推手進奧運不容樂觀，國家層面，推手比賽已停止有年。主要原因還是推手比賽像“拳擊加腿”，頂牛現象嚴重。

    陳正雷的入室弟子、曾多次獲全國武術錦標賽冠軍的傅能斌建議：“國家體育總局武術運動管理中心應盡早恢復推手比賽，不能等規則完善再去恢復，應先恢復賽事，慢慢去完善規則。”他告訴南方周末記者，“觀眾最愛看的還是推手，看對抗項目。我跑了二十多個國家，你推手不行，別人不會佩服你。”

    師徒制與學員制

    政治的壓抑一旦消隱，太極拳的生命力就迅速迸發出來。

    張蔚珍告訴南方周末記者，村里現在在國內外教授太極拳的拳家，“不下60個人”。從1972年第一次收徒，陳正雷的弟子也越來越多。

   直到1999年，他們在鄭州開了第一家太極拳拳館，才改變了免費教學的慣例，開始摸索市場化的傳拳模式。

    陳正雷的觀念轉變，是他在河南省武管中心工作后。“每年春節，我們買些禮品，封個紅包，去拜訪老拳師。很多老拳師家里都非常可憐，為武術事業奮斗了一輩子，教了那么多徒弟和學生，老了生活那么清貧，幾乎連自己都護不住。這些老拳師又沒有文化，不能把自己的武術整理出書，拍錄像帶，沒能力把無形資產轉換一下。我想，我以后也要變老，要帶這么多徒弟，難道以后我帶領一幫乞丐，當丐幫幫主？”

    出國授拳是陳正雷的工作內容之一。領導布置任務，讓他出去教學的同時，調查國外武術市場，思考中國武術怎樣才能走出去。

    到歐美國家一看，全部練的都是日本的空手道、柔道、劍道和韓國的跆拳道，甚至法國武術。哪有中國武術？原來，喜歡中國武術的人，根本找不到人教！

    陳正雷總結了幾條。第一，人家有個崇高的信仰，把祖師爺像都掛著，每天上香，把練功場所看得非常神圣，讓你肅然起敬，出出進進都要鞠躬。但那時中國不讓搞個人崇拜，認為這是精神領袖；第二，人家有一整套場館模式，有規范的教學模式、競技模式和服裝模式。

    回來后，陳正雷打了個報告，建議定點定期去給外國人上課。一個年齡大的副主任說：你定期去了，人家要是不來呢？陳正雷又說：主任，你要想讓人家花幾千美金來這里學習，首先得讓他上癮。開個玩笑，就像賣大煙一樣，首先你得免費送他點。“他哈哈笑了。我連續打了三年報告，石沉大海。”

    后來，這套想法，陳正雷用在了自己的武館事業上。十多年來，在鄭州、上海、廣州、合肥、克拉瑪依和歐美等地，眾多分館或加盟館慢慢多起來。主持各地館務的，多是陳正雷的入室弟子。2013年，其長女陳娟又在廣州開辦了一家陳正雷太極會館。

    1979年出生的陳斌，已是陳正雷太極體系的“少帥”。他的危機感很強烈，從英國留學回來后，更傾向用市場化的方式來發展：“師徒聚在一起就是一家人，其他學員來學習，就是消費者與服務提供商的關系，我們就得提供最合適的產品。”

    在太極拳的發展上，大家都跟政府站在同一條船上。太極拳是溫縣乃至焦作市的一張絕佳名片，讓太極拳進學校、進機關、進家庭，成了當地官員時時刻刻念叨的口頭禪。他們認識到，這既有利于身體健康，又有利于社會和諧，還能帶來經濟發展。對在全球傳播陳氏太極拳的老一輩“四大金剛”，溫縣“父母官”李英杰、張金太表態：以后要叫“一代宗師”或“杰出代表人物”。

    按早就排好的日程，2013年9月3日，陳正雷赴美傳拳講學。“30年來都是這樣，有時半年在全球各地巡回教拳。”

    2013年8月21日，陳正雷去參加2013年焦作市旅游轉型項目簽約會，簽了一個價值不菲的“陳正雷國術院”項目。雖然還只是一個意向，但陳正雷早已想在陳家溝辦個太極拳的教學研發基地：“全世界那么多學生，需要給他們提供更好的進修機會和場所。”【原標題：一個家族和一門絕藝——陳家溝陳氏太極拳斷而復續的故事】