為了使中華文明燦爛的文化遺產得到廣泛宣傳，中華人民共和國郵電部于1952年7月1日發行了《偉大的祖國(第一組)—敦煌壁畫》郵票一套，共4枚，均取材于敦煌石窟壁畫，主題分別為“狩獵”、“供養人”“飛天”和“龍”，這也是敦煌壁畫首次出現在郵票上。此套郵票由孫傳哲設計、孔紹惠雕刻，票面圖案采用白描勾線法，突出畫面主體，舍棄原壁畫中復雜、模糊的背景，將壁畫上豐富、生動的內容簡潔細膩的體現于郵票之上。

　　第一枚“狩獵•魏”，此獵殺牦牛壁畫位于莫高窟西魏時期第285窟， 窟頂東披。壁畫描繪了一只身形碩大的牦牛被獵人追殺，獵人拉滿弓準備放箭，適逢絕壁無路可退的牦牛只好向山上竭力攀登的場景。從牦牛形體看，很可能是先勾勒輪廓，然后直接以濃重的土紅色平涂而成，其效果類似于沒骨畫。
 

　　第二枚“供養人•隋”，此壁畫原型位于第390窟。 供養人一般指提供資金、物品開鑿洞窟的功德主、施主等，因此供養人壁畫也是敦煌石窟藝術中一項十分重要的內容，是研究洞窟營建時代及窟主一手資料，同時也為研究古代服飾提供了重要依據。壁畫上的女供養人高腰系帶，外加長披，裙裾長垂曳地，并且身后伴隨小童。
 

隋390窟供養人臨摹圖　圖片來源：大明衣冠論壇

 
　　第三枚“飛天•唐”，此阿彌陀經變壁畫位于320窟南壁，是盛唐的代表窟之一。在莫高窟壁畫長期發展中，按照民族傳統的審美要求和想象創造了僅憑借兩條長巾輕而易舉在天空中散花歌舞的雙飛天形象。壁畫上的兩對飛天采用對稱形式，并表現出相互追逐、逗引、前呼后應的姿態。壁畫色彩艷麗，以祥云為背景內容飽滿豐富，郵票票面則將圖案簡化，重點突出了飛天的與優美姿態。

　　第四枚“龍•唐”，郵票命名為龍，實則應為乘虎仙人圖。此壁畫位于329窟(初唐)龕頂，仙人著漢裝，跪于虎背，左手執虎耳，右手似持韁繩，虎口吐出長舌，奔騰于天空之中。據資料介紹，這只虎原為白色，鉛白變質后為棕色。
 

　　參考文獻：

　　段文杰：《中國敦煌壁畫全集》，天津人民美術出版社，2006年，P31、P77。

　　敦煌研究院、中國美術全集編輯委員會：《中國美術全集 繪畫編15敦煌壁畫》，上海人民美術出版社，1985年，P29。