超化，因在北魏時期，引用佛教梵語“超凡化度，脫俗絕塵”，建有規模宏大的超化寺而得名，沿用至今。“吹歌”，是我國十分古老的一種吹奏樂演奏形式，是由漢代的鼓吹曲、吹打樂發展而來。“吹歌”的主奏樂器“管子”，則是早在夏商時期即已存在的中國最早的樂器。即過去的“絲、竹、管、弦”。超化吹歌，淵源于我國4000多年前，由1500多年前北朝的北魏、北齊時期的宮廷鼓吹樂、吹打樂發展而來。到明代景泰年間，由超化寺廟流布于民間，形成吹歌社，廣泛應用于迎神賽社活動，成為服務于民間神社組織的高雅樂隊，流傳至今。

　　超化吹歌以管子為主奏樂器，輔以笙、笛、簫，再加上打擊樂韻鼓、大鐃、手釵、鑼、云鑼、鈸、碰鈴、木魚、編鐘等。管子古稱 篥或叫篳篥。超化吹歌的管子又很特殊，和古書記載及流傳的木制、竹制明顯不同，由青黃銅精鑄而成，開八孔（前七后一），呈上粗下細的倒喇叭形，（竹木制的管子上細下粗或相同）。頂部管口由多年生的山澗蘆葦根部向上取第三節取一寸長加工而成，以尖山鄉鐘溝村教練坑所產最好�，F在所用的二根管子，均是600多年前的產品。新鑄的管子因工藝失傳，而效果較差。超化吹歌現仍有600年前十八苗笙一把，同現在的產品亦明顯不同。

　　超化吹歌的演出隊伍為20人，曲牌有30多首，分為古曲（宮廷音樂），民歌（民間小調），寺廟音樂（莊重曲）三種類型，另外還有供練習的調式曲（練習曲）和占子（小段樂曲）。宮廷類有：《傳令》、《青河令》、《小桃紅》、《狀元游街》、《哭周瑜》、《萬年歡》等。民間小調有《剪剪花》、《謂調》、《滿州》、《觀燈》、《雙疊翠》《爬天橋》、《撞倒墻》等。莊重曲有《神童子》、《五圣佛》、《三尺佛》等。打擊樂的曲牌有《小開譜》、《小雀兒鬧》、《小攥》、《上橋》、《亂彈》等。

　　超化吹歌的記譜方式是古代的工尺譜，有尺工調，上凡調等。曲譜唱名是固定唱名法，上尺工凡六五乙在管子的八個孔中是固定的，利用氣息和哨口的吞進多少，來掌握轉調和音高。

　　超化吹歌自明代傳入，屬一個譜系，中間曾分為二班，“文革”后又合為一組。傳人已知的有十一代。是一種自古到現在一脈相承，流傳下來的古代音樂的活化石。