再后來，就在中午或晚上休息時，拿上紙，分別畫下十幾位老師傅在玉石上的落筆畫樣；老師傅去“大塊”，他就在自己的畫稿上標出老師傅們去“大塊”的次序。接下來，還要標注每個局部的細工，直到作品完工。

　　再再后來，陳玉芳堆起的是十幾塊泥塊。

　　老師傅們怎么畫樣，他就在泥塊上怎么畫樣；老師傅們怎么去塊，他就在泥塊上怎么去塊；老師傅們怎么細工，他就在泥塊上怎么細工……

　　“老師傅們把作品做成了，賣掉了，都到了國外了，我卻將他們作品的‘副本’保存了下來。”陳玉芳說，“有的‘副本’，老師傅們也挺喜歡的，我干脆送給了他們。這樣，更加深了與師傅們的關系。”

　　1975年，廠里推選總設計師。

　　“老師傅們都推選我當他們的總設計師了。都喜歡我，是一個因素。有的在北京學，有的在揚州學，老師傅們相互看不上，誰都不服誰，也是一個因素。”陳玉芳說，“廠長也不曉得讓哪位老師傅領銜，只好讓我干得了。”

　　再說，總設計師與工資沒啥關聯。陳玉芳還是每月拿28元，老師傅們還是每月拿45元。

　　老師傅們缺的不是“名頭”，而是錢。

　　陳國亮老師傅說：“布票多而不遮體，糧票多而不充饑。”有人問，你這算不算“反動言論”？陳國亮就告訴他：“到商店讀上十遍‘老三篇’，買東西不頂一分錢。不信，去試試。”

　　老師傅們都是硬骨頭。再說，都是給縣里掙大錢的主兒，誰會給“財神爺”過不去呀！

　　能“啃”下老師傅，陳玉芳已經堪稱人物了。

　　2

　　以雕“泥塊”授業

　　知道陳玉芳怎么走出來的，也就容易理解他的“六步教學法”了。

　　別管六呀七呀的，反其道而行陳玉芳走過來的路，看結果，也就得了。

　　上課，擺上雕塑作品模型，每個學生發一塊泥，一桿尺，一把雕刻刀……

　　首先，分別在塊泥六個平面的正中間畫上十字線；然后，畫這線畫那線；再然后，去這塊去那塊……

　　搞來搞去，沒有任何美術基礎的學生，竟也能搞出雕塑作品來了。而且，與雕塑作品模型幾乎一個樣子。

　　奇怪嗎？一點兒也不奇怪。

　　一句話：陳玉芳將中國書法史上“臨帖寫仿”的平面“九宮格”，來了個“立體化”而已。

　　有人質疑：“六步教學法”只能培養“匠人”。

　　陳先生說：“能當個匠人也不錯。我的學生，一年都能拿個十萬八萬，三十萬五十萬的很不少。先做匠人，再做大師、藝術家嘛。”

　　更何況，紙上“九宮格”能錘煉出書法家，泥塊“立體九宮格”難道就不能塑造出未來的玉石雕刻家？！

　　只不過，不是所有人都能走出來而已。

　　只是無論書法還是雕塑，誰有悟性，誰才能走出來而已。

　　再說，雕塑家的泥塊，就是書法家的紙。玉石那么金貴，沒有誰敢上來就讓你去糟蹋呀。

　　再說，乾隆年間創作大型玉雕《大禹治水》，怕毀了料，也是先做蠟樣，再做木樣。依葫蘆畫瓢，藝高天下的揚州雕工，這才下了手。

　　學生先雕泥塊，《大禹治水》正是“故事”。

　　話，回到1992年。

　　密縣玉雕廠每況愈下，車床都當廢鐵賣了，玉雕廠開始生產腐竹了。領導動員陳玉芳擔當廠長，說：“你有技術，懂設計，組織能力強，能振興玉雕廠。”

　　陳玉芳回答：“我沒能力振興玉雕廠，我有能力振興玉雕事業。”

　　“怎么說？！”

　　“各行各業，教育為先。毛主席不是說，只要有了人，什么人間奇跡都能創造出來嘛。”

　　縣領導簽字，讓其返回故鄉白寨，籌辦雕塑學校并擔當校長。

　　因為辦學，他不再只雕密玉。瑪瑙、翡翠、碧玉、白玉、獨玉等，什么都必須雕，什么都必須試。

　　他，甚至雕起了佛家七寶之一的硨磲（chēqú）。

　　雕硨磲，他在全國是第一人。

　　論技藝，他也許還沒有超越古圣先賢。論學生遍天下，哪位古圣先賢比得了他？

　　今天，大師遍天下，沒見誰獨創了一種中國式的玉雕教學方法，開門辦起來中國式的玉雕藝術學校。

　　陳玉芳，退休了。

　　眼下，學校困難重重。

　　向上？還是向下？

　　向上，是陳玉芳之幸，是新密市之幸，是河南省之幸，是新中國之幸，是“黃帝密山探玉”之幸……

　　向下，會是什么來著……【原標題：“集大成者”陳玉芳】