至少也是寵愛(ài)有加。可是蔡文姬的“異域”之感無(wú)疑是非常強(qiáng)烈的，她作為一個(gè)才女，對(duì)于人文環(huán)境因素比較敏感，“胡”“漢”間的文化差異給她造成的心理陰影難以抹去。在蔡文姬的騷體詩(shī)《悲憤詩(shī)》里有詳細(xì)的描繪，“陰氣凝兮雪夏零，沙漠壅兮塵冥冥。有草木兮春不榮，人似禽兮食臭腥”。客居他鄉(xiāng)的愁苦，或許只有身臨其境的人才能深切體會(huì)，吃穿住用行都是那么奇怪，當(dāng)牛羊都披著落日的余暉各自歸圈之時(shí)，蔡文姬難免觸景生情：“牲畜尚且有家可歸，唯我獨(dú)自傷懷？”
       
    在這十二年中，曹操也已經(jīng)基本掃平北方群雄，把漢獻(xiàn)帝由長(zhǎng)安迎到許昌，后來(lái)又遷到洛陽(yáng)。公元208年的漢獻(xiàn)帝時(shí)代，大漢帝國(guó)已是日薄西山。君主幼弱，流民暴動(dòng)，邊將叛亂，軍閥割據(jù)。曹操當(dāng)上宰相，挾天子以令諸侯，亂世成就梟雄，天縱英才的曹操已是四方來(lái)賀、威壓漢帝。曹操暫時(shí)安定了中國(guó)的中原地帶，國(guó)力漸漸強(qiáng)盛起來(lái)，匈奴國(guó)也派使者到中國(guó)來(lái)，和漢朝建立友好關(guān)系，這時(shí)，曹操打聽(tīng)到自己好朋友蔡邕的女兒蔡文姬還留在匈奴，便動(dòng)了接其回漢中大地的念頭，時(shí)值建安十三年（公元208）。他的一個(gè)既偶然又必然的決定，成就了“文姬歸漢”的千載佳話，也徹底改變了蔡文姬的命運(yùn)。

    一代梟雄曹操與才女蔡文姬之間的關(guān)系在文史界演繹出各種猜測(cè)。有人說(shuō)曹操之舉出于感念好友蔡邕之交情，《后漢書(shū)》記載：“素與邕善，痛其無(wú)嗣。”在曹丕的《蔡伯喈女賦》的殘文中也寫(xiě)到了這段歷史，詩(shī)云：“家公與蔡伯喈有管鮑之好，乃命使者周近持玄玉璧與匈奴，贖其女還，以妻屯田都尉董祀。”盡管如此，人們似乎不愿相信這兩位才子佳人之間僅僅止于這種純潔的感情，于是，他們放飛想象的翅膀，建構(gòu)著兩人間的曖昧關(guān)系，有很多人都認(rèn)為曹操之所以出重金贖回蔡文姬，是傾心于蔡文姬的美貌和才華。我們覺(jué)得這種猜想純粹是后人的一廂情愿，倘若曹操僅僅因?yàn)樨潙俨涛募У拿烂捕�出重金將其贖回，當(dāng)時(shí)的蔡文姬已經(jīng)三十多歲，早已成為明日黃花，況且中原大地竟然如此奇缺美女嗎?還要花重金才能滿足曹操的情色之語(yǔ)嗎？另有一些人認(rèn)為曹操之舉出于修史的需要，即曹操希望接回才華橫溢的蔡文姬來(lái)完成續(xù)寫(xiě)漢書(shū)的重任。這種猜想并不是空穴來(lái)風(fēng)，有史記載曹操不僅有赫赫的武功，而且還想力修文治，真正是“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”（《魏志•荀彧傳》引《魏氏春秋》），所以說(shuō)從這個(gè)角度來(lái)考慮，曹操的重金贖蔡家女之舉也就不那么令人迷惑不解了。歷史無(wú)法逆轉(zhuǎn)，到底緣由是何，時(shí)過(guò)千年之后今人無(wú)法確知，但是終究當(dāng)蔡文姬早已在胡地安居樂(lè)業(yè)之時(shí)，遠(yuǎn)方的故人想起了她，她再次陷于兩難的抉擇境遇。曹操命時(shí)任都尉的董祀為正使，周近為副使，攜黃金萬(wàn)兩，錦帛千匹，玉馬一對(duì)，千里迢迢來(lái)到了左賢王的大殿上。蔡文姬也被宣召進(jìn)殿會(huì)見(jiàn)家鄉(xiāng)的故人，時(shí)隔十二年之久，早已物是人非，當(dāng)初她第一次被帶進(jìn)這個(gè)大殿時(shí)還是一名可憐兮兮的俘虜，那時(shí)她焦急地期盼救星會(huì)奇跡般地出現(xiàn)，而今再度登此殿堂，面對(duì)猶如從天而降的家鄉(xiāng)人，她幾乎有些漠然，她在心中厲聲吶喊：十二年前你們干什么去了。當(dāng)董祀提及接蔡文姬回大漢帝國(guó)盡忠效力時(shí)，蔡文姬臉龐的表情僵持住，這邊是尚未成人的親生骨肉，那邊是自己日夜思念的家鄉(xiāng)，這邊有對(duì)兒女牽腸掛肚的慈愛(ài)，那邊有父母的荒墳尚待自己去祭掃……當(dāng)期望變現(xiàn)實(shí)，蔡文姬竟然沒(méi)有絲毫的喜悅。這次選擇對(duì)蔡文姬的影響是深刻的，因?yàn)樗�在自己的三部主要的文學(xué)作品中都寫(xiě)到這一事件，尤其是  在《胡笳十八拍》中，她幾乎將當(dāng)時(shí)撕心裂肺的情感描寫(xiě)得淋漓盡致。
      
