四千多年前，洪水滔天，大地一片汪洋，嵩山尖上的樹枝上都掛著雜草。大冶一帶是一個(gè)大湖，人們都住在四周的高山上。當(dāng)時(shí)的沁水村也是一湖水，湖水倒流走煤窖溝到大冶，所以沁水一帶人常說“和尚帽開船，沱窖下船”，意即從東往西順?biāo)畡蓍_船。

　　大禹治水時(shí)來到大冶一帶，見到茫茫一片大水，老百姓被逼得走投無路，苦不堪言，大禹就帶領(lǐng)治水大軍在香山和牛嶺固堆中間開山劈石，日夜苦干，最后終于打開了一個(gè)缺口，使湖水泄入了淮河的支流洧河。但是沁水一帶還是一湖黃湯，大禹就想把湖水排出去，讓這一帶的老百姓安居樂業(yè)。

　　大禹經(jīng)過勘察，發(fā)現(xiàn)沁水一帶山勢險(xiǎn)峻，藏龍臥虎，“左龍山氣脈遠(yuǎn)內(nèi)存官人，右白虎似鳳凰多出富戶”，確實(shí)是塊風(fēng)水寶地。這里的老百姓大多都信佛，得民心者得天下，大禹為了解民眾的想法，充分調(diào)動(dòng)民眾治水積極性，就多次變成和尚到沁水一帶考察，以制訂一個(gè)最佳方案。大禹看到如果從沱窖開始疏通湖水，就會(huì)破壞太上老君留下的紫羅池，于是，大禹就決定在沁水北部的土門開口，將湖水排入沁水北邊發(fā)源于五指嶺的溱河。但是治水大軍中，有一個(gè)姓劉的人相中了土門下邊一塊能出一斗二升芝麻官的風(fēng)水寶地，他想等洪水退后在那里扎祖墳，他就對大禹說：“禹王啊，從這里開口可不是太好，你看朱雀開口，說什么也擋不住西北風(fēng)，常言說西北風(fēng)是箭，東北風(fēng)是賊，西北風(fēng)將給沁水的老百姓帶來莫大禍害。”大禹一聽，是啊，治水是為了給百姓辦好事，好事就要辦好，于是就決定在沁水東南秦五龍?zhí)庨_口。秦五龍為雙龍匯嘴處，東北為荊木嶺，西南為長嶺山，為盡早把湖水排出，大禹就帶領(lǐng)治水大軍開山鑿石。大禹為加快工程進(jìn)度，自己也變成一個(gè)和尚與老百姓一同勞動(dòng)，老百姓看到老和尚都來參加治水，非常感動(dòng)，干起活來就十分賣勁。經(jīng)過幾個(gè)月的奮戰(zhàn)，秦五龍終于疏通了，沁水一帶的湖水就順勢東下，流經(jīng)弋灣，匯入洧水，后又注入淮河，流進(jìn)了大海。

　　沁水一帶露出地面后，人民得以安家落戶，盡享天倫之樂。大禹看到這番景象，不由心中大喜，就把頭上戴的和尚帽取下放在了秦五龍下邊的一個(gè)小山頭上。大禹臨走時(shí)，為讓沁水一帶百姓過上富足安康日子，還把“福祿壽喜”等十七樣寶器留在了沁水。

　　湖水退去后，淤泥非常形成的黃土細(xì)膩肥沃，現(xiàn)在耕種時(shí)還經(jīng)常挖出海蚌、貝殼等水生動(dòng)物化石。現(xiàn)在，我們在沁水還可見到和尚帽山，周圍的山頭都長滿了樹木花草，只有和尚帽山不長，山頂都是石頭，石頭上都有非常好看的石花，據(jù)說就是大禹帽子的汗水滴在石頭上形成的。在沁水村南通往長嶺山的小路上，一塊石頭上天然形成“十七”的字樣，河南岸峭壁上有天然形成的“福、祿、壽、喜”圖案，周圍還有石龍、石虎、石雞、石豬、石馬、石猴、石老婆、石和尚等奇石，這些據(jù)說都是大禹留下的。