古人在彩陶上畫符，在甲骨上刻字，“書其事于竹帛，鏤之金石，琢之盤盂”。為搶救一些瀕危的磚石、碑刻文物，傳拓這一古老技藝仍煥發著勃勃生命力。在伊濱區李村鎮，有個名叫陳志偉的匠人，多年來執著地使用傳拓手段，用紙與墨辛勤地再現歷史原貌。

    完美拓下畫像石他被高校聘為高級傳拓師

    “好�。『冒�！字口清晰，墨色均勻，拓制精良。尤其是這張畫像石，找了三撥拓工都不滿意，今天終于看到理想的拓片了！”江蘇師范大學文博收藏室里，江蘇師范大學漢文化研究院院長、知名畫像石研究專家朱存明教授，品鑒著眼前的一張張拓片，對站在身旁的陳志偉贊不絕口。陳志偉被江蘇師范大學“相中”，當場被聘為該校高級傳拓師，并頒發了聘書。

    陳志偉是伊濱區李村鎮西李社區人，今年42歲，先前在龐村鎮一家牡丹石工藝品廠從事工藝品設計和創作工作。一個偶然機會，陳志偉對傳拓發生了興趣，從此一發而不可收。

    從事拓片工作至今已經20年，陳志偉深入鉆研傳拓技術，無論是濃而發亮的“烏金拓”，還是像蒙了層輕紗般的“蟬翼拓”，他都能駕輕就熟地完成，甚至還花了4年時間苦心鉆研用金粉捶制拓片，并試驗成功。

    “每件文物都具有唯一性和不可復制性，特別是損毀嚴重的文物，可能是這世上最后一張最接近原始文物的拓片資料了，再過些天甚至是經過這次傳拓后，那一抹印痕可能都會消失。”陳志偉說，作為專業拓工，沒有什么比眼看著文物走向消亡更他深感痛惜了，所以制作每張拓片，他都非常用心。

    從業多年他為多處文物拓印

    在江蘇師范大學文博收藏室，陳志偉受邀為漢畫像石拓印。該畫像石屬粗砂巖材質，由于常年暴露在外，歷經風雨滄桑，畫面斑駁模糊，傳拓難度很大。陳志偉思索再三，果斷將細沙加入拓包，并將大小拓包結合，撲、擦、點、抹技法并用，最終得到了近乎完美的拓片。

    今年春天，陳志偉受邀到北京大學制作拓片。在那里，陳志偉可謂是“棋逢對手”，其中一塊銀元大小的銅片，上面雕有精美銘文和紋飾，但刻線卻僅有頭發絲深淺，且器物呈圓弧狀凸起。北京大學歷史系相關專家認為，要完成這項操作，難度非常之大。

    陳志偉使出渾身解數，花了兩個小時才傳拓成功，并得到該校歷史系主任高毅教授的高度贊揚。

    據了解，傳拓屬于技藝加體力的勞動，經常野外勞作，跋山涉水。同時，室外傳拓受自然環境的影響很大，例如夏季高溫，水分蒸發快，紙張就干得快，必須一氣呵成，是對技藝和體力的雙重挑戰。

    有一年，陳志偉受邀到山東鄒城傳拓，這次他的拓印對象為摩崖石刻及造像，在搭建的臨時腳手架上一站就是幾個小時。“一天下來，渾身酸痛，動都懶得動。”

    拓印是“與古人對話”希望能留住家鄉歷史

    陳志偉認為，想做出好的拓片，深厚的文化積淀以及對文物保護的責任感缺一不可，還要有“與古人對話”的神圣感。

    走進陳志偉的書房“友石堂”，不由使人想起“功夫在詩外”：一張大案子上放著很多書畫、拓片，以及筆墨紙硯，書柜里滿滿存放著歷史、書法、碑刻學類書籍……

    在江蘇師范大學期間，朱存明教授把傳拓定義為藝術再創造，還吩咐人把打好的拓片用墨線畫了邊框，以增強陳列美感。陳志偉知道后，引經據典，闡述文物是不可再生的文化遺產，傳拓行為最大限度地傳遞了原刻的信息，是對歷史的復原，同時指出了在拓片上添加邊框的弊端。最終朱教授接受了陳志偉的觀點和建議。

    陳志偉告訴記者，20年的傳拓生涯中，他曾為不少彌足珍貴的石刻、碑文拓下印痕，其中有山東北齊摩崖石刻、甘肅涇州珍藏三碑室以及河南省境內的北宋會圣宮碑、辟雍碑等。

    “伊濱區現在發展很快，很多村莊正在逐漸消失，我希望能用自己的技藝為留住家鄉歷史做一些有益的事。”陳志偉說。