   《胡笳十八拍•第十二拍》：

    東風(fēng)應(yīng)律兮暖氣多，漢家天子兮布陽(yáng)和。羌胡踏舞兮共謳歌，兩國(guó)交歡兮罷兵戈。忽逢漢使兮稱近詔，遣千金兮贖妾身。喜得生還兮逢圣君，嗟別二子兮會(huì)無(wú)因。十有二拍兮哀樂(lè)均，去住兩情兮誰(shuí)具陳。
      
   《胡笳十八拍•第十三拍》：
       
    不謂殘生兮卻得旋歸，撫抱胡兒兮泣下沾衣。漢使迎我兮四牡，胡兒號(hào)兮誰(shuí)得知。與我生死兮逢此時(shí)，愁為子兮日無(wú)光輝。焉得羽翼兮將汝歸，一步一遠(yuǎn)兮足難移。魂消影絕兮恩愛(ài)遺，十有三拍兮弦急調(diào)悲，肝腸攪刺兮人莫我知。

    縱然有千般不舍，蔡文姬仍然沒(méi)有辜負(fù)曹操的好意，她將親生兒女舍棄在大漠邊關(guān)，淚水模糊雙眼，曹操像子女的哭聲像攪拌機(jī)攪碎了她那早已傷痕累累的心靈，盡管一步三回頭，可是蔡文姬還是毅然踏上回歸故鄉(xiāng)的征途，因?yàn)樗�知道那里才是生養(yǎng)她的地方，回歸漢室帝國(guó)后她還有更重要的事情去做。

