文壇素有“江郎才盡”之說。所謂江郎,指的是南朝著名文學(xué)家江淹。他歷仕宋、齊、梁三朝,直至封侯而終。他死后,梁武帝親自參加追悼會(huì),穿素服為他志哀。不過,作為辭賦大家,他卻“少以文章顯,晚節(jié)才思微退”,令人嘆息。原因是據(jù)說他從宣城太守任上罷歸的時(shí)候,曾夜宿冶亭,夢(mèng)到東晉著名學(xué)者郭璞對(duì)他說:“吾有筆在卿處多年,可以見還。”江淹便從懷中掏出一支五色筆交還給他,此后便再也寫不出華美的文章,時(shí)人謂之“才盡”。

　　從留存于世的辭賦詩文來看,江淹晚年確實(shí)少有佳作。后世人對(duì)此多有探討,比如清人姚鼐認(rèn)為他并非才盡,而是后期“名位益登,塵務(wù)經(jīng)心,清思旋乏”；明人張溥說他遇到了自認(rèn)為“天下文章我第一”的梁武帝,“不敢以文凌主”,不得不藏拙；還有人認(rèn)為,當(dāng)時(shí)文壇流行過分講究形式的“永明體”,他對(duì)此頗為不屑,因此后期創(chuàng)作較少,被人誤認(rèn)為“才盡”。如果說江淹由于公務(wù)纏身、老成藏拙、不慕時(shí)尚而“才盡”,算是有道理的。但將其歸入貪慕權(quán)勢(shì)、官運(yùn)亨通、養(yǎng)尊處優(yōu)從而荒廢學(xué)業(yè)、才思枯竭的一類,則是很不厚道、很不公道的。

　　總體上看,江淹的仕途總體上確實(shí)比較順暢。不過,在“學(xué)而優(yōu)則仕”的古代社會(huì),詩詞歌賦從來都是士之末技,進(jìn)入官場以天下為己任,才是正道。江淹自不例外,這一點(diǎn),不可以現(xiàn)代人的眼光予以苛求。況且,江淹雖然在官場上顯得比較老練,但顯然不是鉆營茍且的“官油子”“官痞子”一類,而是頗具人文情懷和管理才干的能臣。他為官清正、不避權(quán)貴,在擔(dān)任齊御史中丞的時(shí)候,曾一口氣參倒中書令謝朏、前益州刺史劉悛等一批庸官、貪官,史稱“內(nèi)外肅然”。當(dāng)時(shí)還在為相的齊明帝蕭鸞稱贊他“君今日可謂近世獨(dú)步”。一個(gè)人的精力總歸是有限的。在官場上殫精竭慮,兼為官場潛規(guī)則所束縛,自然會(huì)影響到江淹在文學(xué)方面的進(jìn)一步發(fā)展。這一點(diǎn),自然令人惋惜。

　　當(dāng)代社會(huì)里,“學(xué)而優(yōu)則仕”依然有著不小的市場,不少在學(xué)術(shù)領(lǐng)域取得一些建樹的知識(shí)分子,都心甘情愿地放棄了專攻的術(shù)業(yè),或心急火燎、或半推半就地進(jìn)入官場。可奇怪的是,這些人不僅沒有因?yàn)榉彪s的公務(wù)而耽誤了原先的業(yè)務(wù),身為專家學(xué)者的名聲反而較前更盛。恐怕并非是當(dāng)官真的能激發(fā)他們的學(xué)術(shù)創(chuàng)造,而是高高在上的官位為他們攫取更多的利益創(chuàng)造了條件。而相比較之下,江淹就顯得過分的“死腦筋”,不知善用資源為自己搭建逐利的平臺(tái)。如果他也像當(dāng)今“學(xué)者官員”那樣,利用職務(wù)之便,將課題、經(jīng)費(fèi)、評(píng)估權(quán)力牢牢控制在手里,再網(wǎng)羅一些青年才俊為其賣命打拼,又何愁不能坐享其成、“江郎‘才進(jìn)’”?從這個(gè)意義上講,“江郎才盡”雖然讓文學(xué)史上少了些許絢麗的色彩,但世上卻因此多了一個(gè)活得頗為坦蕩的“人”。(盧荻秋)【原標(biāo)題：“江郎才盡”亦可敬】