致力于弘揚(yáng)官瓷文化的高氏三兄弟(中為高菊德)
北宋官瓷、汴繡、木版年畫并稱開封“三大瑰寶”。其中,北宋官瓷是最能體現(xiàn)大宋文化品位和內(nèi)蘊(yùn)的一種藝術(shù)式樣。陶瓷是泥與火的藝術(shù),歷史悠久。在僅存的傳世品中,北宋官瓷以其博大精深的文化內(nèi)涵和神韻天成的美學(xué)價(jià)值,成為中國(guó)民間文化寶庫(kù)中的一朵奇葩。在古城開封研究、仿制北宋官瓷的隊(duì)伍當(dāng)中,不乏各有建樹的佼佼者。走進(jìn)他們的“瓷世界”,精湛的工藝、逼真的造型無不令人嘆為觀止。但要真正弘揚(yáng)官瓷文化,使之成為一種產(chǎn)業(yè)并做大做強(qiáng),將其打造成開封的又一張名片,似乎還有很長(zhǎng)的路要走。
神韻天成的北宋官瓷
中國(guó)陶瓷經(jīng)過漢、唐的發(fā)展,到宋王朝時(shí)已是名窯輩出、百花齊放,達(dá)到璀璨瑰麗的頂峰。宋瓷窯場(chǎng)首推汝窯、官窯、哥窯、鈞窯、定窯,后人稱之為“宋代五大名窯”。官窯以燒制青釉瓷器著稱于世,其造型多仿照商、周、秦、漢的青銅器、玉器,風(fēng)格古樸、莊重、典雅。
據(jù)考證,北宋官窯是宋徽宗趙佶親臨指揮的皇家御窯。這個(gè)亡國(guó)之君雖治國(guó)無術(shù),卻是一個(gè)才華橫溢的藝術(shù)家,詩(shī)詞書畫無所不能,具有很高的審美能力。因而,在宋朝宮廷廢定(瓷)用汝(瓷)之后,他又棄汝(瓷)興官(瓷),對(duì)官瓷的造型、色彩、釉質(zhì)、文飾有極高的要求。
據(jù)史料記載,北宋宣和、政和年間,宋徽宗舉國(guó)家之力,薈萃大批瓷藝大師,將我國(guó)青瓷制作藝術(shù)推向了巔峰。因北宋官瓷創(chuàng)制和生產(chǎn)的時(shí)間極為短暫(公元1111年至1125年),加之用料考究,制作異常精細(xì),故而產(chǎn)量極少,多為宮廷陳設(shè)、收藏,極少流入市場(chǎng)和百姓家。
公元1125年北宋南遷之后,北宋官窯便從此銷聲匿跡。“靖康之變”后,南宋官窯應(yīng)運(yùn)而生,但燒制出的瓷器造型、釉色、質(zhì)地都遠(yuǎn)不及北宋官瓷。史料記載,在金兵破城之際,為不使自己的心血結(jié)晶落入金人之手,宋徽宗竟親自搗毀了窯爐、毀壞了神器。經(jīng)此浩劫,能傳之后世的北宋官瓷作品幾乎屈指可數(shù),目前基本收藏在北京故宮博物院和臺(tái)北故宮博物院,國(guó)外幾家著名博物館也有部分藏品。據(jù)史料記載,明、清時(shí)期御窯曾仿制北宋官瓷,以雍正乾隆年間仿制的為佳,幾可亂真,但傳世寥寥。
千錘百煉、爐火純青、簡(jiǎn)約古樸、神韻天成,是北宋官瓷最典型的藝術(shù)特色,素有“貢篚銀貂金作籍,官窯瓷器玉為泥”的美譽(yù)。為了獲得悅目的釉色,工匠們選料嚴(yán)格,講究工藝,色彩深淺的變化不是靠簡(jiǎn)單增加色劑,而是靠增加釉層厚度來實(shí)現(xiàn),不涂不繪,不渲不染,不雕不鑿,不鑲不嵌,造就了渾體一色的青瓷。
記者見到的“出戟尊”、“貫耳瓶”、“梅瓶”、“方口壺”等,一個(gè)個(gè)形態(tài)各異、風(fēng)格逼真,雖然是仿制品,但釉及色彩的精美達(dá)到了栩栩如生的境界。既無刻意雕琢以嘩眾,又無顏彩渲染以媚人,惟以體態(tài)造型之簡(jiǎn)樸、釉色紋片之雅麗、紫口鐵足之古拙、質(zhì)地如玉之高貴,展示了其冰清玉潔、神韻天成的品質(zhì)和魅力。
