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要經(jīng)濟(jì)發(fā)展,更要文物保護(hù)——《紅山文化研究》首發(fā)式暨紅山文化遺址調(diào)查與保護(hù)工作座談會(huì)側(cè)記

2016/6/24 11:20:45 點(diǎn)擊數(shù): 【字體:

要經(jīng)濟(jì)發(fā)展,更要文物保護(hù)——《紅山文化研究》首發(fā)式暨紅山文化遺址調(diào)查與保護(hù)工作座談會(huì)側(cè)記

敖漢旗城子山遺址全景
 
    本報(bào)記者  李佳霖   駐內(nèi)蒙古記者  阿勒得爾圖
 
    6月18日至19日,由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所敖漢史前考古研究基地、敖漢旗人民政府主辦的“《紅山文化研究》首發(fā)式暨紅山文化遺址調(diào)查與保護(hù)工作座談會(huì)”在內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市敖漢旗召開(kāi)。在會(huì)上,《紅山文化研究》進(jìn)行了首發(fā),隨后,參會(huì)的相關(guān)專家學(xué)者對(duì)紅山文化遺址的保護(hù)和利用進(jìn)行了探討,提出了意見(jiàn)和建議。
 
    《紅山文化研究》首發(fā)
 
    《紅山文化研究》由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所研究員劉國(guó)祥著,分上、下兩冊(cè),共九章近150萬(wàn)字,是目前關(guān)于紅山文化研究最全面的著作。
 
    該書(shū)系統(tǒng)梳理了紅山文化田野考古調(diào)查和發(fā)掘材料,對(duì)紅山文化發(fā)現(xiàn)與研究歷程、類型與分期、聚落空間分布特點(diǎn)、埋葬習(xí)俗、祭祀遺存、經(jīng)濟(jì)形態(tài)、原始宗教、手工業(yè)生產(chǎn)專業(yè)化與社會(huì)分工、社會(huì)分化與等級(jí)制度確立、與本地區(qū)以及相關(guān)地區(qū)考古學(xué)文化關(guān)系等進(jìn)行了深入探討,最終確認(rèn)距今5300年至5000年的紅山文化晚期晚段,以牛河梁遺址上層積石冢階段的埋葬和祭祀遺存,以及興隆溝、那斯臺(tái)等不同規(guī)模的聚落遺存為代表,遼西地區(qū)進(jìn)入初級(jí)文明社會(huì),紅山文明最終形成,成為中華五千年文明的重要組成部分,對(duì)中原地區(qū)古代文明的形成和發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
 
    《紅山文化研究》得到了業(yè)界的充分肯定。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所所長(zhǎng)王巍表示,紅山文化發(fā)現(xiàn)已將近80年,之前對(duì)其還缺乏系統(tǒng)與深入的研究,在其分期、分區(qū)、類型、年代等方面的研究都有待深化。現(xiàn)在此書(shū)的出版,會(huì)對(duì)紅山文化的研究起到促進(jìn)作用,使這一中華五千年文明重要實(shí)證的文化內(nèi)涵和輝煌成就更為國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界所了解、認(rèn)識(shí)。
 
    赤峰學(xué)院黨委副書(shū)記、紀(jì)委書(shū)記于建設(shè)認(rèn)為,該書(shū)創(chuàng)新點(diǎn)很多,界定了很多紅山文化研究非常模糊的問(wèn)題,將會(huì)對(duì)紅山文化傳承和所在地區(qū)的文化自信提升產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。“紅山文化研究現(xiàn)在已經(jīng)成為顯學(xué),國(guó)內(nèi)學(xué)者提出創(chuàng)建紅山文化學(xué)的構(gòu)想,《紅山文化研究》的出版,使得紅山文化學(xué)的創(chuàng)建更近一步。”他說(shuō)。
 
    最新調(diào)查成果頗豐
 
    敖漢旗是紅山文化的核心區(qū)域,旗內(nèi)有城子山遺址、興隆溝遺址等重要紅山文化遺址。《紅山文化研究》是階段性成果,而對(duì)紅山文化遺址的保護(hù)一直在進(jìn)行。在座談會(huì)上,內(nèi)蒙古紅山文化博物院院長(zhǎng)田彥國(guó)表示,2016年,敖漢旗文物部門(mén)對(duì)旗內(nèi)的古文化遺址進(jìn)行了再次調(diào)查,成果頗豐。
 
    田彥國(guó)介紹,4月5日,敖漢旗政府下發(fā)了“關(guān)于加強(qiáng)古文化遺址保護(hù)的通知”,并由分管的副旗長(zhǎng)和各鄉(xiāng)鎮(zhèn)蘇木簽訂了敖漢旗文物保護(hù)工作責(zé)任書(shū)。在此基礎(chǔ)上,敖漢旗文物部門(mén)組成4個(gè)田野調(diào)查組,每組4人,到全旗15個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)蘇木進(jìn)行田野調(diào)查工作,至6月11日第一階段調(diào)查結(jié)束。
 