    蔡文姬完成這一歷史壯舉以后，她的第二段姻緣再一次淹沒(méi)在她的淚水中。曹操對(duì)這位才女的關(guān)心可謂無(wú)微不至，或許是為了籠絡(luò)蔡家女，以期她早日走出離家棄子的陰霾，更好地展現(xiàn)其文史才干，于是曹操很快為蔡文姬物色了一位白馬王子，那就是將其接回漢中大地的董祀，也許這就是兩人的緣分。據(jù)說(shuō)他文采斐然，英俊挺拔，年齡比文姬還小。他開(kāi)始時(shí)對(duì)蔡文姬并不十分滿意，可是曹操賜婚，他也不敢造次。兩人若即若離的關(guān)系，在蔡文姬救回董祀一命時(shí)才有所改善。據(jù)《后漢書(shū)》本傳:“祀為屯田都尉，犯法當(dāng)死，文姬詣曹操請(qǐng)之。”蔡文姬婚后不久，董祀就因貪污犯了死罪，大雪寒天，蔡文姬披散著頭發(fā)，赤著雙腳，趕到魏王府去向曹操求情。文姬用機(jī)智的言辭為夫君求情曰：“明公廄馬萬(wàn)匹，虎士成林，何惜疾足一騎，而不濟(jì)垂死之命乎！”僅簡(jiǎn)單數(shù)言，但字字都打中喜好溢美之詞的曹操之心窩。于是曹操感動(dòng)于蔡文姬為夫請(qǐng)罪的情真意切，轉(zhuǎn)念一想倘若這次處死董祀，蔡文姬就會(huì)再次淪為孤苦，于是曹操對(duì)她頓生憐憫之情而把董祀赦免了。自此以后，董祀心存蔡文姬的救命之恩，對(duì)她消除了一切芥蒂，兩人過(guò)上了夫唱婦隨的幸福生后，并且生有一男一女，蔡文姬在歷盡千難萬(wàn)險(xiǎn)之后，終于得以在故鄉(xiāng)安享晚年。

    胡笳媲離騷 五言抒己悲

    文姬歸漢，是蔡文姬人生中的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。她回到中原大地后，過(guò)上了安穩(wěn)的生活，而且受到曹操的重用，她迎來(lái)了自己事業(yè)上的輝煌階段。磨難已遠(yuǎn)去，可是時(shí)間并非萬(wàn)能的，它無(wú)法抹平心中的傷痕。當(dāng)蔡文姬沉浸于現(xiàn)在的寧?kù)o生活之時(shí)，她的腦海中還會(huì)時(shí)時(shí)浮現(xiàn)前半生中的坎坷經(jīng)歷，心中不免蕩起層層漣漪，但她循規(guī)蹈矩地生活下去，直到有一天，她伏案提筆時(shí)才明白是創(chuàng)作的激情在攪擾著她的思緒，寫(xiě)下來(lái)不是報(bào)復(fù)曾經(jīng)傷害過(guò)自己的人，只是為過(guò)去的生活挽個(gè)結(jié)，為自己的堅(jiān)韌譜寫(xiě)贊歌，而后徹底從過(guò)去的陰霾里出走，一身清爽地步入陽(yáng)光普照的幸福生活。我是這樣理解蔡文姬創(chuàng)作五言體《悲憤詩(shī)》和《胡笳十八拍》之動(dòng)機(jī)的，寫(xiě)作動(dòng)機(jī)決定作品高度，所以在她的作品里我們很少讀出怨天尤人的牢騷和抱怨，最多不過(guò)是扼腕悲戚，是一種客觀的傾訴，有種一吐為快的爽朗，似乎只是尋求甩掉記憶包袱后的一身輕，并沒(méi)有刻意尋求讀者的同情和憐憫，對(duì)于一個(gè)從苦難堆里摸爬滾打出來(lái)的女子而言，同情和憐憫已沒(méi)有任何意義，所以我們?cè)谒�的�?shī)作中絲毫不見(jiàn)矯揉造作之虛偽，彌漫詩(shī)篇的是一種撩撥心扉的真摯情感，情真意切，娓娓道來(lái)。

    現(xiàn)今學(xué)者對(duì)蔡文姬詩(shī)作的真實(shí)性雖還存有爭(zhēng)議，但是對(duì)于《胡笳十八拍》的疑問(wèn)相對(duì)較少一些，如今學(xué)術(shù)界已經(jīng)基本統(tǒng)一認(rèn)定這首詩(shī)的作者毋庸置疑是