近日，韓國國土海洋部表示，在聽取多方意見后，擬將暖炕技術(shù)申請世界文化遺產(chǎn)。消息一出，引起了廣泛熱議：有網(wǎng)友表示“火炕是中國傳去的，怎么讓他們搶了先？”也有人調(diào)侃“如果東北大炕都是韓國的，那《鄉(xiāng)村愛情故事》不就成了韓�。�”針對網(wǎng)友關(guān)于“應(yīng)搶先把火炕技術(shù)申遺”的呼吁，文化部回應(yīng)稱：中國暫不會將火炕技術(shù)申遺，“不會按照韓國的節(jié)奏走”。

　　“我認(rèn)為暖炕技術(shù)申遺是不可能成功的”，中國藝術(shù)研究院研究員、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專家苑利表示：首先，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)要求以“活態(tài)”的形式原汁原味傳承，而現(xiàn)在在韓國，這種以燒柴為取暖方式的暖炕基本不再使用了；其次，作為傳統(tǒng)手工藝技能類別的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，必須具備相應(yīng)的技術(shù)含量和文化價值，而暖炕的盤制在技術(shù)難度和重要性上都比較��；第三，申報聯(lián)合國教科文組織的“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”要求從國家級的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中選擇，而暖炕并非韓國國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

　　苑利指出，聯(lián)合國教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的最終目的是要保護(hù)人類文化的多樣性，對于在多個國家或地域流布傳播、同源共享的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，各締約國在政策上都享有對各自境內(nèi)的遺產(chǎn)項目單獨申報的權(quán)利。

　　“申請非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和申請專利不是一回事。申請專利具有唯一性，而申報非物質(zhì)文化遺產(chǎn)強調(diào)的是保護(hù)文化的多樣性，所以不存在誰先報誰后報、誰能報誰不能報的問題。比如，2005年韓國端午節(jié)申遺曾鬧得‘沸沸揚揚’，此后中國端午節(jié)也順利申遺成功。”實習(xí)生 孫樂琪