如此精美的北宋官瓷藝術(shù),今人是如何繼承、發(fā)掘、仿制、創(chuàng)新,使之再現(xiàn)它的神韻和魅力的呢?1981年,在時(shí)任國(guó)家計(jì)經(jīng)委主任余秋里的親自過問下,國(guó)家計(jì)經(jīng)委和河南省輕工業(yè)廳劃撥資金110萬元,支持開封恢復(fù)失傳千年的北宋官瓷,并成立了開封北宋官瓷研究所。研究所實(shí)驗(yàn)組的成員夜以繼日地收集、研究大量文字資料,走訪數(shù)十位陶瓷專家,試驗(yàn)了近200種胚胎、釉面配方,前后燒制了100余次,終于在1984年研制成功。首批仿北宋官瓷精品釉面如玉、質(zhì)地生輝,受到國(guó)內(nèi)權(quán)威專家首肯,專家鑒定后認(rèn)為“可與北京故宮博物院、上海博物館珍藏的宋官窯傳世品相媲美”。2001年4月,開封市3家研究單位的30多件仿宋官瓷精品亮相北京紫禁城,受到專家及游人的嘖嘖稱贊。
時(shí)光荏苒多憾事,魂兮歸來宋官瓷。為探訪北宋官瓷的千年神韻和今日仿北宋官瓷的累累碩果,記者走訪了當(dāng)年參與研制現(xiàn)仍致力于北宋官瓷研究且成就頗豐的幾位學(xué)者。
弘揚(yáng)官瓷文化的跋涉者
高菊德,中國(guó)工藝美術(shù)大師,今年72歲,自幼酷愛瓷器、書畫和京劇,對(duì)恢復(fù)北宋官瓷藝術(shù)作出過卓越貢獻(xiàn),曾任開封工藝美術(shù)廠廠長(zhǎng)、開封北宋官瓷研究所課題實(shí)驗(yàn)組副組長(zhǎng)。對(duì)于20世紀(jì)80年代初期參與恢復(fù)官瓷研究的那段歲月,高菊德仍記憶猶新。為了研究資料、數(shù)據(jù),他和研究小組幾名同志廢寢忘食,有時(shí)甚至通宵達(dá)旦計(jì)算數(shù)據(jù),幾年中進(jìn)行了幾萬字的數(shù)據(jù)計(jì)算。在他的居德堂內(nèi),記者看到了已經(jīng)發(fā)黃的筆記本上記載著他當(dāng)年研制的49個(gè)配方和數(shù)據(jù)。
20世紀(jì)90年代后,由于種種原因,官瓷研究進(jìn)入了低谷。1995年,退休后的高菊德帶領(lǐng)家人自籌資金20多萬元,率先創(chuàng)建了開封高氏北宋官瓷研究所。10多年來,該所在繼承傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上,不斷改進(jìn)配方和釉面,使官瓷燒制工藝有了很大提高。近年來,高氏三兄弟(高菊德、高志強(qiáng)、高志華)帶著仿北宋官瓷作品多次參加國(guó)內(nèi)各項(xiàng)大賽,并三次赴馬來西亞、日本展銷,受到國(guó)內(nèi)外專家的高度贊揚(yáng)。
高老先生告訴記者:“算起來,我參與北宋官瓷研究有30多年了,因?yàn)檫@是我們的先人留下的民族寶藏,繼承和弘揚(yáng)這一藝術(shù),使之發(fā)揚(yáng)光大是我義不容辭的職責(zé),也是我無悔的選擇。”
在開封鐵塔北隅的一個(gè)院落里,有一家何氏官瓷藝術(shù)有限公司,該公司誕生于20世紀(jì)90年代末。為了繼承、弘揚(yáng)官窯文化,時(shí)任開封工藝美術(shù)廠技術(shù)員的何浩莊也“另起爐灶”,借地筑窯,開始了北宋官瓷的研究工作。何氏官瓷藝術(shù)有限公司不斷借鑒、求索、創(chuàng)新,大膽地對(duì)胎、釉進(jìn)行修正和重組,在造型力求準(zhǔn)確的前提下,努力彰顯皇家風(fēng)范;在燒制工藝方面不斷改進(jìn),實(shí)現(xiàn)了從燃煤窯爐到燃?xì)飧G爐的過渡,減少了環(huán)境污染。近年來,何浩莊的兒子何世忠又研制出外觀具有鮮明北宋官窯(高仿瓷)特征的禮品瓷,頗受市場(chǎng)青睞。
“標(biāo)新立異千秋樹,刪繁就簡(jiǎn)二月花。”經(jīng)過千錘百煉,如今的高氏官瓷、何氏官瓷形成了質(zhì)樸無華、釉色雅麗的風(fēng)格,在“中國(guó)景德鎮(zhèn)國(guó)際陶瓷博覽會(huì)”上獲得多項(xiàng)大獎(jiǎng),多次赴新加坡、馬來西亞及港澳臺(tái)等國(guó)家和地區(qū)展銷。在2001年由國(guó)家文物局、故宮博物院舉辦的“中國(guó)五大名窯真品及仿制品展”中,高氏官瓷、何氏官瓷和當(dāng)時(shí)的開封北宋官瓷研究所共有30件仿制品入選,達(dá)到了幾可亂真的境地,從而奠定了開封官瓷在當(dāng)今瓷壇的重要地位。
