自古洛陽(yáng)出才子，在文學(xué)、哲學(xué)、政治各方面，洛陽(yáng)出過(guò)不少這樣的人才。他們的事跡和著作大都流傳后世。給后人以極大的啟迪。而人們不會(huì)想到“方外”也會(huì)有這樣的人才，這就是洛陽(yáng)的高僧釋法通。

    一 一代佛學(xué)精英

    釋法通，俗姓褚，河南（今洛陽(yáng)市）陽(yáng)翟（今河南禹縣）人。生于北魏太平真君三年（公元442年）。為晉安東將軍揚(yáng)州都督褚略的第八代孫，為歷代官宦世家，以禮義相傳，聞名當(dāng)世。

    法通幼年時(shí)，特別出眾，聰明領(lǐng)悟超群。十一歲時(shí)，出家為僧，游學(xué)各地，通學(xué)經(jīng)、論、律佛學(xué)三藏，專精方等，尤其是精研《大品般若》、《法華經(jīng)》。三十歲以前，便成了一名經(jīng)師，他的學(xué)徒如云之集，有的高足來(lái)之千里之外。后來(lái)，法通離開(kāi)北方，到南方游學(xué)。不久，到達(dá)京都建業(yè)，開(kāi)始住居莊嚴(yán)寺，后又安憩在定林上寺。在上寺，法通隱居不出堅(jiān)守素行，弘法勤奮，前來(lái)問(wèn)法學(xué)道拜師的僧俗人員，又遍山滿室。法通對(duì)來(lái)學(xué)來(lái)訪的人，無(wú)不熱情接待，有求必應(yīng)。

    南朝齊竟陵文宣王和承相文獻(xiàn)王，都是達(dá)官貴顯，而因羨慕法通的德行，親自前去頂禮膜拜。還有陳郡的謝舉、吳國(guó)的陸杲、潯陽(yáng)的張孝秀，他們一同步入山門，來(lái)稟承法通的戒法。他們學(xué)習(xí)佛法的行為，影響很大，以致于有七千多僧俗人員接踵而至，學(xué)習(xí)佛法。法通隱跡鐘山三十多年，一直坐禪誦經(jīng)，禪 學(xué)精進(jìn)達(dá)到相當(dāng)?shù)母叨取?/p>

    二 自知臨終期

    梁天監(jiān)十一年（公元512年）六月十日，法通覺(jué)得身體有點(diǎn)不舒服，就告訴他的弟子說(shuō)：“我至多可活到九月二十日。”到九月十四日，法通又見(jiàn)到兩個(gè)居士都拿著白拂，來(lái)到他的床前，后來(lái)又相繼走出去了。到十七日法通忽然漫不經(jīng)心地又說(shuō)：“你這位施主，是從那里來(lái)的啊？”在跟前守護(hù)的弟子曇智沒(méi)過(guò)問(wèn)他，這時(shí)法通卻又繼續(xù)說(shuō)：“有一個(gè)人穿著紅衣服戴著有飄帶的方土帽，高高地舉著木箱底，在我的床前晃動(dòng)。”到二十日這天，法通看見(jiàn)佛像排著兩行來(lái)到他跟前，他就長(zhǎng)時(shí)間地合掌迎接。這時(shí)，侍候法通的僧人聞到了一股不同尋常的香味，竟然沒(méi)有想到會(huì)有其它意外的事情發(fā)生。而法通卻秘密地向他的弟子慧彌說(shuō)了這個(gè)情況。

    六月二十一日，法通要來(lái)一盆香湯，洗浴了一通，和往常一樣地行了禮，便回到了臥室，在床上，雙手在胸前合十，一直到正當(dāng)午時(shí)，無(wú)疾而卒。終年七十歲。

    法通死后，他的弟子們把他的遺體埋葬在寺院的南邊。弟子靜深等在法通墓前樹(shù)了一通石碑，陳郡的謝舉，蘭陵的蕭子云，各寫了碑文，刻在石碑的兩面，來(lái)寄托他們的仰慕之情。【原標(biāo)題：超慧神異僧人——釋法通】