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洛陽水席:湯湯水水里的唐風古韻(3)

2013/5/30 14:36:06 點擊數: 【字體:


    水席何幸,竟然能與武周皇帝攀親結戚,藕斷絲連,則天何幸,竟然能有水席為之歌功頌德,千年流傳。乾陵碑無字,水席菜有言,一代女皇的身世遭際、文治武功,盡現在老洛陽這浮浮沉沉的湯湯水水里了。

   一個女人的二十四道菜

   洛陽水席八八四四二十四道菜,道道與武則天有關。

   單就這個“二十四”,說頭就不小,相傳唐朝星象預測專家,高道袁天罡夜觀星象,算出武則天要當皇帝,期限是24年,但天機又不可泄露,便想出以菜喻人,設計出這個水席大宴,暗示這個女人24年的酒肉光景。每道菜有湯有水,喻的是武氏天下水到渠成,干干稀稀,喻的是她24年的干系(稀)所指。此后果真不假,從永隆元年總攬朝政到神龍元年病逝洛陽上陽宮,不多不少,武則天正好過了24年的皇帝癮。

   先說這第一個“八”,這個“八”實際上就是八個涼菜。擱以前,這菜名不外乎五香牛肉,鹽水豬肝,涼拌肚絲什么的,叫得很實在,也很土,老讓人說與洛陽千年帝都的形象不符。現在與文化聯系起來了,讓人眼前一亮,原本平平常常的菜,檔次一下子提上去了。

   被文化包裝了的八個涼菜叫“前八品”,“前八禮”,與武則天關聯起來,說的是她的八大喜好,也叫八大善(膳)績。

    哪八膳? “服”、“禮”、“韜”、“欲”、“藝”、“文”、“禪”、“政”。啥說頭?您且聽來。

  “服”,衣服的“服”,單從字面理解,您可能就會想到,這道菜跟大唐的服飾有關,不錯,這道菜用料一般,雞心或雞肝上敷一層金黃的蛋衣,蛋衣用蛋黃做成,薄如透紙,千絲萬縷。大唐盛世,百業興旺,體現在服飾上,霓裳玉衣,華麗多彩,猶如百花怒放,姹紫嫣紅,尤其到了武則天時期,由于女皇本人的向美,這種華麗和多彩達到極致,炫人眼目,以致于大小國家群起效仿。這道菜,就是要通過服飾,來彰顯武周的榮耀,盛唐的輝煌。

  “服”之下是“禮”,傳統做法取鹿筋濯白成溝,似人彎腰鞠躬,彬彬有禮,也有用其他料代替的,比如在真不同,您看到的就可能是一個山楂糕堆成的“禮”字,字上綴有“九鼎八簋”,用蔬菜或水果雕刻而成,小巧玲瓏。“禮”的講究在于,中國這個禮儀之邦的禮儀文化,規章制度,發展到盛唐時期,發展到武則天時期,更加注重了對人性的尊重,自然寬松,不像到了宋朝,程朱理學當道,“禮”反倒成了人們的精神桎梏。
  “韜”,就是“韜略”,說的是則天治世的文韜武略,決勝千里之外,運籌帷幄之中,這“韜略”,就屬于帷幄之中的事兒,是輕易不能大白于天下的。“韜”菜用其意,以錫紙包裹牛鍵或用五香腐張卷香餡,香餡以雨后洛河堤岸上香艾叢中生出的菌類“地圈兒”為最佳,吃前外不知其內,內不知其外,吃時劃破錫紙腐張,伸箸夾菜,細品之,有難言之味美心美。 

      其后五菜,也是道道說法精彩,“欲”講的是人欲,取孔老夫子“食、色、性也”之意;“藝”,指文藝,喻的是武則天的歌藝之好;“文”喻武則天文才卓著;“禪”,說的是武則天曾是出家之人,與佛禪有緣。“政”指武則天勤事朝政,且功績卓著。

