王羲之畫像



后人臨摹的《蘭亭集序》（局部）

    晉穆帝永和年間，天下無事，政局穩定。對喜歡清談的江東名士來說，能夠氣定神閑地談玄論道，詩酒唱和，無疑是一段難得的幸福時光。而王羲之邀請謝安等人參加的蘭亭之會，更是把這種閑適生活推向極致。

    1    永和名士

    公元344年，年幼的晉穆帝司馬聃繼位，皇太后褚蒜子垂簾聽政，次年改元永和。這是晉穆帝的第一個年號，前后用了12年。

    當時北方正處于混亂狀態，無暇南下侵擾；朝中庾氏勢力已除，由皇室宗親司馬昱輔政，無論太后的父親褚裒（póu）、舅舅謝尚，還是何充提攜的新貴桓溫，力量都還比較有限。因此，在公元346年年初何充死后，東晉政局仍保持了10余年的穩定，并出現一大批永和名士。

    就說身居權力中樞的司馬昱吧，他本身就是一位清談名士，哪怕床上落滿灰塵，屋里老鼠橫行，都毫不介意。不過，司馬昱本身缺乏治國才能，名士劉惔曾幾次三番告訴他，千萬不能讓桓溫身居高位，他只當耳旁風。

    永和名士除了談玄論道，也喜歡品評人物。司馬昱就曾和孫綽一起品評當時名士，給很多人下評語，比如褚蒜子的舅舅謝尚，就被評為“清明平易，美好通達”，十分貼切。

    相比之下，孫綽雖然也是永和名士，且文采超群，堪稱當時的文士之冠，卻因人品問題總是被人看不起。

    事情是這樣的：名士王述有個兒子叫王處之，人長得丑，性格還很乖張，一直娶不到媳婦。孫綽有一個女兒，長相、性格和王處之差不多，也在為嫁不出去而著急。

    一天，孫綽見了王處之的哥哥王坦之，就嘆氣道：“你弟弟這人還行啊，咋拖到現在還沒娶親？我倒有個女兒，還不錯。不過，我是寒門出身的讀書人，不好讓你弟弟娶她。”

    王坦之一聽很高興，忙回家把這個好消息告訴王述。王述大喜過望，來不及細想，一口答應了這門親事。可是，孫家的女兒一進門，王述就發現自己上當了：這新媳婦比自己的兒子還乖戾，把家里弄得雞飛狗跳，一刻不得安生。孫綽這小子哪是在嫁女兒，分明就是“嫁禍于人”。

    不僅王述生氣，當時很多名士都對孫綽的欺詐行為表示鄙視，稱他為“孫家兒”。一次，他弄壞了王羲之家傳的一支笛子，王羲之氣得抓狂，大罵孫綽：“這是我家祖上三代保留的祝壽樂器，竟然讓你這孫家小兒打壞了！”

    王述和王羲之都不待見孫綽，這是很自然的。奇怪的是，“二王”竟然也是一對冤家，這又是為什么呢？

    2    文人相輕

    盡管都是周靈王太子王子喬的后裔，且都出自名門，王述和王羲之卻不是親密的一家子。

    王述出自太原王氏，王羲之出自瑯琊王氏。西晉時，太原王氏地位顯赫；東晉初期，瑯琊王氏權傾一時。在王述和王羲之少年時，兩家就將他們相提并論，王羲之卻很看不起王述。

    究其原因，大概逃不脫“文人相輕”這四個字。

    王述的父親王承去世較早，家境貧寒。王導提攜他出來當官，在任宛陵令時，他竟然收受賄賂修理家具，因此被很多人彈劾。

    王羲之雖然也早年失去父親，依靠王導等堂伯叔生活，但一直自視甚高。當年郗鑒與王導交好，想在王家子弟中選一個女婿。其他的堂兄弟不顧天氣炎熱，一個個穿戴整齊，只有王羲之若無其事，依舊“坦腹東床”。郗鑒喜歡他這種名士范兒，就把女兒郗璇嫁給了他。

