初夏的沁陽(yáng)，麥梢被太陽(yáng)燙得發(fā)黃，田野上偶爾飄蕩著唱懷梆的聲音。

    懷梆的歷史比京劇、豫劇還要早。作為沁陽(yáng)申報(bào)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目，懷梆引起了人們的關(guān)注。并正成為沁陽(yáng)這座歷史文化名城的一張文化名片，不斷散發(fā)著悠遠(yuǎn)、古樸、親和的味道。

    土生土長(zhǎng)地方戲

    懷梆是流行于河南省西北部古懷慶府及周邊的一個(gè)地方特色劇種。懷梆形成于何時(shí)，它的來(lái)龍去脈如何，至今沒(méi)有發(fā)現(xiàn)可靠的依據(jù)。但一種普遍的說(shuō)法是，懷梆已有300多年歷史，是由社火、海神戲逐步演變而來(lái)，也叫老懷梆。

    懷慶府自然條件優(yōu)越，各種資源豐富，歷史上被譽(yù)為“富庶之鄉(xiāng)”，各路商賈和文人墨客活動(dòng)頻繁。元末明初，懷慶府一帶延續(xù)著一種鄉(xiāng)風(fēng)民俗，每當(dāng)逢年過(guò)節(jié)、廟會(huì)趕集、祭祀拜神，人們都要舉辦民間花會(huì)活動(dòng)。花會(huì)包括的民間藝術(shù)形式十分廣泛，有社火、龍燈、高蹺、跑馬、旱船、剪剪花、風(fēng)擺柳等。懷慶社火活動(dòng)中有一種形式叫對(duì)戲。對(duì)戲的規(guī)模很大，人們根據(jù)某些歷史故事化裝成各類(lèi)人物，手持刀、槍、劍、戟，打著旗幟，邊走邊舞，為社火活動(dòng)的前導(dǎo)。這種對(duì)戲?yàn)楹髞?lái)懷梆的形成產(chǎn)生了一定的影響。

    懷慶府南臨黃河，濟(jì)水、沁河、莽河、丹河流經(jīng)其間，常有河水泛濫，人們以為是海王作怪。懷慶府又背靠太行山，屬北溫帶氣候，時(shí)有干旱，人們還以為是海王作怪。所以在明洪武、永樂(lè)年間，敬海神便成為當(dāng)?shù)匕傩找环N祈求平安、風(fēng)調(diào)雨順的祭祀活動(dòng)。祭祀時(shí)，在神像前擺設(shè)供品，桌上盤(pán)中擺放一條水蛇，組織一些藝人，不化妝、不登臺(tái)、不表演，就地圍桌說(shuō)唱，祈求降雨，后逐漸演變?yōu)榛�裝登臺(tái)表演，故稱(chēng)“海神戲”。海神戲的唱詞內(nèi)容多是民間傳說(shuō)、歷史故事、當(dāng)?shù)孛袼酌袂椤４螋~(yú)的劉老翁因黃河泛濫救人落水而死的傳說(shuō)，后來(lái)就被編為懷梆戲《劉胡子打魚(yú)》。

    這種早期的海神戲經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的民間演唱，到明末清初已有季節(jié)性的懷梆班出現(xiàn)。清嘉慶年間，懷慶府已有較正規(guī)的懷梆班。說(shuō)唱的腔調(diào)大都以懷慶口語(yǔ)音調(diào)為主。民間藝人將這一帶的俗曲小調(diào)、傳奇故事逐漸搬上了戲曲舞臺(tái)。在長(zhǎng)期的藝術(shù)實(shí)踐中，受弋陽(yáng)腔、昆山腔、亂彈和梆子腔的影響，經(jīng)過(guò)不斷改革創(chuàng)新，海神戲逐步形成了板腔體系中的一支梆子戲——懷梆。

    可以說(shuō)，民間多才多藝的農(nóng)民，就是懷梆藝術(shù)的原始創(chuàng)造者。

    懷梆形成后，迅速在懷慶八縣分布開(kāi)來(lái)。人們不但愛(ài)看，而且愛(ài)唱。

    廟會(huì)上最吸引人的就是懷梆戲了。懷梆那嘹亮的唱腔和伴奏聲，劃過(guò)天空，老遠(yuǎn)就能聽(tīng)見(jiàn)了。無(wú)論春夏秋冬，臺(tái)下總是熙熙攘攘地?cái)D滿(mǎn)了人。孩子們?yōu)榱丝辞宄�，很早就用凳子占了地方。開(kāi)場(chǎng)鑼響三遍，戲才真正開(kāi)始。