   “八禮”完,涼菜畢,熱菜上,“四大鎮桌”首先登場。

    鎮桌第一大菜是燕彩,這個蘿卜絲做成的美食,洛陽人太熟悉了,它幾乎占去了洛陽水席文化的多半壁江山,讓其他菜種黯然失色,以致于沒有蘿卜就不成水席,關于它的說道,回頭咱們專述。

    燕菜之后是“蔥扒虎頭鯉”,“鯉”乃“李”的諧音,暗指的是李唐后代。武周時,這道菜上桌時魚頭必須對著武則天,她則拿起筷子,毫不手軟地將魚頭一按而下。此菜說的是永隆元年李唐貴族集團,聯合太子李賢稱頭潛謀宮廷政變,誰知事泄,被武則天一網打盡。

    第三“云罩腐乳肉”。武則天四子一女中,獨喜太平公主。相傳太平出嫁時,武氏以自己的乳汁涂于肉上叫女兒吃下,讓女兒莫忘了老娘的一片心。

    最后“海米升百彩”。武則天意欲裁定天下,有老臣換素服(白衣)上朝,為李唐悲。有人要求制罪,則天不聽,說:服有百彩之象為麗,愛卿何罪之有。群臣聞聽,皆擊掌喝彩。這道菜其實也就海米燉白菜,叫“百彩”圖的是吉利悅心。

   “四大鎮桌”進肚,“八大件”上桌。這“八大件”又分前五后三。

    前五為“快三樣”、“五柳魚”、“魚仁”、“雞丁”、“爆鶴脯”。

    “快三樣”,文明元年武則天正式執政,先快刀斬亂麻干了三件大事。第一件是廢中宗,第二件是將高宗欞駕西移,葬于奉天,遠離洛陽,好讓人們永遠忘掉這個死鬼;第三件是平定揚州之亂。

    “五柳魚”主體在“五”,指武則天改洛陽為神都,改旗幟,改服式,改官職,改官名五件大事;“魚仁”,光滑潔白的圓丸子指的是和尚薛懷義的光頭;“雞丁”意為丁俗雞犬一視同仁,指武則天鑄銅匭于朝廷,凡有上朝告密者雖農丁樵人皆得召見;“爆鶴脯”,“拜河圖”的諧音。垂拱四年武則天在洛陽拜洛受圖,圖上有上天告喻讓她坐皇帝。

    接下來是三道甜食,一般有八寶飯、甜拔絲、糖醋里脊。這也叫“換糖(唐)”,也就是換掉唐朝,則天稱帝之意。   

    四件掃尾依次是“魚翅插花”、“金猴探海”、“開魷爭春”、“碧波絳丸”。這四道菜喻的是武則天當了皇帝后,自己給自己的四次加封。第一次是“大周皇帝”;第二次是“金輪圣神皇帝”;第三次是“越古金輪圣神皇帝”;第四次是“慈氏越古金輪圣神皇帝”。到了第四次她也就完了。

    二十四道菜上完,該走了吧,別急。相傳武則天臨死之前病臥上陽宮,仍念念不忘水席之好,二十四道菜上至最后一道,估計是病糊涂了,天天吃的東西不知道了,她問是何菜,臣下答“丸子”。“丸子”,“完之”,武則天聽后頹然長嘆,大叫“水席我也……”一命歸西。她歸西了,二十四道菜也上完了,走不走,還不走,還有最后一碗雞蛋湯呢,這雞蛋湯相傳是后人加的,原不在武則天水席大宴之列,只是她最后的結局讓吃飯的人老不得勁,本來挺高興的心情因為她的死都有些黯然,為了挽回人的興致,才在二十四道菜之后加了一碗雞蛋湯,湯酸爽利口,一可解此前的滿嘴葷腥油膩,二來湯中所浮蛋衣金黃,如黃袍,似黃金,大家喝了之后都能升官發財,一掃席上沉悶,皆大歡喜。 



責任編輯:C006文章來源:洛陽網 2007-3-12 作者:陳旭照
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