文/常 江

　　互聯網對社會文化的沖擊和解構是全方位的，語言也在其列。“減少網絡語言污染，維護漢語純潔性”的訴求已經不新鮮。從中國人可以上網那天開始，新的網絡語言便層出不窮。有一些字句的確進入了人們的日常用語，絕大多數則在短暫的風靡后迅速被淡忘。前段日子有人搞了個懷舊式的調查，問大家是否還記得那些“古老”的網絡語言，像“恐龍”“沖浪”“美眉”“伊妹兒”等，對于今天的網民而言已經十分陌生，而它們的流行也不過就是十幾年前的事。

　　漢語是一種美麗而深邃的語言，以漢語為母語的同胞都會贊同這一點。維護她的正統性和純潔性，自然也是炎黃子孫不可推卸的責任。但是如今社會輿論對這一議題的討論，卻時常呈現出兩種極端的傾向：要么陷入某種“原教旨主義”，痛心疾首于漢語被辱，并主張對網絡語言予以全方位剿殺；要么持有某種“虛無主義”的態度，覺得這些遣詞造句的事不過無關宏旨的小細節，不值得神經過敏。這兩種傾向均無益于問題的厘清和解決，而只會讓這場切中肯綮的文化論爭演變成黨同伐異的口水戰。語言大多歷經千萬年發展，有其自洽性，也有其流動性，因此無論過度放任還是過度保護，都是違反語言發展內在規律的。

　　語言在當代社會中的應用也有多個層面，嚴肅的學術探討和知識生產需要語言，輕松的日常言談和打情罵俏也需要語言，故而在討論的過程中，我們也需考慮到語言及其文化內涵的多個面向。當下漢語的最大問題并非過度網絡化，而是在最不應該網絡化的某些層面上，出現了令人遺憾的失范現象。比如“屌絲”“撕逼”這種明顯帶有粗俗猥瑣色彩的網絡用語，卻頻頻出現在嚴肅的新聞報道中，甚至代表著知識生產最前沿、最純粹部分的學術著作中，這就越過了紅線。

　　因此，在維護漢語純潔性的問題上，區分語境和場合是至關重要的工作。在官方的、嚴肅的、公共性的文化表達領域，理應對網絡語言的使用極為謹慎。在這一點上，一貫為自己的語言驕傲的法國人做出了很好的榜樣，其政府明令禁止在官方文件和正式出版物中使用外來英語詞e-mail，而要用規范的法語表述courrier électronique，但是這無礙于普通老百姓在日常言談中想用啥用啥。

　　當然，從總體上看，當下的知識界人士、媒體從業者和絕大多數國民是缺乏母語保護意識的，這一點應當引起足夠的警惕。使用網絡語言應當是一種出于修辭目的的選擇，而非進行意義表達的唯一技能，但是我們卻在太多時候看到人們離開了網絡詞匯便陷入詞不達意、語句匱乏的狀態。因此，把捍衛漢語純潔性確定為互聯網時代社會文化發展的一項核心議題，很有必要。