近來，韓國“暖炕”申遺的消息不脛而走，引發又一輪“我們幾千年的東西怎么又變成他們的了”的激烈爭論。據了解，韓國計劃申報的取暖設施學名為“溫突”，是公元7世紀開始在朝鮮半島廣為流行的整間房間全鋪式地熱取暖系統，與我國北方的暖炕并非一物，被翻譯為“暖炕”容易讓人產生聯想。

　　關于非遺是否被“搶申”的爭論已不是第一次，其在很大程度上反映了國人看待申遺的一種特殊心態。關注并熱愛非遺本無可厚非，但為此傾注一腔熱忱的同時，更須有冷靜理性的分析與認識。申遺不是商標注冊，一國申請某項非遺不等于該國擁有項目的排他性所有權。“世界上沒有完全相同的兩片樹葉。”位于東方文化圈內的很多文化遺產確屬“同根生”，但在各自國家的特殊文化背景下，發展衍生至今并呈現出多樣化形態。他國在差異化基礎上挖掘保護并申遺，我們應以開放的心態樂觀其成。而對于那些確實從形式到內涵區別不大的項目，也可以探討國家間聯合申報方式。

　　我們應正確看待和處理申遺問題，一方面，知己知彼，增強文化自信，促進文化間交流合作；另一方面，反求諸己，加強保護力度。

　　馮清揚