一般來說，一種方言中保留最久的詞匯，都是日常生活中常說常用的，時間詞便是如此。古漢語常用天色紀時、地支紀時，如《孔雀東南飛中》中的“奄奄黃昏后，寂寂人定初”，這黃昏和人定便是天色紀時。袁枚的《祭妹文》中有“果予以未時還家，而汝以辰時氣絕”，這里的未時和辰時，便是地支紀時。現代人很少用地支紀時，但天色紀時所衍生的時間詞一直沿用至今。

    洛陽話里的時間詞多半是天色紀時法，大多簡單明了。如“黑地兒白晝”就再明白不過了，簡直就是指著天時在說話。“飯時”更是直截了當。“忽忽兒明”指天剛亮，“擦黑兒”指天剛黑下來，很有點兒景物描寫的味道。“前半兒”“后半兒”便是直接將一天分成兩部分，“前半兒”是上午，“后半兒”便是下午。

     最近網上有個搞笑版洛陽話等級考試，里面有個詞叫“葉兒”，其實就是“夜兒”，洛陽話也叫“夜兒里、夜兒個”，指的不是今天黑夜，而是在敘述已經過去的時光，即昨天。

    天色紀時和地支紀時都各分十二個時辰，古代也常將兩者結合起來用，比如我們常說的“晌午”“下午”中的“午”便是地支紀時，指的是中午11點到下午1點這個時段。從清代開始，人們又將每個時辰分為初和正兩個時段，以中間的時段為正，比如“正午”便是指中午12點。

    造詞離不開人們對事物的認知，時間詞受古人方位觀念的影響比較大，前、后、上、下這些方位詞就常用來表示時間。以某一時刻為點，比它早的叫前，比它晚的叫后，比如十點前、晚飯后。以現在為點，便有了前天、后天之分。

    洛陽話中的時間詞常常會帶上詞綴“個”，前兒個、昨兒個、明兒個、后兒個……表意很清楚，說出來也比較好聽，帶有漢語詞匯由單音節向雙音節轉化的痕跡。作者：姚智清