開封是一個有悠久歷史和燦爛文化的古城．開封的民間歌曲是祖國中州文化的一部分，是民族文化的寶貴遺產(chǎn)．

    一、開封民歌的體裁和題材：

    開封市及其所屬的開封，尉氏、通許，杞縣、蘭考五縣廣大地區(qū)所流行的民歌，大體可分為小調(diào)、燈歌、敘事歌、兒歌、勞動號子及各種叫賣調(diào)共七類，現(xiàn)就其體裁和題材特點分述如下：

    1．小調(diào):

    小調(diào)又可分為城市小調(diào)和農(nóng)村小調(diào)兩種， 目前搜集到的小調(diào)有五十多首．這些小調(diào)的內(nèi)容，多為表現(xiàn)廣大勞動人民在舊社會受剝削，受壓迫的苦難生活和悲哀、沉悶的情緒。如《窮人歌》、《老婆難》、《紡棉曲》、《難過的丫環(huán)》等；也有一些小調(diào)反映了舊社會廣大勞動婦女對封建禮教，買賣包辦婚姻的不滿和對美滿婚姻的向往，如《十大想》，《送情郎》、《趕集》等；還有一些小調(diào)反映了解放前舊軍隊士兵挨打受氣的不滿情緒和急切又無可奈何的思鄉(xiāng)之情，如《十三個月》等。舊社會的黑暗，生活的戚苦并沒有使勞動人民屈服，不少小調(diào)反映了人民群眾樂觀、詼諧的感情，如用“釘缸調(diào)”演唱的《三個女婿來拜壽》、《小放�！返龋哼�有不少睢、杞、太革命根據(jù)地廣泛流傳的革命歷史歌曲如：《叫聲老大娘》、《同志們來加油干》等，這些民歌控訴了國民黨反動派和日本鬼子的滔天罪行，號召人民挺起身來英勇殺敵，翻身做主人．

    2．燈歌：

    這類民歌多是人民群眾在節(jié)目喜慶活動中演唱的歌舞曲，表現(xiàn)了廣大勞動人民在一年辛苦勞動之余，一吐胸中之悶氣，喜氣洋洋，載歌載舞，盡情歡樂的情緒，如：《十對歌》、 《觀燈》、《旱船調(diào)》、《花棍歌》等．這些歡快的調(diào)伴隨著‘獅子”、“旱船’、‘高蹺”、“大鼓”等民游藝活動在節(jié)目-的開封城鄉(xiāng)廣泛傳唱．

    3，敘事歌：

    這是一種帶有故事情節(jié)的民歌．如《疊斷橋》唱的是民間廣為流傳的“張生戲鶯鶯”的故事；《小二姐思夫》唱出了少女對情人的思念；《四輩上工》敘述了一個長工終年給地主干活而受難的遭遇；《哭五更》描繪了一個婦女在丈夫被抓丁走后生活的艱難和精神的痛苦；

    4．風(fēng)俗歌：

    多為舊社會婦女們念經(jīng)求佛時唱的歌，內(nèi)容常以勸導(dǎo)世人改邪從善為主，如《小小缽魚苦來修》、《綠豆經(jīng)》等．但也有一些“經(jīng)歌”是反映現(xiàn)實生活的，如《擰燈籠》》。

    有的“經(jīng)歌”甚至和觀音菩薩開起玩笑來了，如《觀音老母偷小鍋》等。這樣的“經(jīng)歌”已不再是唱給神靈聽，而是婦女們在勞動時作為一種娛樂來唱了。

    5.兒歌：

    這是孩子們唱的或是母親唱給孩子們的歌，這些兒歌是人們在孩提時代接受啟蒙教育的精神食糧。有的兒歌如《我家有個胖娃娃》唱出了母親對孩子深沉的愛；有的兒歌是教孩子了解一些生活常識和自然現(xiàn)象，如《小棗樹》、《小燈籠》、《板凳板凳摞摞》等。至于哄孩子睡的“催眠曲”，則幾乎所有的母親都會自編自唱，多不勝收了。

