□記者 朱金中 通訊員 馬學(xué)慶 文圖
今年因?yàn)椴稍L(fǎng),多次前往商丘,路過(guò)應(yīng)天書(shū)院數(shù)回,來(lái)去匆匆,未得前往參觀。說(shuō)起應(yīng)天書(shū)院,自然與宋代大學(xué)者范仲淹不無(wú)關(guān)系,這位一代名儒,成才于此,后主持應(yīng)天書(shū)院。豫東商丘,與范仲淹有著莫大關(guān)系,范仲淹也對(duì)這塊土地情有獨(dú)鐘,以至于將這里視為第二故鄉(xiāng)。
有次和寧陵縣文物館副館長(zhǎng)王詠聊天,王詠告訴我,寧陵縣是范仲淹的“家計(jì)”所在。至今寧陵仍有范仲淹在此安家立業(yè)的范莊遺址,以及見(jiàn)證范仲淹和其同母異父朱氏兄弟情緣的朱家井。
祖籍蘇州的范仲淹為什么會(huì)“家計(jì)寧陵”?為什么又會(huì)有朱家兄弟在此呢?寧陵縣史志辦的同志解釋說(shuō),這和范仲淹不幸的身世有關(guān)。范仲淹不但在寧陵安家落戶(hù),而且將職田(古代皇帝賜予大臣的福利田,田地稅收充入俸祿,但田地不可買(mǎi)賣(mài)轉(zhuǎn)讓?zhuān)賳T離職后需將田地退還國(guó)家)安置于此;同時(shí),寧陵還是范母謝氏初葬地、范仲淹子女養(yǎng)育成長(zhǎng)地、范仲淹同母異父朱氏兄弟定居地。
建于宋代的朱家井,現(xiàn)在寧陵縣城南街居民朱友智家里。據(jù)《寧陵朱氏家譜》記載,這是當(dāng)年范仲淹職田的生活用井。朱友智96歲的妻子朱黃氏說(shuō),這個(gè)老井水很甜,以前附近的群眾都是吃這個(gè)井里的水。
掀開(kāi)蓋在井上的石板,昔日的老井映入眼簾:井口直徑約80厘米,從井口到水面約兩米深,井口光滑的石頭和井中斑駁的古磚見(jiàn)證了井的輝煌與滄桑。佇立在井前,范仲淹當(dāng)年在此生活的情形猶如眼前。
范仲淹同母異父朱氏兄弟的后人、今年76歲的朱景臣說(shuō),其曾祖父朱懷昆通儒善文,尤喜研范仲淹詩(shī)文,曾抄錄多卷并收之于家譜。祖父朱仲三說(shuō),寧陵朱氏家族是從山東濟(jì)南遷來(lái),此后世居寧陵。新中國(guó)成立前,朱家經(jīng)濟(jì)實(shí)力還相當(dāng)雄厚,有幾十畝的城宅,縣城有當(dāng)鋪、錢(qián)莊。
范仲淹“家計(jì)寧陵”
公元1015年,一直漂泊的范仲淹,進(jìn)士及第后,娶妻迎母,置莊田,終于在自己的職田所在地——商丘寧陵有了一個(gè)真正屬于自己的家……
家,對(duì)于所有人來(lái)說(shuō),都是一個(gè)溫馨的字眼。自從有了“家”這個(gè)字,也就有了相應(yīng)的漂泊,漂泊的終點(diǎn)是找到自己心靈的樂(lè)土——回家。
然而對(duì)于范仲淹來(lái)說(shuō),功成名就的背后,是他坎坷的身世、貧困的童年、顛沛流離的少年和酸楚的家庭經(jīng)歷。因父親為官在外,他出生時(shí)就不在故土老家;因母親改嫁,他祖籍蘇州吳縣有家難歸;因在繼父家遭兄弟白眼,他憤而離家出走。在應(yīng)天書(shū)院讀書(shū)時(shí),范仲淹真是“無(wú)家可歸”。
范仲淹應(yīng)天書(shū)院寒窗苦讀中榜進(jìn)士之后,娶妻生子,置莊田,迎母贍養(yǎng),接弟扶攜,終于有了真正意義上自己的“家”。而他的這個(gè)家,就在——商丘寧陵。
史籍上多處記載范仲淹“家計(jì)于寧陵”,范仲淹的書(shū)信中自己也言及“寧陵家計(jì)”。據(jù)清宣統(tǒng)三年《寧陵縣志·人物志》篇載:“范仲淹,本蘇州人,少孤,母適長(zhǎng)山朱氏,公隨就行。及長(zhǎng),讀書(shū)應(yīng)天。因家計(jì)于寧陵,其異父兄弟朱某者多在寧陵。后公貴,以其田贍之,故與朱氏書(shū)每言及焉。”
“家計(jì)”,《辭!方忉尀椋“家庭生產(chǎn);家產(chǎn)。”“后公貴,以其田贍之”,印證了范仲淹為官之后的職田在寧陵,與其“家計(jì)于寧陵”相呼應(yīng)。
范仲淹為什么會(huì)“家計(jì)寧陵”呢?