北宋官瓷
何日“飛入尋常百姓家”
初冬季節(jié),漫步古城開封街頭,處處能感受到宋文化豐厚的底蘊(yùn),汴繡、年畫、書法、玉器等應(yīng)有盡有、琳瑯滿目,卻唯獨(dú)鮮見官瓷蹤跡。成立于1982年的開封北宋官瓷研究所幾經(jīng)坎坷早已不復(fù)存在。記者在一條不足200米長(zhǎng)的名曰南京巷的小巷里找到了兩家民辦的官瓷研究所,每家面積不過20平方米,而且門可羅雀,少有問津。
記者走訪了另一位中國(guó)美術(shù)大師王振宇先生。年屆花甲的王振宇是開封市第九屆政協(xié)常委,不僅參加過當(dāng)年恢復(fù)研制仿宋官瓷工作,還在故宮博物院親眼目睹過北宋官瓷真品。談到目前北宋官瓷“藏在深閨無人識(shí)”的現(xiàn)狀,王振宇顯得很無奈:“我每年都寫提案和建議,呼吁政府像支持其他文化產(chǎn)業(yè)一樣支持官瓷研究,但都未引起領(lǐng)導(dǎo)和決策者的重視。”他還說:“禹州的鈞瓷、汝州的汝瓷、浙江龍泉的青瓷都在把陶瓷作為一個(gè)產(chǎn)業(yè)來搞,政府在土地、政策、資金、資源整合等方面都給予大力支持,我們這里恐怕就辦不到。”
近年來,王振宇為弘揚(yáng)官瓷文化付出了大量心血。2007年,在他的倡導(dǎo)下,在河南陶瓷基地舉辦了一次“正和杯”仿瓷大賽;2008年中國(guó)收藏(開封)論壇他又以“正和”冠名;2009年3月,他又積極參與成立了北宋官瓷研究行業(yè)協(xié)會(huì),但這一切都收效甚微。
記者了解到,官瓷生產(chǎn)的成本較高,按照傳統(tǒng)工藝,從建窯到準(zhǔn)備原料、燒制、胚胎、涂釉以至成品,整個(gè)過程下來花費(fèi)不菲,老百姓自然買不起,如果降低價(jià)格又包不住成本。曲高和寡是造成官瓷難以發(fā)展壯大的一個(gè)重要原因。那么,如何創(chuàng)新官瓷藝術(shù),使藝術(shù)瓷日用化、日用瓷藝術(shù)化,既保留傳統(tǒng)風(fēng)格,又符合現(xiàn)代人的審美需求和普通百姓的消費(fèi)需求,讓高雅藝術(shù)也“飛入尋常百姓家”,則是一個(gè)亟待思考的課題。
高氏兄弟辛辛苦苦燒制多年的幾千件官瓷精品,除了每年寥寥幾次的參展(賽)之外,絕大部分都待字閨中,資金缺乏也是一個(gè)至關(guān)重要的因素。文化產(chǎn)品從立項(xiàng)、研發(fā)、制造、投入到市場(chǎng)推廣,一直沒有實(shí)行真正的產(chǎn)業(yè)化運(yùn)作,致使宣傳和運(yùn)營(yíng)與市場(chǎng)脫節(jié),最終導(dǎo)致好產(chǎn)品被束之高閣。
一位熱心官瓷事業(yè)的文化界人士告訴記者,北宋官瓷是一個(gè)非常有前景的文化發(fā)展項(xiàng)目,造成目前止步不前的原因無外乎這幾種:一是北宋官瓷研究未引起政府領(lǐng)導(dǎo)和有關(guān)部門的關(guān)注及大力支持,二是缺乏寬松的政策環(huán)境和發(fā)展平臺(tái),三是對(duì)北宋官瓷的歷史地位、觀賞價(jià)值和收藏價(jià)值缺乏必要的認(rèn)識(shí)和宣傳,四是在繼承、弘揚(yáng)官瓷文化的過程中需要營(yíng)造更加團(tuán)結(jié)、和諧的干事創(chuàng)業(yè)氛圍。
如果把官瓷研究和創(chuàng)新喻為一場(chǎng)艱難的跋涉,那么,業(yè)內(nèi)人士的團(tuán)隊(duì)精神和方方面面的支持比執(zhí)著本身還顯得重要。前不久召開的第六屆禹州·中國(guó)鈞瓷文化旅游節(jié)暨第二屆中國(guó)美術(shù)陶瓷技藝大賽,原省委書記徐光春親自到會(huì)祝賀,其氛圍之濃厚,規(guī)模之浩大,當(dāng)?shù)卣С种Χ,令開封的官瓷研究者既羨慕又感嘆。禹州人決心要把鈞瓷打造成禹州的一張名片。那么,神韻天成的開封官瓷,何時(shí)才能走出迷離,再現(xiàn)輝煌呢?