“這一個石猴賣多少錢呀?”11月9日,在三門峽國際文博城二樓非物質文化遺產展區,一位帶著孩子的市民問正在雕刻石猴的王國慶。王國慶回答說:“100元。”
“能不能便宜點?”市民又問。
王國慶說:“雕刻一個石猴,要經歷9道工序,選石、制坯、初雕、細雕、打磨、上色、點眼,全手工制作,實在不容易。”對方聽王國慶這么一說,掏了100元錢拿著心愛的石猴走了。
今年50歲出頭的王國慶,是南陽市方城縣獨樹鎮硯山鋪村人。
方城石猴,當地俗稱“好時候”(諧音),過去人們趕廟會時,都踴躍購買并相互贈送,渴望能給自己和親朋帶來好運。“單猴”,寓意是“祖師封侯”;“母猴背小猴”,寓意是“輩輩封侯”。由于它獨特的造型和吉祥的諧音,使得它譽滿中原,長久不衰。當地人們逢年過節便以此為吉祥物讓孩子佩戴。這在方城縣形成了一種獨特的“猴文化”。
有民俗專家說,用石頭雕刻形態各異的猴子,全國只有方城縣獨樹鎮硯山鋪村才有。方城石猴對石材很講究,必須用離該村10多里一道崗坡特產的“花石”。據說,清末,雕刻石猴迎來頂峰,方城縣很多人靠雕刻石猴為生。后來,手工藝品多了,石猴“失寵”了。
王國慶的父親叫王忠義,對雕刻石猴非常老到,2008年,方城石猴被列入國家級非物質文化遺產名錄,王忠義是唯一的傳承人。
2010年3月,王忠義辭世,王國慶傳承了父親的手藝,因石猴是全手工制作,每年最多能雕刻300個,F在在方城縣,真正掌握這門手藝的只剩他一人。他想讓在外打工的兒子回來學習這門手藝,但是,兒子認為雕刻石猴出力又不掙錢,沒有同意父親的想法。
王國慶說,不管石猴的市場前景如何,他絕不會讓這門手藝失傳。作者: 梁有才【原標題:他接過了父親的刻刀】