閆、楊、毛三個宗族大戶的祠堂，供的是本家的祖先，祈求老祖宗保佑后人平安。

    祖先的力量稍顯單薄。在動蕩不安的歲月里，人們又將希望寄托在各路神仙身上，指望燒香拜佛能給這個村子帶來好運(yùn)。

    東楊屯村的廟五花八門，有供奉觀音菩薩的老母臺，有祈求五畜興旺的牛王廟，還有一些說不清用途的廟。

    在這些廟中，數(shù)關(guān)爺廟規(guī)模最大、人氣最旺、香火最盛。據(jù)說此廟興建于明朝洪武年間，廟齡幾乎等同于村齡，東楊屯村村民對它最有感情。每逢初一、十五，附近鄉(xiāng)村就會有很多人來趕會，唱小曲兒、賣小吃、耍雜技……與那些燒香拜佛的善男信女一起，將廟內(nèi)廟外擠得水泄不通。

    后來，或許是被各式各樣的失望、不如意折騰怕了，村民們又建了一座教堂，將西方的耶穌請了進(jìn)來——中西結(jié)合，且不管本土的牛王、關(guān)帝爺是否高興，多一路神仙保佑總沒有什么壞處。

    諸神無言，人間自變。香煙繚繞中，刀客跑了，日本鬼子滾蛋了，東楊屯村舊貌換新顏，進(jìn)入和平年代。

    之后，東楊屯村村民開始誦讀“致富經(jīng)”，靠山吃山，靠水吃水，他們養(yǎng)魚、養(yǎng)雞、養(yǎng)豬、養(yǎng)羊，他們開油坊、染坊、醋坊、粉坊，他們燒磚、造木器……一切能賺錢的活兒，他們都放開手去干，于是他們有了錢。

    有些人“飽暖思淫欲”，東楊屯村村民則“飽暖思情趣”，他們組建了“十萬宮廷”樂隊、海神社、獅子社、曲劇團(tuán)、金牡丹女子盤鼓隊等社團(tuán)，自娛自樂，消遣農(nóng)閑時光。

    金牡丹女子盤鼓隊是在東楊屯村從地圖上被抹去的時候誕生的。2006年，村民們整體搬進(jìn)了龍祥小區(qū)。收拾好新家后，村民楊愛玲建議大家敲鑼打鼓慶祝一番，一呼百應(yīng)，次年，洛龍區(qū)便有了歷史上第一支盤鼓隊。

    如今，那些風(fēng)光一時的祠堂、廟宇，皆隨東楊屯村一起被雨打風(fēng)吹去。單元房的冷清，消磨著昔日鄰里間串門兒的熱情。若想重溫?zé)狒[的好時光，得趁著誰家辦喜事，去吃桌的時候，痛痛快快地喝上幾杯美酒。（原標(biāo)題：“遠(yuǎn)去的村落”之東楊屯村（下） 求神不如求己）