《張協(xié)狀元》劇照

    安  葵

    這次全國(guó)昆劇優(yōu)秀劇目展演9臺(tái)劇目包括昆曲經(jīng)典劇目、新整理改編的劇目和新創(chuàng)劇目，它們呈現(xiàn)了不同的題材和風(fēng)格樣式，顯示了十幾年來(lái)國(guó)家對(duì)昆曲保護(hù)、扶持的實(shí)績(jī)。

    作品的經(jīng)典性是經(jīng)過(guò)一個(gè)歷史過(guò)程，逐步形成的。《牡丹亭》是湯顯祖的經(jīng)典劇作，但它能在舞臺(tái)流傳，是歷代藝術(shù)家、包括當(dāng)代藝術(shù)家不斷進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造的結(jié)果。近年蘇州昆劇院青春版《牡丹亭》對(duì)這部作品的傳播起到了不可忽視的作用。《長(zhǎng)生殿》也是傳奇的經(jīng)典名著，有一些折子在舞臺(tái)流傳，但在上世紀(jì)五六十年代，對(duì)于這部作品的主題和思想意義曾有長(zhǎng)期的爭(zhēng)論；上世紀(jì)80年代經(jīng)導(dǎo)演藝術(shù)家李紫貴和上海昆劇團(tuán)的藝術(shù)家們的改編呈現(xiàn)于舞臺(tái)，近年由唐斯復(fù)等再次改編，由蔡正仁等老藝術(shù)家與青年演員聯(lián)袂演出，其舞臺(tái)的經(jīng)典性得到普遍認(rèn)可。

    浙江京昆藝術(shù)中心昆劇團(tuán)的《十五貫》是在當(dāng)代昆劇史上有著巨大影響的作品，它的改編演出產(chǎn)生了“一出戲救活一個(gè)劇種”的影響。但是近年來(lái)，也出現(xiàn)許多指責(zé)它的聲音，認(rèn)為它的流行是政治的需要，在藝術(shù)上是不成功的。這次我看了浙昆四代演員的演出，覺(jué)得很震撼。況鐘、周忱、過(guò)于執(zhí)等藝術(shù)典型具有跨時(shí)代的價(jià)值，飾演況鐘、婁阿鼠等人物的演員傳承了老一輩藝術(shù)家的神韻，全場(chǎng)演出具有濃郁的昆曲韻味，因此我認(rèn)為《十五貫》的經(jīng)典性也是不可否認(rèn)的。

    十余年來(lái)，昆曲改編演出了多部南戲作品，其中“永樂(lè)大典戲文三種”的《張協(xié)狀元》、《小孫屠》、《宦門(mén)子弟錯(cuò)立身》都已被搬上舞臺(tái)，這是對(duì)戲曲文學(xué)傳統(tǒng)的激活，也是對(duì)昆曲傳統(tǒng)的豐富。參加這次展演的湖南昆劇團(tuán)的《白兔記》對(duì)原著進(jìn)行了精簡(jiǎn)和改編，使情節(jié)和人物性格發(fā)展更為合理，更易為當(dāng)代觀眾理解和接受，并具有鮮明的湘昆風(fēng)格。

    傳統(tǒng)是一條流動(dòng)的河，要保護(hù)和發(fā)展傳統(tǒng)就必須不斷注入新的活水。所以除了挖掘、傳承傳統(tǒng)劇目之外，還應(yīng)該創(chuàng)作新的作品。由于昆曲創(chuàng)作難度較大，所以在選材上必須十分謹(jǐn)慎。參加這次展演的《紅樓夢(mèng)》和《梁祝》都具有較好的基礎(chǔ)，并受到廣大觀眾的歡迎。有同志提出：為什么此前昆曲舞臺(tái)上沒(méi)有整本《紅樓夢(mèng)》演出？這是一個(gè)頗有意味的問(wèn)題。實(shí)際上在小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》問(wèn)世不久，就有《紅樓夢(mèng)》傳奇創(chuàng)作出來(lái)，并在紅氍毹上搬演。阿英編《紅樓夢(mèng)戲曲集》收《紅樓夢(mèng)》傳奇作品10種，大多都演出過(guò)。但那時(shí)昆曲已走向衰落，所以這些作品生不逢時(shí)，后來(lái)只有少數(shù)折子能繼續(xù)演出，而整本演出則很難了。只有盛世才需要昆曲，如今恰逢盛世，所以把曠世名著《紅樓夢(mèng)》搬上昆曲舞臺(tái)是時(shí)代的要求。同樣的，把民間故事《梁祝》用典雅的昆曲演出，也是探討如何實(shí)現(xiàn)“雅俗共賞”的一次有益的實(shí)踐。

    近來(lái)有一種流行的觀點(diǎn)，認(rèn)為戲曲的發(fā)展可以走互不干擾的兩條路：一條是原汁原味地保留傳統(tǒng)，一條是可以大膽“改革”，搞成音樂(lè)劇或“話(huà)劇加唱”。這種觀點(diǎn)看似要求很寬松，實(shí)際上不符合戲曲發(fā)展規(guī)律和時(shí)代的要求。作為一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，戲曲一定要注意保護(hù)其根本特點(diǎn)，即必須保護(hù)其民族性；但戲曲從來(lái)都是不斷革新發(fā)展，與時(shí)俱進(jìn)的，因而才能在群眾中流傳。明代的王驥德曾說(shuō)，世之曲調(diào)凡三十年一變，在當(dāng)代的變化就更是不可阻擋的。另一方面，實(shí)踐已經(jīng)證明，戲曲在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上融入新的因素，表現(xiàn)新的時(shí)代，塑造新的人物是可取的，并非一要革新就必須脫離傳統(tǒng)。昆曲在傳承發(fā)展方面所作的努力和取得的成績(jī)不但對(duì)昆曲自身是可喜的，而且對(duì)其他戲曲劇種也有重要啟示。（原標(biāo)題：傳承經(jīng)典 注入活水）