    王羲之縱情山水，不愿為仕途所羈，王述卻對地位、名聲從不推辭。一次，急性子的王述吃煮雞蛋，筷子沒戳到，就生氣地把雞蛋扔到地上踩，結果又沒踩破。他氣得把雞蛋撿起來，放到嘴里咬碎再吐掉。王羲之聽說后，搖頭大笑，對他更不以為然。

    永和七年（公元351年），時任會稽內史的王述因母親去世，要離職在家守喪，朝廷便讓王羲之接替。

    年近五旬的王羲之很高興。因為會稽（今浙江紹興一帶）山水絕佳，謝安、支遁（高僧支道林）等名士都在這里隱居。數年前，他將父母的墳墓也遷到了會稽山陰，能來這里任職是件好事。

    王述也喜歡會稽，他特意告訴王羲之，守孝期間他就住在郡里，盼王羲之有空能來“舍下一晤”。但王羲之上任之后，只去他家吊唁了一下，就再也沒有露面，這可把王述的心傷透了。

    被優越感支撐著的王羲之，根本不會顧及王述的想法。他在政務之余，常與謝安等名士詩酒唱和，游山玩水，還舉行了一次文壇盛事——蘭亭之會。

    3    蘭亭之會

    永和九年（公元353年）三月，會稽內史王羲之帶著幾個兒子，邀請謝安、謝萬、孫綽、支遁等名士來到會稽山陰的蘭亭，沐浴修禊（xì）。

    他們三四十人或帶童子，或攜婢妾，仿照當年周公洛水流觴的樣子，在溪水邊飲酒賦詩。這次蘭亭之會共得詩三四十首，王羲之將其結集并為之作序，就是著名的《蘭亭集序》。

    東晉名士多擅書法，別的不說，謝安的行草書就僅次于王羲之。而王羲之能成為“書圣”，跟同為書法家的王導關系很大。西晉末年，王導渡江到建康時，曾將珍愛的鐘繇《宣示帖》縫入衣服，發誓“帖在人在，帖亡人亡”。在他的教誨下，王氏子弟大多重視書法。

    但王羲之年輕時，寫的字并不出眾，連征西將軍庾翼的字都比不上。人們認為，他的書法是“及其暮年方妙”。在蘭亭之會上，他開懷暢飲，喝到微醺，然后手持鼠須筆，在蠶繭紙上一氣呵成寫下《蘭亭集序》，達到自己書法的最高境界。《蘭亭集序》也被譽為行書第一，古人稱其為“清風出袖，明月入懷”。在中國書法史上，它占據“唯我獨尊”的崇高地位。

    “暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭……仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也……”《蘭亭集序》中有20多個“之”字，形態各異，極具美感。據說王羲之寫完之后，曾打算再正式謄寫一遍，但怎么也達不到最初的境界，只得感嘆“此神助耳”，不是自己的能力所能達到的。他將《蘭亭集序》作為傳家之寶，一直傳到他的第七代孫智永和尚那里。智永臨死，又將其傳給弟子辨才和尚，后落入酷愛王羲之書法的唐太宗李世民之手。

    西晉時，“金谷二十四友”在洛陽金谷園中聚會，飲酒賦詩，通宵達旦，曾留下《金谷詩序》。于是，人們便將《蘭亭集序》與《金谷詩序》相提并論。王羲之聽了，覺得自己的名聲、地位堪比石崇，十分欣喜。

    然而，在蘭亭之會的盛事之后，王羲之的境遇很快發生變化。因為王述服喪期滿，又出來做官了，偏偏還當了揚州刺史，是王羲之的頂頭上司。

    王羲之的郁悶可想而知。王述也沒有客氣，他上任后去走訪會稽郡的所有名士，唯獨不見這位曾接替自己的會稽內史。同時，他還派人督察會稽郡的工作，一件小事反復審查，終于讓清高自傲的王羲之忍無可忍，主動請辭。

    永和十一年（公元355年）三月，王羲之辭官歸隱，數年后郁郁而終。而他舉辦的文壇盛事——蘭亭之會，則一直流傳下來。