尤克奇家中掛著“戒賭碑”的拓片，上面的字跡非常清晰。

由于年代久遠，戒毒碑上的字跡有些模糊。
 

    閱讀提示

    近日，有市民向記者反映，在洛陽市郊區的一個村子里，發現了一塊清朝石碑，其上所刻內容是關于“禁止賭博”的，很具警示意義。這究竟是一塊啥樣的石碑？又是怎樣被發現的？昨日，記者趕赴現場進行采訪。

    探訪

    上世紀60年代村民河邊發現石碑

    昨日上午，記者在村民尤克奇的帶領下，見到了這塊歷經百余年風雨的石碑。

    石碑高60.5厘米，寬92.5厘米，厚14厘米，通體呈青灰色，由于年代已久，字跡已不太清晰。這時，有村民拿出一塊蘸水抹布，輕輕一擦，石碑上的字跡立刻顯現出來，開頭7個字：“余素性深惡賭博”，石碑撰文者為“尤夢蓮”，時間為“大清咸豐四年正月二十五日”。

    “這是塊‘戒賭碑’，告誡村民不許賭博。” 71歲的尤克奇介紹說，他做了一輩子語文老師，退休后對村史有一定研究，也是撰文人“尤夢蓮”的第五代孫。據他介紹，這塊碑最早的保存者是80多歲的張興亞老人，上世紀60年代，他在河邊開荒時發現了這塊石碑，遂將其搬回家中。“剛開始當做餐桌用，后來聽說是文物，老人便將石碑用塑料紙、沙土等封存包裹起來。”大約三四年前，尤克奇將其運回至現在的石碑所在地保管。

    碑文

    賭博初犯罰錢兩千文再犯“罰款”翻番

    石碑上都寫了啥內容？為啥能“戒賭”？

    在尤克奇家中，記者見到了這塊石碑的拓片，字跡清晰，記錄了清朝咸豐年間，一個村子對賭博的“集體抗議”。開篇寫道：“余素性深惡賭博，昔在任所，有賭案無不按律究辦。”隨后，文中對大清律中有關“禁賭”的條例進行摘錄，提到“凡賭博不分兵民，俱枷號兩個月，杖一百。”據當時法律，“總管人”尤夢蓮與村中18位“首事人”一起在石碑上立下村規，寫道：“初犯者每人罰錢兩千文，再犯者每人罰錢四千文，三次犯者每人罰錢十五千文”。而所有罰款均須“充公”，交給村里保管。

    延伸

    戒賭碑孟津、新安等地也有

    那“戒賭碑”是不是該村“獨創”呢？

    記者從洛陽姓氏文化研究會副會長崔聚成那里了解到，他有份崔氏族譜，其中記錄了一塊清乾隆五十年間的“崔氏合族戒賭碑”，還有新安縣廟頭也發現過清乾隆年間所立的戒賭碑。

    “立戒賭碑的目的是一樣的，但村規是據各自情況而定。”在崔氏族譜中，記者看到這塊戒賭碑上，關于犯賭者的處罰為“罰羊一只，杖三十棍”；沒有羊的人，則需“杖六十棍”；而對于有錢人，即便拿兩只羊，也不能“以羊抵棍”。

    然而早在2009年，孟津縣文物部門就在白鶴鎮長秋村發現了一塊清道光年間的戒賭碑。碑文記載，對賭博者要予以“杖四十，罰錢四千文”處罰；帶頭賭博的，處罰加倍。

    “之前聽說過‘戒賭碑’，但目前館內沒有。”隨后，記者聯系市民俗博物館副館長田國杰，他表示雖館內沒有“戒賭碑”，但有與“戒賭”相關的匾額：“公益襄勤”，這是清宣統三年，村民們為感念太學生李公勸誡村民戒煙戒賭善舉而贈送的匾額。

    價值

    碑文內容勸人向善 有助研究清朝鄉風民俗

    隨后，記者聯系了市文物局文物科，據工作人員查詢，目前的“文物檔案”中，尚無這塊石碑的記錄。“之前進行的第三次不可移動文物普查，這塊石碑沒有記錄在案的原因有多種。”該工作人員說，一方面可能是石碑體量小，不在普查范圍內；二是石碑依托大型遺址或者廟宇而建，會隨之記載，而不再單獨登記；還可能是石碑保存狀況不好，價值不高等。“沒有見到實物，目前還不好估量這塊石碑的價值。”

    “戒賭碑的發現，對研究清朝的鄉風民俗和道德建設具有一定的價值和意義。”田國杰說，這表明賭博在當時的民間具有一定普遍性，村民非常痛恨，并自發地組織起來，制定村規民約，遏制賭博蔓延。“這是一種勸人向善的行為。”（原標題：洛陽現清朝戒賭碑：賭博初犯罰兩千文 再犯翻番）