，絕不聞善唱，盛以‘拍彈’行于世”。

    昭宗·光化三年（900）朱金忠宴劉仁恭之使于汴，演戲以“病狀內(nèi)黃”相譏。

    后梁末帝·貞明間（617年前后），詞人和凝（號“曲子相公”）所作“曲子詞布于汴洛”。

    后唐·莊宗·同光（624年）前后，李存勘“好優(yōu)戲，善角抵，知音，能度曲、填詞，流傳民間者甚多”。嘗以鄭聲與胡部合奏，謂之“聒帳，。

    后唐（93年前后），東都（洛陽）出現(xiàn)“轉(zhuǎn)變”演唱。

    后晉高祖·天福四年（939年），有“詞文”演唱。

    后周世宗·顯德間（957年前后）洛陽有“談歌婦人楊芋羅”。“談歌”實即講唱。楊芋羅“執(zhí)板談歌”且“善‘合生，雜嘲”，時罕與比者。【原標(biāo)題：河南曲藝大事記——唐·五代】