一部晚明（南明）史，在相當(dāng)程度上亦即反清復(fù)明史，故向?yàn)榍迦酥螌W(xué)的政治禁區(qū)。晚清以降，禁忌漸開，士人遂多假借明季的歷史話語以寄托其心事：辛亥革命前，改良派借明末思想家的學(xué)說以質(zhì)疑君主專制，革命派借抗清志士的遺事以宣揚(yáng)民族精神；入民國(guó)后，遺老派亦借明遺民的出處以表彰政治氣節(jié)。此即梁?jiǎn)⒊�所謂“殘明遺獻(xiàn)思想之復(fù)活”也。由此思想背景，南明史學(xué)乃成近代以來的顯學(xué)，如朱希祖之蒐集文獻(xiàn)，李光濤之考述專題，錢海岳之紀(jì)傳體通史，顧誠(chéng)之?dāng)啻�史，皆各有勞�?jī)，而尤以謝國(guó)楨奠其基礎(chǔ)，集其大成。

　　謝氏貢獻(xiàn)最大、影響最深的工作，首推史料目錄學(xué)方面。上世紀(jì)30年代的《晚明史籍考》，60年代踵事增華而成《增訂晚明史籍考》，煌煌巨冊(cè)，網(wǎng)羅明末清初的官私典籍1700余種，尤其重視野史稗乘，并提要鉤玄，溯源辨異，雖偶有疏失，終為空前絕后的歷史文獻(xiàn)指南。另有《清開國(guó)史料考》，則匯錄有關(guān)滿清入關(guān)以前的中外文檔，與《晚明史籍考》體例一貫，相輔而行；以兩著并而觀之，則明清鼎革的紛繁史材，已皆備于我。

　　個(gè)人論著方面，所成亦多。早期有考述黨爭(zhēng)史實(shí)的《明清之際黨社運(yùn)動(dòng)考》，有挖掘流放士人事跡的《清初流人開發(fā)東北史》，引證詳備，寫作靈活，皆為第一流的專題史；另編纂顧炎武、黃宗羲、孫奇逢與李颙的思想年譜，亦是腳踏實(shí)地的工夫。生前自編論文集兩種，《明清筆記談叢》專論史料，《明末清初的學(xué)風(fēng)》雜考史事；其他散篇，身后匯錄為二集，《明清史論叢》收專業(yè)論著，《瓜蒂庵文集》收各類雜稿。其中《文集》涉獵極廣，既有風(fēng)俗史、建筑史、書院史、民族史的考訂，亦有近世掌故的隨筆；此外，尚有專著《兩漢社會(huì)生活概述》，皆可見他在明清史之外的學(xué)術(shù)興趣。

　　謝氏的學(xué)術(shù)根柢，在文獻(xiàn)目錄，故匯編史料，自是本色當(dāng)行。所編《明代農(nóng)民起義史料選編》、《清初農(nóng)民起義資料輯錄》雖迎合時(shí)風(fēng)，而價(jià)值自在；《明代社會(huì)經(jīng)濟(jì)史料選編》一種，側(cè)重筆記資料，分類明晰細(xì)致，史學(xué)功用尤巨。其授課講義整理為《史料學(xué)概論》，簡(jiǎn)明扼要，亦體現(xiàn)出他在史學(xué)文獻(xiàn)上的心得。

　　總而觀之，謝氏治學(xué)，大體偏重于史料整理層面，考證未臻精微，識(shí)見未盡高明。他對(duì)明末史料的掌握，舉世無出其右，惜終其身，僅成十?dāng)?shù)萬字的《南明史略》，而未能撰寫一部精深詳備的南明史長(zhǎng)編，可稱憾事；然自另一角度視之，學(xué)術(shù)后來居上，成功不必在我，僅憑他的《晚明史籍考》，其開辟天地之力，指引門徑之功，已非任何南明史專著可及。

　　謝氏一生勤于聚書，明清野史別集的罕僻珍本最多，與其明清史研究正相得益彰。按：蔣天樞（秉南）為謝氏清華國(guó)學(xué)研究院同窗，曾謂自己原藏陳寅恪手批《韓翰林集》，“于1974年為某友取去，余乃別購一硃印本付之，令其錄副歸我。”后來更直指“韓翰林集一厚冊(cè)，剛主假去不還，聞已歸北京社會(huì)科學(xué)院圖書館”。則謝氏書癖太深，竟不擇手段矣。

　　謝氏少年時(shí)未受正規(guī)教育，曾三考北大，皆因數(shù)學(xué)、英文不佳而落榜。后始得入清華國(guó)學(xué)院，與梁?jiǎn)⒊�關(guān)系密切，結(jié)業(yè)后更在梁家教授其子女；其治明末清初史，即承梁氏啟發(fā)也。按：羅爾綱嘗居胡適家數(shù)年，任家庭教師，兼為胡整理資料，沾染門風(fēng)，終成太平天國(guó)史大家，恰與謝氏相輝映。另，葉昌熾曾館于潘祖蔭家，余嘉錫曾館于趙爾巽家，董作賓曾館于徐炳昶家，孫楷第曾館于傅增湘家，徐中舒曾館于李國(guó)松（李鴻章堂孫、李經(jīng)羲之子）家，唐蘭曾館于周學(xué)熙、周叔弢家，錢仲聯(lián)、啟功亦有家教經(jīng)歷，而日后各成學(xué)界勝流。則奔走衣食，在書生本是尋常事耳，成材在己，又何懼出身低耶？

　　詩曰：明清易代亦倉皇，文獻(xiàn)無涯竟獨(dú)當(dāng)。歷史循環(huán)今又是，紛紛正反說施瑯。胡文輝【原標(biāo)題：地滿星玉旛竿孟康謝國(guó)楨】