    經(jīng)普查，懷梆在當(dāng)?shù)貛缀跞巳四芎邥?huì)唱，從家庭院舍到田間地頭到處都可聽(tīng)見(jiàn)懷梆的旋律。至今流傳有“賣(mài)房當(dāng)?shù)兀�要看懷梆�?rdquo;、“擔(dān)蒜賣(mài)姜，要看老懷梆”的俗語(yǔ)。

    櫛風(fēng)沐雨向前行

    懷梆戲的發(fā)展，經(jīng)歷了明代的孕育期，清代的成形期，清至民國(guó)的成熟興盛期。

    懷梆形成之初，流傳極為困難。當(dāng)時(shí)戲班藝人多由貧家子弟組成，沒(méi)有文化，學(xué)藝全憑師傅口傳心授，戲詞全憑藝人心中來(lái)。從事演唱的藝人半農(nóng)半藝，活動(dòng)范圍很小，發(fā)展緩慢。從清朝中葉到民國(guó)年間，懷梆戲得到了快速發(fā)展，出現(xiàn)了馬丑妞、李永泰、喬慶云、呂連人等一大批有影響的著名藝人。懷梆班日益增多，出現(xiàn)了同樂(lè)班、普慶班等許多戲班，從封閉走向流通，創(chuàng)造了與外地民間藝術(shù)交流、學(xué)習(xí)、借鑒、吸納的機(jī)遇，為民間藝術(shù)的發(fā)展注入了新的活力。懷梆開(kāi)始在戲曲種類(lèi)中脫穎而出，為眾人所熱捧。傳統(tǒng)劇目已有300多出，內(nèi)容多為宮廷變亂、衷心報(bào)國(guó)、征戰(zhàn)疆場(chǎng)、抗暴鋤奸，也有少量的民間故事、家庭生活。

    雖然懷梆戲的發(fā)展在史志中很少記載，但從戲樓的發(fā)展來(lái)看，也可以看出其發(fā)展、繁榮、普及的情況。沁陽(yáng)市、濟(jì)源市、溫縣、武陟縣、博愛(ài)縣等地都發(fā)現(xiàn)有元、明、清時(shí)期的古戲樓、舞樓遺址以及修建戲樓、舞樓的碑文。特別是清明時(shí)期，各縣戲樓日益增多，遍及城鎮(zhèn)、村寨。僅清化鎮(zhèn)（今博愛(ài)縣所在地）竟有戲樓13個(gè)半。這半個(gè)戲樓是因?yàn)榈胤姜M窄只建了半個(gè)，演出時(shí)再臨時(shí)搭半個(gè)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，至民國(guó)時(shí)期，焦作地區(qū)共有戲樓417座。

    上世紀(jì)三四十年代，先是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，后是解放戰(zhàn)爭(zhēng)，相當(dāng)一部分戲班解散。新中國(guó)成立后，懷梆戲得到復(fù)蘇。沁陽(yáng)1953年有32個(gè)劇團(tuán)，1957年就有100多個(gè)。

    “文革”期間，一些演員被批斗，戲箱被燒毀，懷梆戲幾乎消亡。“文革”后，懷梆戲雖有復(fù)蘇，但演員處于青黃不接狀態(tài)，觀眾較以前減少。沁陽(yáng)除縣懷梆劇團(tuán)時(shí)有演出外，業(yè)余劇團(tuán)只在過(guò)節(jié)時(shí)有演出。

    近年來(lái)，由于受外來(lái)藝術(shù)及電視普及的影響，戲曲演出市場(chǎng)出現(xiàn)嚴(yán)重萎縮。過(guò)去那種村村都有懷梆戲的場(chǎng)面不復(fù)存在。1987年到現(xiàn)在，沁陽(yáng)市唯一的專(zhuān)業(yè)懷梆劇團(tuán)現(xiàn)在每演出一場(chǎng)戲的報(bào)酬只有600至1000元。這樣的價(jià)錢(qián)對(duì)演出團(tuán)體來(lái)說(shuō)意味著只能維持劇團(tuán)的存在，根本談不上發(fā)展。發(fā)到演員手中的工資在200元左右，演員每演出一場(chǎng)僅有10元的補(bǔ)助，這是演員難以糊口的數(shù)字，但他們平時(shí)省吃?xún)�用，無(wú)怨無(wú)悔。目前，懷梆劇團(tuán)每月演出不到10場(chǎng)戲，舉步為艱，生存困難。

