提起正陽縣陡溝鎮，人們想到的是這里的大蒜、生姜、手工掛面、手工饃。其實，這里還孕育了一朵民間藝術的奇葩——“德勝祥”木版年畫，鎮上有位叫李傳清的古稀老人就是“德勝祥”木版年畫的第四代傳承人。

    冬日的一天，記者來到淮河北岸的陡溝鎮，鎮上一間臨街房的門頭上，“德勝祥門神老店”的招牌赫然入目。李傳清和他的老伴熱情地把我們讓到了屋里。
屋內光線很暗，沒有取暖的電器，寒氣逼人。房間有20多平方米，被一隔為二。駐馬店市文化局頒發的“德勝祥木版年畫代表性傳承人——李傳清”牌匾掛在房間的墻上，很顯眼。

    外間的墻壁上高高低低掛滿了各種尺寸的木版年畫，這些年畫用紅、藍、綠三色印在一張張白紙上，內容多是門神、財神爺、灶爺、鐘馗、胖孩、五子登科等圖案。長條桌子上放著的也是一摞一摞已經印好的年畫，等待春節前銷售。里間擺放有已經刻好的年畫底版，一套四個的、一套五個的不等。見記者好奇，李傳清的老伴便動手在黃色的燒紙上印了幾張單色的冥鈔。

    “一個底版（刻好圖案的木板）只能印一種顏色。要印彩色的話需要在一張紙上反復印多次，但每次的底版是不同的，每換一塊底版就印上一種顏色，基本上一張彩色的木版年畫要刻四五塊底版。”李傳清的老伴一邊演示一邊給我們講解。

    李傳清個頭不高，體態較胖，盡管已近古稀之年，但耳不聾、眼不花、頭發不白，腿腳靈便，聲音洪亮，精神抖擻。

    為了給記者演示一下他的“絕活”，他拿起一塊繪有圖案的木板，又從工具袋里拿出一個細長的雕刻刀在臺燈下開始雕刻。他手法嫻熟，隨心所欲、行云流水，20多分鐘后，木板表面呈現凸凹有致的花紋，真是讓人眼界大開。

    “這還只算是毛坯，有些粗糙，再精雕細刻后才能作為底版印刷。”李傳清說。

    李傳清介紹，他家世代從事雕版印刷年畫，他從幼年就對雕刻感興趣，8歲就自己雕刻印制作業本上的格線了。13歲開始正式跟隨父親李德勝學習木版年畫的技術，他是“德勝祥”木版年畫的第四代傳承人。

    “德勝祥”木版年畫，源遠流長。民國初年，豫中禹縣（今禹州市）災荒，老藝人李德勝攜眷逃荒到正陽陡溝鎮，因他在刻畫方面技藝高超，遂在當地廟僧的幫助下，開辦“德勝祥門神店”刻印木版年畫，至今已傳承至第四代。因其印刷技術獨特、題材豐富、古樸生動，深受當地百姓喜愛。

    木版年畫選用梨木或棠梨木作坯料。先把原木鋸開，再鋸成厚約3厘米不同尺寸的木板，放在水里煮三四個小時后，晾干、刨平。之后，畫上圖案，再用刀刻。

    “德勝祥”年畫的雕刻具有獨到之處：先淺后深，采用剜、挑、掏、鑿等手法，直至最后的多色套印。使用的顏料獨特：在品紅、品綠、品藍中加入淮河岸邊獨有的五色泥土精心配制而成。這種顏料在印刷時遇紙即干，絕不滲透模糊，套色后可以呈現十余種鮮艷亮麗的色彩，長久不褪色。

    “這種純手工制作的精美年畫，買的人多不多呢？”記者問。

    “現在不行了。從前，每到春節，大家會買張‘德勝祥’的年畫回去，把它貼在門上、衣柜上、供桌上等。每年的冬月（農歷十一月）初一開始賣年畫，到冬月十五就斷貨了，半個月可賣4萬多張大小年畫。”李傳清回憶過去，滿臉豪情。

    早在清朝初年，陡溝鎮靠得天獨厚的淮河水運，引來八方商賈，有 “小漢口”美譽，那時候木版年畫就久盛不衰、廣為流傳。

    “德勝祥”年畫的代表作品有《秦瓊》、《天官賜福》、《五子登科》、《三星福祿壽》、《年年有余》、《梅蘭竹菊年畫》、《福祿禎祥》等20多種。祖傳的雕版就可以裝滿三間房屋，但是，在“文革”期間都當成“四舊”被砸爛了。上世紀80年代，李家保存的3塊年畫雕版，還參加過由河南省文化廳、中國美術館等在北京聯合舉辦的“河南民間美術展覽”，受到專家和觀眾的好評。

    據陡溝鎮文化館負責人介紹，“德勝祥”木版年畫兼具開封朱仙鎮年畫的粗獷和揚州桃花塢年畫的細膩，題材豐富，印刷技藝獨特，是駐馬店非物質文化遺產的優秀代表。

    然而，這一流傳上百年的技藝卻面臨著傳承無人的境地。

    “如今的木版年畫早已沒有了當年的輝煌，色彩單調、工藝復雜、畫面內容陳舊，干這個又不掙錢，我也年紀大了，家里10個子女沒有一個人愿意干這活，也沒有傳授的弟子，現在我只能把這個手藝傳給我的老伴了。”談起這門手藝的傳承，李傳清面色沉重。

    60多年過去了，木版年畫已成為李傳清生命中難以割舍的一部分，堅守它、傳承它，直至生命的最后一刻。

    令人欣慰的是，“德勝祥”木版年畫已作為河南省非物質文化遺產上報相關部門，這無疑為保護和繼承這一民間文化帶來了機遇。記 者 劉 華 付建強 閔 艷【原標題：李傳清 “德勝祥”木版年畫的堅守者】