    兩個(gè)多月的調(diào)查成果頗豐。田彥國(guó)表示,城子山遺址周邊一直未發(fā)現(xiàn)大型居住遺址,此次田野調(diào)查中,第二組普查隊(duì)在其周邊發(fā)現(xiàn)4處面積超過(guò)15萬(wàn)平方米的大型聚落。同時(shí),第一組普查隊(duì)在中水泉西北發(fā)現(xiàn)帶有雙重環(huán)壕的大型紅山文化聚落,面積達(dá)10多萬(wàn)平方米。在八旗元寶山西側(cè)發(fā)現(xiàn)大型紅山文化積石塚,面積約3500平方米。第三組普查隊(duì)在牛古吐鄉(xiāng)西河村北發(fā)現(xiàn)一處紅山文化聚落址,面積達(dá)6000平方米,并獲取了一大批文物標(biāo)本和珍貴文物,包括紅山文化彩陶器座、渦旋紋彩陶甕腹片、遼代人面紋瓦當(dāng)?shù)取?ldquo;這次田野調(diào)查,再一次印證了敖漢旗是紅山文化的核心區(qū)域。”田彥國(guó)說(shuō)。
 
    “在調(diào)查中,也發(fā)現(xiàn)了一些問(wèn)題。”田彥國(guó)說(shuō),比如盜掘遺址的現(xiàn)象仍很嚴(yán)重,群眾文物保護(hù)意識(shí)較弱等,這提醒我們?cè)谶z址巡查、保護(hù),文物保護(hù)宣傳方面做出更多努力。
 
    讓文化資源發(fā)揮當(dāng)代價(jià)值
 
    要讓文化資源發(fā)揮當(dāng)代價(jià)值,這是目前文物保護(hù)工作者的共識(shí)。在敖漢旗,這不是一句虛話。2002年,在興隆溝遺址發(fā)掘過(guò)程中,考古人員發(fā)現(xiàn)了大量的炭化粟,證明距今近8000年的古代先民已經(jīng)開(kāi)始種植粟食用。因?yàn)檫@一考古發(fā)掘,2012年,敖漢旱作系統(tǒng)被聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織確定為全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn);2014年,中國(guó)糧食行業(yè)協(xié)會(huì)授予敖漢旗“中國(guó)小米之鄉(xiāng)”稱號(hào)。與這些榮譽(yù)相伴而來(lái)的是小米價(jià)格的提升和農(nóng)民收入的提高,記者了解到,在2012年之前,一斤小米價(jià)格為1元多,如今,普通包裝的小米9元/斤,真空包裝的小米為15元/斤,禮品裝的精選小米最高價(jià)可達(dá)80元/斤。“近幾年,敖漢旗大力發(fā)展谷子等雜糧產(chǎn)業(yè),全旗谷子種植面積由2010年的32萬(wàn)畝增加到2015年的85萬(wàn)畝。”敖漢旗旗委書(shū)記邱文博表示。
 
    正是由于“保護(hù)”帶來(lái)了“發(fā)展”,敖漢旗政府對(duì)遺址保護(hù)分外用心,比如在2016年“坡改梯”工程開(kāi)始前,對(duì)工程范圍內(nèi)的土地進(jìn)行了遺址調(diào)查,并對(duì)發(fā)現(xiàn)的遺址進(jìn)行標(biāo)識(shí)、保護(hù);每次涉及文物工作的會(huì)議,都會(huì)召集全旗林業(yè)、農(nóng)業(yè)等部門(mén),以及相關(guān)鄉(xiāng)鎮(zhèn)負(fù)責(zé)人參會(huì)。
 
    在座談會(huì)上,興隆洼鎮(zhèn)負(fù)責(zé)人表示,敖漢旗史前遺址4000多處,興隆洼鎮(zhèn)有400多處,其中國(guó)家文保單位就有興隆洼遺址、興隆溝遺址、大甸子遺址、燕長(zhǎng)城遺址4處,保護(hù)任務(wù)很重,將按照文物部門(mén)的要求,做好文物保護(hù)工作。“在做好文物保護(hù)、宣傳工作的同時(shí),做好小米品牌推廣。”四家子鎮(zhèn)負(fù)責(zé)人也表示。
 
    “敖漢旗是國(guó)家級(jí)貧困縣,但是文物保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的矛盾在敖漢旗會(huì)得到妥善解決,因?yàn)槲蚁嘈乓粋(gè)文物大旗不會(huì)永遠(yuǎn)是一個(gè)貧困旗。”在目前很多地方提“保護(hù)”就要“效益”的形勢(shì)下,邱文博的這句話發(fā)人深思。

 
責(zé)任編輯:M005文章來(lái)源:中國(guó)文化報(bào)
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