實(shí)際上，智慧城市把它理解成為一個(gè)滋生現(xiàn)代社會(huì)的整體推進(jìn)，智慧城市遍及自然資本、生產(chǎn)資本、人力資本、社會(huì)資本的深度數(shù)字管理。同時(shí)，智慧城市也遍及生產(chǎn)、流通、消費(fèi)整個(gè)領(lǐng)域，以及管理、服務(wù)、生活、文化的各個(gè)層次。因此，我們看智慧城市本身，實(shí)際上是一個(gè)時(shí)代的標(biāo)志，是知識(shí)時(shí)代的標(biāo)志，也是信息時(shí)代、社會(huì)載體的必然選擇。這是我們理解智慧城市的全貌。當(dāng)然了，要理解智慧城市的全貌，它的初始階段、基本手段，還是要從物聯(lián)網(wǎng)、傳感網(wǎng)等講起。

    但是我們要做這個(gè)的時(shí)候，心中要想到智慧城市所包含的路程和內(nèi)涵，其實(shí)是一個(gè)時(shí)代的標(biāo)志。基本要達(dá)到四個(gè)基本要求，這個(gè)要求是很高的。比如說它要達(dá)到零廢品、零庫存、零中間附加成本，然后要達(dá)到生態(tài)赤字為零、環(huán)境斜坡為零、生產(chǎn)價(jià)值和生態(tài)價(jià)值之比隨時(shí)間的變化為零，另外要達(dá)到炭中和、循環(huán)、可持續(xù)，還要談到身心健康、時(shí)空壓縮、宜居、幸福。這樣來看，對(duì)智慧城市的要求是很高的。我們把智慧城市看作一個(gè)時(shí)代，看作知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代或者信息化時(shí)代的一種社會(huì)載體的表現(xiàn)形式。如果我們同意這種說法，后面講的實(shí)際都是智慧城市的組成部分。我們既要有比較長(zhǎng)遠(yuǎn)的對(duì)智慧城市全方位的認(rèn)知，同時(shí)還要從如何著手，如何一步步走向這個(gè)目標(biāo)，要有一個(gè)銜接，這是我今天要給大家匯報(bào)的基本思考。

    分幾個(gè)部分，簡(jiǎn)單一點(diǎn)講是智慧城市的發(fā)展歷程。智慧城市的內(nèi)涵，充分應(yīng)用超大計(jì)算能力，全方位實(shí)施城市數(shù)字化，普及應(yīng)用傳感網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)等等，以及RFID、數(shù)字地圖、嵌入式系統(tǒng)、云計(jì)算等技術(shù)，有效實(shí)現(xiàn)智能發(fā)展、全程監(jiān)控、達(dá)到自動(dòng)識(shí)別并直接參與城市規(guī)劃、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、生活與文化的智慧管理和智慧服務(wù)，集自我學(xué)習(xí)功能、時(shí)空壓縮功能、預(yù)警預(yù)測(cè)功能為一體的城市高端信息化的總體集合。這其實(shí)不是一個(gè)定義，就是智慧城市的基本內(nèi)涵。

    智慧城市的功能進(jìn)化，從最開始的點(diǎn)狀的集散中心，以后到面狀的經(jīng)濟(jì)中心，然后到體狀的管理中心，最后進(jìn)入到網(wǎng)狀的智慧中心或者說是數(shù)字中心。它隨著城市的發(fā)展，智慧城市的提出是合乎歷史潮流的。

    智慧城市的戰(zhàn)略定位，大致分成幾個(gè)：現(xiàn)代創(chuàng)新中心、現(xiàn)代管理中心、現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)中心、現(xiàn)代服務(wù)中心、現(xiàn)代文化中心、現(xiàn)代人居中心，這些都是一個(gè)概念性的東西。

    智慧城市的建設(shè)，大致經(jīng)歷三個(gè)基本的結(jié)合：一個(gè)是頂端規(guī)劃設(shè)計(jì)的制度文本，如果我現(xiàn)在要做青島的智慧城市，首先應(yīng)當(dāng)有一個(gè)頂端的規(guī)劃和頂層設(shè)計(jì)的制度文本，如果沒有這個(gè)全方位的東西，將來即使做了，最終也連接不起來，會(huì)變成分散的，那不是智慧城市所希望的。第二個(gè)是標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一融合的設(shè)計(jì)文本，就進(jìn)入了設(shè)計(jì)階段。第三個(gè)是多元智慧終端的運(yùn)行文本，從制度文本、設(shè)計(jì)文本一直到運(yùn)行文本，共同打造一個(gè)智慧城市的整體藍(lán)圖。