    盡管如此，從1955年12月沁陽(yáng)懷梆劇團(tuán)成立以來(lái)，先后參加國(guó)家和省、市級(jí)戲曲匯演、調(diào)演、大賽20多次，其中獲國(guó)家級(jí)獎(jiǎng)1次，省級(jí)獎(jiǎng)6次，地市級(jí)獎(jiǎng)14次；演員個(gè)人分別獲得國(guó)家、省、地市級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)80多次。懷劇團(tuán)也因此榮獲“天下第一團(tuán)”稱(chēng)號(hào)。

    價(jià)值獨(dú)特多絕技

    懷梆唱腔以梆定板，長(zhǎng)期流行于民間，念白、音樂(lè)等方面都帶有濃厚的地方色彩與鄉(xiāng)土氣息。它在唱腔、伴奏、表演等方面都具有粗獷、奔放、豪邁、激越之特點(diǎn)，慷慨激昂，唱作并舉，載歌載舞，深受當(dāng)?shù)厝罕姷南矏?ài)。

    最初的懷梆表演簡(jiǎn)單粗糙。庸俗的水詞、粗俗的表演、硬直的腔調(diào)，大都顯得粗放、簡(jiǎn)陋。演出從不用布景，道具通常是一桌兩椅。20世紀(jì)50年代，懷梆的表演開(kāi)始趨于規(guī)范化，大膽地吸收了其他劇種的表演程式和藝術(shù)精華。經(jīng)常聘請(qǐng)京劇界的教師幫助排戲，京劇的身段、把子功普遍被懷梆的各行當(dāng)吸收，豐富了懷梆的表演形式。懷梆不僅吸收各種劇目的優(yōu)點(diǎn)，還將武術(shù)雜技、民間歌舞的有益成分也化為己有，形成了一套完整的表演體系，終于使懷梆獨(dú)樹(shù)一幟。生旦凈末丑、副外武雜流，不同的角色行當(dāng)有不同的規(guī)范和路數(shù)。老生唱腔蒼勁洪亮，武生唱腔清脆挺拔，文生唱腔典雅圓潤(rùn)，花臉唱腔粗獷奔放。

    在這一時(shí)期，懷梆的舞臺(tái)裝備基本上現(xiàn)代化，化裝由粗到細(xì)，服裝、道具由土到洋，舞臺(tái)上出現(xiàn)了燈光布景、機(jī)關(guān)布景、立體布景，滿(mǎn)足了觀眾的審美情趣。但標(biāo)志懷梆戲發(fā)展進(jìn)入新階段的是20世紀(jì)60年代專(zhuān)業(yè)編劇和導(dǎo)演的出現(xiàn)。田建編寫(xiě)了現(xiàn)代戲《火龍山》。于有才導(dǎo)演了現(xiàn)代戲《燕鳴湖畔》。目前，即便是農(nóng)村業(yè)余懷梆劇團(tuán)排戲，一般都采用導(dǎo)演負(fù)責(zé)制，拿劇本進(jìn)行排演。

    在中國(guó)戲劇當(dāng)今300多個(gè)劇種中，懷梆是其中較古老的劇種之一，它的藝術(shù)形式與特征是全國(guó)獨(dú)一無(wú)二的，它的音樂(lè)唱腔已被收入《中國(guó)戲曲音樂(lè)集成》。

    懷梆表演有許多特技。諸如演員張寶存可以使椅子自動(dòng)隨身移，寶劍不抽自動(dòng)出。1928年，張福林戲班在演《龍抓花》時(shí)，演員在舞臺(tái)上噴出一個(gè)個(gè)煙圈，煙霧繚繞，受到了很好的藝術(shù)效果。老藝人于有才演《老少換》時(shí)，別出心裁地在光頭上安了個(gè)會(huì)動(dòng)的小辮，小辮能隨人物的感情豎起來(lái)。