公元1015年春天,范仲淹通過(guò)科舉考試,中榜成為進(jìn)士,實(shí)現(xiàn)其人生的一次重要轉(zhuǎn)折。有了官職,按照宋代官員的俸祿制度——官佃制,范仲淹分到了領(lǐng)取自己工資的地方——職田。他的職田被安置在應(yīng)天府寧陵縣。公元1023年,范仲淹任興化縣令后,在應(yīng)天書(shū)院好友、太宗年間宰相李昌齡的侄子李纮的介紹下,又完成了人生又一大事——迎娶應(yīng)天府楚丘人太子中舍李昌言的長(zhǎng)女、李纮的堂妹李氏為妻。
功成名就,有了居家所在,作為孝子的范仲淹就是實(shí)現(xiàn)自己離開(kāi)長(zhǎng)山時(shí)對(duì)母親所說(shuō)的“登第來(lái)迎親”。于是,他把母親接到寧陵職田贍養(yǎng),還一并把同母異父朱氏兄弟接來(lái)管理莊田。據(jù)清光緒十九年的《寧陵縣志》所載,“寧陵朱氏為其同母異父之遺脈”,也即因此。
俗諺道,“金榜題名時(shí),洞房花燭夜,他鄉(xiāng)遇故知”為人生三喜,此時(shí)的范仲淹,可謂是苦盡甘來(lái),與母親、妻子、兄弟在寧陵共享天倫之悠悠親情。也在這時(shí),范仲淹才有了一個(gè)真正意義上的“家”。
范仲淹在《漁家傲·秋思》中說(shuō)“濁酒一杯家萬(wàn)里,燕然未勒歸無(wú)計(jì)”,而此處的“家”即是指安在商丘寧陵的“家”,即在今寧陵的三里河村一帶的故居。
公元1026年,母親謝氏病故,范仲淹含淚將其安葬在寧陵職田內(nèi)(后遷葬伊川)。此間,范仲淹在寧陵居住。不久,應(yīng)南京(今商丘)留守官晏殊之邀,范仲淹主持應(yīng)天府學(xué)的教務(wù)。守孝三年,范仲淹便在寧陵和應(yīng)天書(shū)院之間走動(dòng)、居住、講學(xué),妻李氏攜長(zhǎng)子純佑居寧陵范莊家宅。
興教留居,被列為寧陵“鄉(xiāng)賢”
因“家計(jì)寧陵”,范仲淹落戶(hù)寧陵。在朝為官后,他常在寧陵行走,因此,在明清歷次編修的《寧陵縣志》中,范仲淹都被列為“鄉(xiāng)賢”……
范仲淹母親謝氏改嫁朱文翰后,范仲淹改名朱說(shuō)!端问·范仲淹傳》:“改集慶軍節(jié)度推官,始還姓,更其名。”在寧陵生活的很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi),范仲淹仍以“朱說(shuō)”為名,這也是寧陵范仲淹職田井稱(chēng)為“朱家井”的原因。
范仲淹在迎母歸養(yǎng)的同時(shí),為什么要將同母異父朱氏兄弟一塊接來(lái)?大致原因是范仲淹長(zhǎng)年為官在外,朱氏兄弟在寧陵可以照顧母親,幫忙管理職田和莊田。
一直以來(lái),范仲淹從未忘記繼父朱文翰的養(yǎng)育之恩,和寧陵朱氏兄弟及其后人的感情也頗深。公元1036年范仲淹第三次被貶時(shí),妻子李氏病逝。他因公務(wù)繁忙,無(wú)暇照料五個(gè)孩子,只好將他們送回寧陵職田家宅由朱氏兄弟撫養(yǎng)。此后,范仲淹官至副宰相,主持了慶歷新政等。此間雖政務(wù)很忙,他始終和寧陵的朱氏兄弟家書(shū)不斷,《范集·尺牘》卷上,存有其致朱氏的書(shū)信15封。
朱熹收藏的范仲淹的《與朱氏家書(shū)二通》,也為我們考析范仲淹與寧陵的情緣提供了重要信息。范仲淹給寧陵朱氏的信中提到:“前日專(zhuān)到寧陵”、“寧陵家計(jì)作何擘畫(huà)”,說(shuō)明他時(shí)刻關(guān)心著寧陵家庭的生活情況。“星夜候賢歸。切切!今專(zhuān)差人去”,“秋涼,希多愛(ài),多愛(ài)”,“四郎看恤伊,令早讀書(shū),因早讀書(shū),因人,千萬(wàn)示信”。其時(shí),范仲淹貴為宰相,但天倫之情在信箋中油然而生。質(zhì)樸的語(yǔ)言、關(guān)切的問(wèn)候、嚴(yán)格的要求,視若自家子弟,真切感受文正公那醇厚的親情。
朱熹評(píng)價(jià)曰:“范文正公與其兄弟之書(shū),其言近而易知,油然天倫之情。今之士者得其說(shuō)而謹(jǐn)守之,亦足以檢身而及物矣。”朱熹所加按語(yǔ)中言及“公立朝之日,多寧陵足跡,慣游地也”,說(shuō)明范仲淹在朝為官之后,仍多寧陵行蹤,這里是他經(jīng)常走動(dòng)的地方,與其職田置在寧陵相印證。
因“家計(jì)寧陵”,范仲淹落戶(hù)寧陵。因此,在明清歷次編修的《寧陵縣志》中,都將其列為“鄉(xiāng)賢”而非“名宦”。由此可窺作為“鄉(xiāng)賢”,范仲淹在寧陵的影響。
蘇州是范仲淹祖籍,為其父親之家;山東鄒平是母親謝氏改嫁之地,為其母親之家;河南商丘是范仲淹成才立業(yè)、娶妻生子、興教留居之地,或許是真正意義上屬于范仲淹自己的“家”。(原標(biāo)題:職田井見(jiàn)證范仲淹的“家計(jì)”)