2月25日，知名國畫家崔如琢向北京故宮文物保護基金會捐贈人民幣1億元，這不僅是目前為止藝術(shù)家在國內(nèi)公益捐贈領(lǐng)域的最大手筆的現(xiàn)金捐贈，也是北京故宮文物保護基金會近期獲得的最大數(shù)額的個人現(xiàn)金捐贈。

 

　　故宮博物院院長單霽翔介紹，這1億元人民幣中，2000萬元用于開展故宮文化傳播，2000萬元用于故宮研究院開展學(xué)術(shù)研究，2000萬元用于故宮學(xué)院開展社會教育，4000萬元專項用于故宮養(yǎng)心殿可移動文物保護修復(fù)。

 

　　很多人還記得十五年前，香港恒隆集團陳啟宗在香港成立的中國文物保護基金會曾出巨資修復(fù)故宮西北角的建福宮，但2011年卻爆出建福宮成為某些內(nèi)地頂級富豪使用的私人會所。這一“會所門”事件引發(fā)輿論嘩然，使得得知內(nèi)幕的陳啟宗也對故宮的管理大失所望。

 

　　上述爭議也讓人們進一步思考在當(dāng)今的社會環(huán)境下，捐助者、受益人、受益項目管理方、政府監(jiān)管機構(gòu)等等應(yīng)該構(gòu)成怎樣的相互關(guān)系，從而更好地發(fā)揮社會各界的力量，促進故宮的文物保護和民族文化的傳承。從目前公布的崔如琢善款利用條款來看，如今的故宮管理層對于捐款應(yīng)有已經(jīng)有了明確合理的規(guī)劃。受到捐助的藝術(shù)機構(gòu)面對大眾公開公布捐款利用條目——這在西方已是慣例，而在中國卻是初起步。

 

　　過去，中國的文物保護、管理和利用全部都是國家出資，但現(xiàn)實情況是：一方面政府財政畢竟有限，無法全盤包辦所有事務(wù)，不時有捉襟見肘的情況；另一方面社會環(huán)境也出現(xiàn)新的變化，民間不少富有的、有情懷的企業(yè)、個人愿意用各種形式贊助文物保護、收藏、展覽等事宜。如果合理合法、順勢而為，自然會促進文物保護事業(yè)的發(fā)展。

 

　　但這一過程中也會出現(xiàn)各種問題：首先是善款利用缺乏監(jiān)督和管理，不時爆出挪用、亂用現(xiàn)象，讓捐助人和社會各界感到失望；其次是修復(fù)過程中缺乏學(xué)術(shù)研究支持和嚴謹?shù)墓芾砹鞒蹋�出現(xiàn)“破壞式修復(fù)”的現(xiàn)象。

 

　　如果這次故宮能把崔如琢先生的善款合理地用在養(yǎng)心殿建筑群的文物保護項目上，也許可以完成一個標桿性的案例。養(yǎng)心殿在故宮古建筑群中舉足輕重， “垂簾聽政”、“三希堂”等重要場所均在養(yǎng)心殿內(nèi)，室內(nèi)還有2000余件不同類型極具研究價值的文物。

 

　　故宮表示將把養(yǎng)心殿修繕定位為“研究性保護項目”，實現(xiàn)在“最大限度保留文物歷史信息，不改變文物原狀”的情況下“進行傳統(tǒng)修繕的技藝傳承”的目的。崔如琢的捐贈，可以讓這一項目順利推進，也可以吸引更多人參與探索文物修繕的新實施機制。

 

　　相比之下，更值得擔(dān)憂的是地方縣市的市縣級文物或一般文物的保護。作為國際頂級文化殿堂，故宮得到的政府撥款、獲得的門票收入或社會捐助都相對充裕。而市縣級文物和一般文物卻偶爾爆出年久失修、火災(zāi)損失、任意拆遷等消息。各級政府投入的資金畢竟有限，如果能通過一些激勵機制使得各種企業(yè)、個人給予捐助也許能夠改變這一局面。甚至，地方文物管理部門可以探索新的籌資保護模式，如提出“對社會力量自愿投入資金保護、修繕市縣級不可移動文物的，可依法依規(guī)在不改變所有權(quán)的前提下，給予一定期限的使用權(quán)”等創(chuàng)新模式。但這將涉及到文物保護和商業(yè)利用如何平衡，以及如何設(shè)立監(jiān)管體系的問題，需要公平合理、簡約有效的法規(guī)或者模式給予引導(dǎo)，從而實現(xiàn)“既保護文物，也合理維護企業(yè)的利益”的雙贏目標。