把酒問青天的李白、栩栩如生的金陵十二釵、憨態可掬的彌勒佛、富有濃郁生活氣息的農家樂……這些表情逼真、惟妙惟肖的泥人,讓人愛不釋手,而賦予這些個泥人“神韻”的人,便是“泥人楊”的第五代傳人、正陽縣付寨鄉美術教師舒艷。
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神秘的“泥人楊”彩塑
今年32歲的舒艷,從四五歲懂事起就像個“泥妞”,整天用泥巴和小伙伴們玩“過家家”,最喜愛玩的是用泥巴捏一個碗狀的東西,然后啪的一聲摔在地上,民間俗稱摔“哇嗚”。到了10歲左右,她跟奶奶學會了捏一吹就響的小雞小鴨小鵝。舒艷12歲時,有一天,一直對奶奶家那個木箱子很好奇的她,纏著奶奶打開了那個大木箱,竟然發現里面藏了許多保存完好的彩塑泥人。經不住她的再三追問,老人才告訴孫女自己的真名叫楊玉枝,是“泥人楊”的第四代傳人。原來,“泥人楊”彩塑始于130多年前的清末時期,當時山東省兗州市民間老藝人楊尚清攜家帶口避難逃荒到正陽縣新阮店鄉安居下來,從此祖祖輩輩靠捏泥人賴以生存。到了“文革”時期,泥人彩塑被當成“四舊”破除,楊玉枝老人的丈夫舒玉春也因此被批斗致死,作為“泥人楊”第四代傳人的楊玉枝受此打擊,從此對世人閉口不談泥人,“泥人楊”彩塑瀕臨失傳。為了不讓“泥人楊”這一民間藝術瑰寶失傳,楊玉枝老人決定將“泥人楊”技藝傳授給孫女舒艷。
有了奶奶的手把手傳授,舒艷從小學到大學一直學習手工泥塑和剪紙藝術,她還專門在黃淮學院美術專業進行了“修煉”。經過對祖傳技術的探索研究,古老的“泥人楊”藝術在她的手里有了不斷的創新和發展,使“泥人楊”彩塑的保存、造型等方面更加長久、美觀。
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每一道工序都細致入微
“大件作品,夏季耗時一個月,冬天需時三個月,要用去泥巴兩盆,重約四公斤。”舒艷告訴記者,泥塑最講究的是“備泥”,選土要用直徑30米到50米之間的黃泥,這樣做主要是制作出的泥人不傷手、不裂口。為了捏出過硬的作品,她用的土都是從20公里外的鄉下托人帶回來的。捏制時,將定量的膠泥放在青石板上,用木棰反復砸制,一邊砸一邊加入棉絮等配料,砸泥的火候非常重要,決定著成品的結實程度和可塑性。打制成的土坯稱為熟土,用油布包好后,放入窯內保存,隨用隨取。在選定主題、構思成熟后,先進行小稿的創作,即制作出泥塑小樣。創作的手法有拍、捏、壓、挑等。成型后的泥塑要放在陰涼處風干,用砂紙打磨,將調配的色彩細致地鋪在泥坯上,最后將小配件固定在相應的位置上,這樣一件精美的泥塑作品就完美地呈現出來了。
舒艷捏制的泥人到底有多逼真?她給記者舉了幾個生活中的小例子:十五歲時,妹妹舒靜和自己慪氣,不喊姐姐了,她就捏了一條蛇放在妹妹的被窩里,結果把妹妹嚇得掉頭就跑;舒艷上幼師時家里窮,吃不起蘋果,有一次下學回家,看見母親買了蘋果放在臥室,她就每天捏一個爛蘋果放在袋子里,然后拿走一個真蘋果解饞,家里人竟沒有發現她的惡作劇。
舒艷說:“我現在還達不到第一代傳人楊尚清能在寬大的袖子里或蒙面捏頭像,我相信有一天會實現這個夢想。”
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讓古老的“泥人楊”傳承下去
二十多年來,憑著一雙手、一把小刀、一塊紙板、一把尺子和一塊不起眼的泥土,舒艷先后捏制了1000多件“泥人楊”彩塑。
1998年,舒艷第一次拿著自己的“泥人楊”彩塑參加了正陽縣民間藝術展,一下子轟動全縣,所展示的“泥人楊”被當場搶購一空。
時隔13年后的2011年,舒艷的“泥人楊”再一次出現在世人面前,一舉摘取了全縣廉政文化書畫展獎項。
“舒艷的‘泥人楊’是我見到的迄今最完美的泥人藝術。我選中了一套‘吉祥娃娃’泥人,到時贈送給外國友人。”即將作為中國作家代表團成員出訪美國的我省青年作家張運濤告訴記者。
“泥人楊的作品人物、動作、性格、表情各不相同,或胖如蠢豬、或瘦如豺狼,或奸詐、或貪婪、或狡猾、或兇殘,形形色色,面目可憎可笑,看了令人捧腹。對這門古老的藝術,我們已申報市級非物質文化遺產。”正陽縣文化館館長王更生說。
“沒想到這個‘沒落的藝術’能夠得到那么多人的喜歡和認可,為了讓‘泥人楊’傳承下去,下一步,我打算傳授給妹妹舒靜,爭取把它發揚光大,走出我們駐馬店和河南……”舒艷說。【原標題:玩泥巴二十多年 捏了泥人上千件】