當(dāng)我們的祖先把一團(tuán)團(tuán)泥土捏制成形，燒制出一件件精美的陶瓷生活器具時(shí)，人類(lèi)告別了蠻荒，步入了文明。陶瓷的使用，是我們中華民族的驕傲。陶瓷文化在全球的傳播，讓那些黃頭發(fā)藍(lán)眼睛的，那些白皮膚的黑皮膚的洋人們更深地了解了中國(guó)，更欽佩我們祖先的創(chuàng)造。所以，我們的祖國(guó)有了一個(gè)美麗洋名子——China。在洋人的眼里，中國(guó)是瓷器之國(guó)。
　  
    歷史步入大宋王朝，中國(guó)瓷器的燒造技藝爐火純青，于是有了“官瓷”，又有了燒制官瓷的“官窯”。歷朝歷代，民間普通的東西只要粘了“官”字或“御”字，就有了高貴，就到了極致。
　  
    北宋時(shí)期有五大名瓷，“汝、哥、定、鈞”都是民窯貢瓷，惟有官瓷窯，是專(zhuān)門(mén)為燒御用瓷器而建造。北宋末年，徽宗皇帝繼位后，廢汝興官，召汝窯精英進(jìn)京，在宮廷中建立御窯。御窯的工匠們?cè)诨兆诨实鄣挠H自指揮下，將汝窯制作技術(shù)和宮廷藝術(shù)冶之一爐，燒造出了精美絕倫、古意盎然的北宋官瓷。官瓷窯址，就設(shè)在當(dāng)時(shí)世界上最大的都市——汴京。
　  
    北宋官瓷追求質(zhì)樸無(wú)華、淡泊自然的情趣韻味。其釉色繼承汝窯淡淡的天青色，又創(chuàng)作出粉青、翠青、月下白、炒米黃等多種美麗的釉色。官瓷經(jīng)多次施釉和燒制，腴潤(rùn)如脂，器身紋片縱橫，飄逸流暢，與青青的釉色天然渾成，猶如微風(fēng)吹皺池水，波光粼粼，詩(shī)情畫(huà)意。北宋官窯以體態(tài)造型之簡(jiǎn)美，釉色紋片之雅麗，紫口鐵足之古拙，質(zhì)地如玉之高貴，彰顯高雅脫俗的藝術(shù)魅力，為瓷中經(jīng)典。官瓷不涂不繪，不渲不染，不雕不琢，不鑲不嵌，將美充分地融入平淡、簡(jiǎn)易和含蓄之中。這種美，帶著皇家的大氣和民間的質(zhì)樸。
　  
    可惜的是，官窯僅有十幾年的輝煌，于北宋末年毀于戰(zhàn)火之中。十幾年官瓷燒造史，猶如曇花一現(xiàn)，被歷史的長(zhǎng)河淹沒(méi)。凝結(jié)著制瓷藝人心血的官瓷傳世珍品屈指可數(shù)，人們只能在國(guó)家級(jí)的博物館中一睹其驚世之風(fēng)采。官瓷窯址，因黃河多次泛濫而被深深埋入地下，迄今尚未發(fā)現(xiàn)。北宋官瓷沉寂了近千載。
　  
    讓北宋官瓷“復(fù)出”，成為幾代人的夢(mèng)想，而開(kāi)封漢子何浩莊圓了這個(gè)夢(mèng)。【原標(biāo)題：開(kāi)封漢子何浩莊圓了官瓷“復(fù)出”這個(gè)夢(mèng)】