    行動(dòng)起來(lái)救懷梆

    近年來(lái)，一些頗有造詣的名演員因年事已高，已逐步退出舞臺(tái)，有的相繼謝世，懷梆特有的表演藝術(shù)和特技難以得到傳承，年輕演員不能在舞臺(tái)上獨(dú)樹(shù)一幟，在觀眾中享有威望的不多，懷梆面臨著青黃不接、后繼乏人的局面。演出市場(chǎng)的長(zhǎng)期低迷使演員跳槽現(xiàn)象嚴(yán)重。有的演員靠唱“隔夜響”(辦白事)為生，有的演員外出唱戲劇茶座。人才的大量流失，造成劇團(tuán)演出困難，直接影響了懷梆的傳承和弘揚(yáng)。如果全國(guó)唯一的專(zhuān)業(yè)懷梆劇團(tuán)逐步解散或消亡，那么，懷梆這一傳承了300多年的稀有劇種將會(huì)消聲匿跡。

    盡管如此，宛梆獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值、實(shí)用價(jià)值和科學(xué)研究?jī)r(jià)值也不能忽視：藝術(shù)上，它兼有陜西梆子的高亢激越、中原音樂(lè)的平整規(guī)范和楚樂(lè)的委婉清麗；實(shí)用上，它流傳區(qū)域內(nèi)服務(wù)群眾的人數(shù)達(dá)1500萬(wàn)，極大地豐富了群眾文化生活；懷梆作為河南梆子的早期狀態(tài)，其獨(dú)特的音樂(lè)和聲腔風(fēng)貌是研究河南梆子早期生態(tài)的標(biāo)本，具有很高的科學(xué)研究?jī)r(jià)值。

    近年來(lái)，懷梆迎來(lái)了發(fā)展的黃金時(shí)期。

    2005年，在二仙廟三月三廟會(huì)期間，沁陽(yáng)市舉辦了為時(shí)6天的焦作市首屆“神農(nóng)山杯”懷梆大獎(jiǎng)賽，23個(gè)業(yè)余懷梆演出團(tuán)體參加了比賽。2005年8月， 焦作市召開(kāi)了兩次“懷梆藝術(shù)研討會(huì)”，專(zhuān)門(mén)討論研究懷梆的搶救、保護(hù)和發(fā)展問(wèn)題。在探索中，懷梆試嘗著走向市場(chǎng)，舞臺(tái)藝術(shù)也得到了長(zhǎng)足的發(fā)展。

    有關(guān)機(jī)構(gòu)打算成立懷梆藝術(shù)研究機(jī)構(gòu)，挖掘整理懷梆的優(yōu)秀傳統(tǒng)劇目，歸檔管理；培養(yǎng)編劇、導(dǎo)演、音樂(lè)設(shè)計(jì)、舞美設(shè)計(jì)等專(zhuān)業(yè)人才；打造懷梆品牌，推出懷梆新一代名演員。開(kāi)設(shè)中小學(xué)生懷梆音樂(lè)課，普及懷梆音樂(lè)。建一座綜合性懷梆藝術(shù)館，編寫(xiě)懷梆志書(shū)，使懷梆得以傳承與弘揚(yáng)。

    懷梆出自沁陽(yáng)，沁陽(yáng)需要懷梆。以懷梆來(lái)弘揚(yáng)民族文化，借懷梆提升沁陽(yáng)的文化品位，通過(guò)打造懷梆展演品牌亮出沁陽(yáng)的文化名片，沁陽(yáng)的明天值得期待！

    ■ 相關(guān)鏈接

    懷梆在唱、表藝術(shù)上都有自己的獨(dú)特風(fēng)格。唱腔慷慨激昂，表演粗獷奔放，生、旦、凈、末、丑行當(dāng)齊全，擅演朝代蟒靠架子戲。上演的劇目多為雙生、雙旦、雙花臉。

    由于懷梆屬板腔體，演唱時(shí)須用棗木梆擊打節(jié)奏，唱詞多為七字句、十字句兼長(zhǎng)短句，上下對(duì)應(yīng)，平仄押韻，結(jié)構(gòu)基本規(guī)整。懷梆有300多本傳統(tǒng)戲，曾演過(guò)近百部現(xiàn)代時(shí)裝劇。【原標(biāo)題：沁陽(yáng)“懷梆”的戲里戲外】