釋義：亦作鼓旗相當。旗、鼓，古代作戰，用旗幟和擂鼓聲指揮軍隊。原指兩軍對陣時雙方勢力相當，現在用來比喻對立雙方的力量不相上下。

    典源：《后漢書·隗囂傳》：“如令子陽（即公孫述）到漢中、三輔，愿因將軍（指隗囂）兵馬，鼓旗相當。”

　　東漢初年，光武帝劉秀定都洛陽后，仍有一些人擁有重兵，稱霸一方。其中實力比較雄厚的，有甘肅的隗囂集團和四川的公孫述集團。

　　隗囂，字季孟，天水成紀（今甘肅靜寧西南）人，出身隴右大族，以知書通經而聞名。劉玄更始（公元23年）政權建立后，隗囂叔父隗崔、兄隗義等合謀起義，響應劉玄，興漢滅莽。隗囂趁機占領平襄，殺了王莽的鎮戎郡大尹，被推為上將軍，隨后，他還興兵十萬，攻占隴西、天水、武都、金城等郡縣，成了割據一方的勢力集團，當時很有名望的馬援、班彪等人，都云集在他旗下。

　　公孫述，字子陽，扶風茂陵(今陜西興平)人。王莽篡漢后，他受任為導江卒正(即蜀郡太守)。王莽末年，天下群雄競起，他自稱輔漢將軍，兼領益州牧，憑借四川的險要地勢和豐饒物產，精練兵卒，稱霸西南。到東漢光武帝建武元年(公元25年)，他還自立為帝，國號“成家”。

　　光武帝建武二年（公元26年），東漢大司徒鄧禹率軍西擊赤眉起義軍，他的一員裨將帶兵叛逃，向西邊的天水奔去，隗囂出兵阻擊，盡獲輜重，由此得到鄧禹的信任，被封為西州大將軍，進而又得到光武帝的重視。

　　建武三年（公元27年），陳倉人呂鮪擁眾數萬，與公孫述進犯漢中，隗囂還派兵幫助征西大將軍馮異進行迎擊。得知這一情況，光武帝劉秀在洛陽親手給隗囂寫了一封書信，夸贊他的功勞和作為，并百般安撫和拉攏，其中的一句話為“如令子陽到漢中、三輔，愿因將軍兵馬，鼓旗相當”，意思是如果公孫述進犯漢中、三輔地區，希望能憑借你隗囂的兵馬進行阻擊，你們雙方的實力不相上下，定會成功。光武帝劉秀寫這封信的真實意圖，是想利用隗囂的軍隊鉗制公孫述的軍隊。

　　此后，公孫述屢次出兵漢中，并派使者拉攏隗囂，許以大司空、扶安王等高官勛爵，但隗囂不為所動，還斬殺使者，出兵擊之。不過讓人遺憾的是，隗囂最終也沒有徹底歸附東漢為光武帝所用。建武九年（公元33年），由于屢為漢軍所敗，隗囂在憂憤中病故。而公孫述建立的“成家”，也在建武十二年(公元36 年）被東漢所亡。