    6．勞動號子：

    這是勞動人民在繁重的集體勞動中為統(tǒng)一勞動節(jié)奏，活躍氣氛，消除疲勞而唱的民歌．開封流行的勞動號子主要有黃河船工號子，打硪號子，打夯號子和板車號子．號子的歌詞是勞動人民長期勞動中即興創(chuàng)作的，有的歌詞山由于有一定的故事情節(jié)，經(jīng)過歷代相傳而固定下來，如蘭考《打硪號子》．在開封市、開封縣、蘭考縣的臨黃河地區(qū)的黃河船工號子，由于長年航行中重復(fù)進行的起錨、撐篙、起帆，靠岸的操作，逐步形成了一整套的黃河號子，這些號子代代相傳，并且由有經(jīng)驗的船工專人演唱．解放后，由于使用機器船，人們已擺脫了繁重的體力勞動，黃河號子已失去它的作用，不再演唱，隨著時間的流逝，會唱黃河號予的人也越來越少丁。目前收集到的黃河號子有二十多首．

    7．叫賣調(diào)：

    開封的商業(yè)有悠久的歷史，加之人口稠密，小商小販也特別多，因此各種各樣的“叫賣調(diào)”比比皆是，數(shù)也數(shù)不清．“叫賣調(diào)”在開封解放初期最為豐富，后來小商販人數(shù)逐漸減少，不少叫賣調(diào)也隨之失傳或近于失傳了。黨的十一屆三中全會以來，隨著市場的繁榮和個體商販人數(shù)的增加，“叫賣調(diào)”又在開封廣大城鄉(xiāng)響起來， 目前常見的有“賣冰棍”、“賣豆屜腦”、“賣萊’，“賣兔肉”，“賣油茶”、“賣黃燜魚”等幾十稱叫賣調(diào)．這些“叫賣調(diào)”唱出了開封市場的繁榮景象，突出地表現(xiàn)出濃郁的開封地方色彩和開封人民樂觀，開朗的性格．

    二，開封民歌的分布；

    在開封民歌中，“小調(diào)”、“兒歌”、“燈歌”和“勞動號子”在市區(qū)及所屬各縣區(qū)廣泛流傳，其中“城市小調(diào)”、“板車號子”，“打夯號子”及“叫賣調(diào)”在市區(qū)流行較為集中．“黃河號子”及“打硪號子”分布在開封市、縣及蘭考縣臨黃河地帶．“風(fēng)俗歌”多分布在開封縣，杞縣和尉氏縣農(nóng)村．

    三，開封民歌的音樂特點：

    1．音階：

    2．調(diào)式：

    開封民歌的調(diào)式以宮調(diào)式與徵調(diào)式為主，小調(diào)中徵調(diào)式較多，如《旱船調(diào)》�！夺敻渍{(diào)》、《盂姜女》、《觀燈》等。宮調(diào)式的如《(賣餃子)、《十大想》、《十對花》等．而“號子”和“叫賣調(diào)”幾乎都是宮調(diào)式．商調(diào)式和羽調(diào)式目前在開封民歌中尚未發(fā)現(xiàn)，角調(diào)式的民歌僅發(fā)現(xiàn)一首，即《(窮人歌)》

    開封民歌旋律的主要特點：

    開封民歌的旋律其旋法以級進最為常見，旋律的進行比較平穩(wěn)、流暢。典型的旋法是：跳進多出現(xiàn)在調(diào)式的骨干音之間，大部分是和地方語言音調(diào)相一致．如《釘缸調(diào)》：

    開封民歌的節(jié)拍多為2／4和4／4拍，3／4拍很少見，而且往往與2／4拍交替出現(xiàn)，具有混合節(jié)拍的特點(見前例《窮人歌》)。

    《打硪號子〉}的節(jié)拍很有特色，從記譜形式來看，是3／4拍子，而實際上是2／4拍子，由于倚音所占的時值和所處位置比較規(guī)律，從而形成三拍子的效果．見下例。

    自由節(jié)拍多出現(xiàn)于黃河號子和叫賣調(diào)中．裝飾音的運用也極為普遍，如“打夯號子”和“叫賣調(diào)”及“催眠曲”，幾乎每句都有下滑音結(jié)束．

    黃河號子中上滑音和下滑音都很普遍．

    開封民歌的節(jié)奏一般都較平穩(wěn)，大部分歌都是用中速從頭到尾唱下來，很少有較大幅度的速度變化。也有一些民歌節(jié)奏比較緊湊，曲調(diào)也比較歡快，象數(shù)板似的一氣呵成。