流傳

矛盾沖突交織的《西廂記》

從《鶯鶯傳》發展到《西廂記》，雖然鶯鶯、張生與老夫人、鄭衡之間的矛盾一再加深，但因為時代的局限性，即便是張生、崔鶯鶯、紅娘之間也有矛盾沖突。

鶯鶯與張生：兩人雖然一見鐘情，又有老夫人普救寺許婚的情節，但畢竟崔鶯鶯已經不是一個平民百姓的女兒，而是相國家的千金小姐，傳統的禮教、相國府的家教、年輕女子的自重與矜持，使崔鶯鶯不敢輕易地對張生獻身。所以，才有了崔鶯鶯送《明月三五夜》給張生約他前來相會，當張生真的跳墻而來時，卻痛斥他下流的矛盾情節。直到張生害了相思病，兩人再次相見，矛盾才在互訴衷腸之下一一化解。

鶯鶯與紅娘：說起來，紅娘其實是由老夫人派到鶯鶯小姐身邊，行駛“行監坐守”的職責。所以，在故事的開始，紅娘實實在在是老夫人的心腹。因此，鶯鶯必須處處提防著紅娘，當紅娘送了張生的書信過來，甚至是張生半夜跳墻而來，鶯鶯也不敢有更多的情感表達，她害怕老夫人知道。而紅娘隨著情節的進一步發展，卻從監視鶯鶯變成了同情鶯鶯與張生的遭遇，最終變成了兩人之間的牽線人。

張生與紅娘：張生最初見到紅娘，就自我介紹說自己年方23歲，未曾娶親。紅娘便斥道“你個窮酸惡俗的傻角兒，誰問你娶沒娶親”。后來，張生送紅娘禮物，紅娘也根本沒要，或者說，在故事的開始，紅娘根本沒把張生放在眼里。但隨著老夫人和鄭衡一再阻撓崔、張二人相戀，紅娘出于正義感，才開始幫助他們，張生才開始信任紅娘。

由此，當解決完了三個矛盾后，張生、崔鶯鶯和紅娘才真正地站在了一條船上，通過斗爭，最終獲得了圓滿的結局。

探究

“西廂”流變源自中國人團圓心理

從《鶯鶯傳》發展到《西廂記》，經過幾百年的創作再加工，無論是劇情還是人物，都發生了很大的改變，這是為什么？

由興波解釋，這和中國人的傳統思維習慣有關，我們總是喜歡這樣的大團圓結局。對于《鶯鶯傳》當中張生這樣始亂終棄的行為，中國老百姓是不愿意接受的，而如果紅娘不出來撮合，張生和鶯鶯不能成秦晉之好，最終成了愛情悲劇，我們也是不習慣接受的。所以，這種改變是中國老百姓的心理期待。中國有很多這樣的故事，比如說《梁祝》和《牛郎織女》，都是這樣的。

（尹叢叢/整理 來源：城市晚報）

人物名片

由興波 文學博士、歷史學博士后，現任吉林大學文學院副教授、碩士生導師，“吉林省傳統文化公共播講團”團長，主要從事中國傳統文化、古典文學、書法理論等研究。

《西廂記》的十個重要版本

唐·元稹《鶯鶯傳》，又名《會真記》

唐·李紳 《鶯鶯傳》

宋·秦觀 《調笑轉踏·鶯鶯》

宋·毛滂 《調笑轉踏·鶯鶯》

宋·趙德麟《商調蝶戀花》

金·董解元《西廂記諸宮調》

元·王實甫 《西廂記》

明·李曄 《南西廂記》

清·金圣嘆《第六才子書西廂記》