中新社西安6月13日電 (冽瑋 李思默)隨著中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，一個(gè)幾年前還不被人所知的陌生名詞“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”成為熱門名詞，以文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承為宗旨的各種節(jié)日不斷升溫。有專家指出，文化遺產(chǎn)的保護(hù)從官方行為演變到如今的“全民共享”反映出民眾對(duì)歷史傳統(tǒng)文化的重視，但某種程度上仍存在著節(jié)日“空殼化”的現(xiàn)象。

　　6月13日，是中國(guó)第10個(gè)“文化遺產(chǎn)日”，主題為“保護(hù)成果，全民共享”。自從2006年起，中國(guó)將每年六月的第二個(gè)星期六定為“文化遺產(chǎn)日”，旨在進(jìn)一步加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作。

　　據(jù)統(tǒng)計(jì)，截至2014年2月，中國(guó)大陸擁有博物館3866座，包括公立綜合博物館、行業(yè)博物館、民辦博物館，每年推出的展覽大約是2.2萬個(gè)，接待觀眾達(dá)到5.6億人次，實(shí)行免費(fèi)開放的博物館有2500個(gè)左右。

　　有業(yè)界人士表示，博物館數(shù)量的激增，是將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)制度化并成為社會(huì)共識(shí)的重要原因。

　　陜西省歷史博物館內(nèi)，剛剛參加完高考的李明宇仔細(xì)端詳著每一件文物。“得知今天是文化遺產(chǎn)日，專程來到博物館參觀”，他表示，傳統(tǒng)文化對(duì)每一個(gè)人都很重要，博物館是一個(gè)了解祖國(guó)歷史文化的好地方。

　　每逢“中國(guó)文化遺產(chǎn)日”、“國(guó)家博物館日”等節(jié)日，各地相繼舉行各種文化推廣活動(dòng)。專家表示，依靠節(jié)日推動(dòng)文化傳承只是一種手段，象征意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于實(shí)際意義，關(guān)鍵還在于民眾對(duì)傳統(tǒng)文化的深入了解，否則就會(huì)出現(xiàn)“空殼”的節(jié)日。

　　被問及“中國(guó)文化遺產(chǎn)日”，西安民俗學(xué)者王智對(duì)中新社記者說，“文化遺產(chǎn)是一項(xiàng)特殊的公共資源，如果只顧自身利益，其結(jié)果只能是文物的消失和歷史記憶的衰敗，也將成為人類永遠(yuǎn)的遺憾？”他認(rèn)為文化保護(hù)，不能僅僅停留在設(shè)立紀(jì)念日這種形式上。

　　在工業(yè)化與城市建設(shè)大潮中，傳統(tǒng)建筑消失、非遺傳承遭遇瓶頸、文物盜竊愈演愈烈。如何保護(hù)根脈，留住記憶，讓中華文明得以永續(xù)發(fā)展，將是一個(gè)永恒的命題？

　　截至2014年，經(jīng)聯(lián)合國(guó)教科文組織審核被批準(zhǔn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》的中國(guó)世界遺產(chǎn)達(dá)到47項(xiàng)，在數(shù)量上居世界第二，其中包括周口店北京人遺址、山東泰山、北京故宮等等著名文化遺產(chǎn)。

　　中國(guó)國(guó)家文物局局長(zhǎng)勵(lì)小捷表示，2015年，中國(guó)要建設(shè)博物館青少年教育項(xiàng)目資源庫(kù)，建立中小學(xué)生利用博物館開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)聯(lián)席會(huì)議機(jī)制，推廣完善博物館青少年教育試點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)和示范項(xiàng)目。

　　近年，絲路非遺系列展、“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園”等活動(dòng)頻繁進(jìn)駐各地的“中國(guó)文化遺產(chǎn)日”，在為文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承帶來積極意義的同時(shí)，其傳統(tǒng)文化內(nèi)涵也面臨著被架空的危機(jī)。

　　陜西師大教授王大衛(wèi)認(rèn)為，與端午節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日相似，節(jié)日僅僅是文化傳承的一個(gè)符號(hào)，而文化本身是博大精深的，兩者不能劃等號(hào)，尤其對(duì)文化遺產(chǎn)而言，傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵始終是其深層次的價(jià)值。

　　他表示，盡管與意大利在世界文化遺產(chǎn)的數(shù)量上旗鼓相當(dāng)，中國(guó)民眾對(duì)于文化遺產(chǎn)的認(rèn)知度卻不高，普遍缺乏敬畏心，民眾對(duì)于文化遺產(chǎn)的態(tài)度直接決定了其保護(hù)與傳承的程度。

　　此間有輿論指，節(jié)日空殼化的現(xiàn)象根源在于傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)的斷裂，節(jié)日本身的意義一定是積極的，不能因此否定節(jié)日存在的合理性，應(yīng)從多方面對(duì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳統(tǒng)文化的繼承做出努力，而不是僅僅依靠某個(gè)節(jié)日。