    智慧城市走向綠色。為什么這么講？節(jié)能減排、環(huán)境友好是二十一世紀(jì)整個(gè)趨勢(shì)，也是未來可持續(xù)要走的持續(xù)，智慧城市是適應(yīng)這個(gè)持續(xù)，或者是借助智慧城市來實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展的整體目標(biāo)。世界銀行指出，整個(gè)20世紀(jì)的100年，人類消耗了2650億噸的石油和天然氣、1420億噸煤炭、380億噸鋼、7.6億噸鋁、4.8億噸銅。到了新的世紀(jì)，我們的財(cái)富積累和增長(zhǎng)大約是上世紀(jì)的3-4倍，如果還用這種方式創(chuàng)造財(cái)富，直觀地想法是地球能不能承擔(dān)得了？從全球范圍來看，人類的“生態(tài)足跡”已經(jīng)超出了全球承載力的20%，人類在加速耗竭自然資源的存量，這是我們不希望看到的。當(dāng)人類的發(fā)展遭遇危機(jī)的時(shí)候，必須從綠色智慧中尋求解脫，這就是為什么現(xiàn)在提出生態(tài)文明、綠色發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展，它不但是一個(gè)口號(hào)，也是非常現(xiàn)實(shí)的要求。

    綠色智慧城市的三大本質(zhì)元素，數(shù)字式的、智慧式的就是要體現(xiàn)綠色本質(zhì)。一個(gè)是提供發(fā)展的“動(dòng)力”，包括觀念創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、文化創(chuàng)新，通過五大創(chuàng)新共同打造智慧城市的發(fā)展動(dòng)力。當(dāng)然還要體現(xiàn)發(fā)展的“質(zhì)量”，你發(fā)展的時(shí)候是要利用更多的資源、能源、更加消耗環(huán)境的容量來達(dá)到發(fā)展，還是從資源節(jié)約、環(huán)境友好、循環(huán)高效、解耦效應(yīng)來實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展呢？另外，智慧城市要支撐發(fā)展的“公平”，這個(gè)表現(xiàn)在共建共享、共同發(fā)展、機(jī)會(huì)平等、社會(huì)和諧、宜居幸福。從自然的綠色到經(jīng)濟(jì)的綠色到社會(huì)的綠色再到人心的綠色，四者的總和成為推動(dòng)綠色智慧城市的基本思考。自然的綠色，大家很清楚，整個(gè)地球上的高等生物都是依靠自然界的碳水化合物來供養(yǎng)，自然綠色是絕對(duì)不可缺少的。接著是經(jīng)濟(jì)的綠色，就是學(xué)習(xí)自然生態(tài)系統(tǒng)，比如說循環(huán)經(jīng)濟(jì)，自然生態(tài)系統(tǒng)是全循環(huán)，幾乎沒有任何廢棄物的完整高效的循環(huán)系統(tǒng)，有食草動(dòng)物、食肉動(dòng)物包括人，它們的排泄物排到自然界，有分解者，有的幾個(gè)小時(shí)、有的幾天，分解之后變成養(yǎng)分供養(yǎng)新的生產(chǎn)者。但是到了人類社會(huì)特別是工業(yè)社會(huì)以后不行了，生產(chǎn)者越來越龐大，消費(fèi)者越來越不含糊，可惜分解者不行了，所以環(huán)保局就是幫助分解者，但實(shí)際是舊賬未還新賬又來，循環(huán)打破了。打破的結(jié)果就是現(xiàn)在面臨著威脅人類自身安全的過程被破壞了，這個(gè)破壞的本身是對(duì)人類未來的前途不妙的。所以說，經(jīng)濟(jì)要學(xué)習(xí)自然的綠色，完成高效循環(huán)，盡量減少?gòu)U棄物和污染物。什么是社會(huì)的綠色？要人人平等，仍然要學(xué)習(xí)自然界的綠色，自然界的太陽不會(huì)因?yàn)槟膫�(gè)人富就多給你，不因?yàn)槟膫�(gè)人窮就多給你，是陽光普照的。唐朝有一個(gè)曹松寫過一個(gè)八月十五中秋月亮的結(jié)局，后兩句說“月亮直到天窮天盡頭，鋪到四鄰家”，社會(huì)的公平正義，比如說九年義務(wù)教育、醫(yī)療保健衛(wèi)生、教育、就業(yè)，就要強(qiáng)調(diào)公共服務(wù)均等化，這個(gè)均等化就是自然界里陽光普照的含義。當(dāng)然了，陽光普照并不完全打破這個(gè)差異，等你完成了機(jī)會(huì)平等，以后再產(chǎn)生的差異對(duì)社會(huì)和諧本身不會(huì)構(gòu)成威脅，這不是社會(huì)的綠色嗎？當(dāng)然了，還有人心的綠色，就要遵從合理的科學(xué)發(fā)展模式和發(fā)展理念，大家都知道，生命之樹常青。這四個(gè)綠色構(gòu)成了綠色智慧城市完成的任務(wù)。