典源：唐·韓愈《平淮西碑》

    成語釋義：文官安閑自在，武將游蕩玩樂，卻都不關心國家大事。

    韓愈的平淮西碑給后人留下了太多的故事，蘇軾、柳宗元、李商隱等都為它作過詩文。后人學者也都極力推崇此篇碑文。

    平淮西碑，又名韓碑，碑文是出于名家韓愈之手，描寫唐憲宗元和十二年（817年）李愬平定淮西（首府為河南汝南縣）吳元濟之戰，碑成，命于蔡州紫極宮磨《吳少誠德政碑》，改刻《平淮西碑》，立在汝南城北門外。碑文約一千八百字，全文仿照《尚書》中誥的寫法，古樸雅拙，李商隱《韓碑》：“點竄《堯典》、《舜典》字，涂改清廟生民詩。”林紓《韓文研究法》：“《平淮西碑》，模范全出《尚書》，惟其具絕偉之氣力，又澤以極古之文詞。”沈德潛稱：“《淮西碑》記叛亂，記廷議，記命將，記戰功，記赦宥，記論功而總歸之于天子之明且斷；井井整整，肅肅穆穆，如讀江漢常武之詩。西京后第一篇大文字。”

    由于碑文大力歌頌裴度功勛，“帝曰汝度功第一”，甚少提到李愬的事跡，李愬的部下石孝忠不滿，“作力推去其碑，僅傾移者再三”，又揮錘將碑文砸毀。后憲宗下令翰林大學士段文昌重新撰寫，其一碑二文，天下少有。李商隱在《讀韓碑詩》中說：“公之斯文不示后，曷與三五相攀追。”張裕釗贊為“此文自秦后，殆無能為之者……殆欲度越盛漢，與周人并席矣。”

    宋代，蔡州（今河南駐馬店）知府陳王向命人選石，重刻韓文。蘇東坡有詩曰：“淮西功業冠吾唐，吏部文章日月光，千載斷碑人膾灸，不知世有段文昌。”明清之際，蔡州石碑因兵燹之災，不復存在。咸豐年間，軍機大臣祁雋藻重書《平淮西碑》，共刻四石，書體集顏、歐、柳、趙四家之大成，因文、書、刻俱佳，稱“三絕碑”。

    成語“文恬武嬉”由此而出。