豫西盧氏縣是遠(yuǎn)古尊盧氏部落發(fā)祥地

    盧氏縣是河洛文化之源，盧氏縣古為尊盧氏部落發(fā)祥地，尊盧氏屬于伏羲女媧氏分支演變?yōu)楣疟R氏國。目前，雖然各家對(duì)尊盧氏部落所在何處眾說紛紜，無所定論，為什么無所定論，就是沒有大量可靠佐證資料。但是經(jīng)過近期我們對(duì)有關(guān)史料研究，盧氏縣作為古國所在地，或作為尊盧氏部落所在地是客觀存在，我們認(rèn)為理由有其三：

    其一，伏羲女媧政權(quán)時(shí)代，現(xiàn)今盧氏縣就是尊盧氏部落所在地，根據(jù)中國科學(xué)院公布夏商周斷代工程研究成果、(春秋)、(左傳)、(古本竹書紀(jì)年)和北大教授王大有先生(三皇五帝時(shí)代)等文獻(xiàn)著作記載，在公元前六千多年，尊盧氏部落的活動(dòng)地域主要在潼關(guān)以東、黃河以南，洛水以北(分別與現(xiàn)今的臨潼、焦作、新鄭等部落相鄰，南面是伏牛山區(qū))。

    尊盧氏部落是伏羲女媧政權(quán)時(shí)代的一個(gè)分支，該部落曾經(jīng)產(chǎn)生過五位女帝，從公元前6323年到前6178年，執(zhí)政達(dá)一百三十五年，這五位女帝都出生在盧氏古城(現(xiàn)今河南省盧氏縣西)，立都象城(今漯河市舞陽縣東)，伏羲女媧政權(quán)(尊盧氏任帝時(shí)期)是當(dāng)時(shí)中國最大的一個(gè)氏族聯(lián)盟，這一氏族聯(lián)盟共有大小部落一百多個(gè)，除純血緣伏羲氏部落外，比較大的部落還有：中央氏(沁陽)、柏皇氏(濟(jì)源)、共工氏(太行一帶)、朱襄氏(許昌)、昊英氏(伊水一帶)、粟陸氏(夏邑)、驪連氏(華山以西)、葛天氏(長葛市)、陰庚氏(太康)、金提氏(桐柏)、尊盧氏(都于鴻盧水，今河南省三門峽市盧氏縣)，最早記載“盧氏”的文獻(xiàn)是(古本竹書紀(jì)年)晉出公十九年“韓龐取盧氏城”。伏羲女蝸政權(quán)的五任女帝都出生在古盧氏城。古盧氏城不在現(xiàn)在盧氏縣城，據(jù)有關(guān)資料記載，古盧氏城是在盧氏縣西，這座古城修建時(shí)間距今已六千年以上歷史，因而盧氏之名乃一古國之號(hào)，即盧氏古國(部落)是有歷史根源的。

    其二，“盧”的本文，許慎(說文)對(duì)盧的解釋是“飯器也，從皿聲”，解釋為飯器，文簡意約，根據(jù)清代的(說文大字典)解釋：“盛火器也，文君當(dāng)盧”，不僅指出了“盧”是盛火器，意即燒煮用的盛火器之外，而且也給出了例句例詞。唐人顏師古為(史記)做注時(shí)，對(duì)文君當(dāng)“盧”之盧做了詳盡的注釋：“賣酒之處，累土為盧，盧以居酒甕、四邊隆起，其一面高，形如鍛盧，故名盧耳，據(jù)“四邊隆起”的注文，聯(lián)系到盧氏縣周圍的崤山山脈，伏牛山脈、熊耳山脈及洛河河谷地圍成的盧氏盆地的自然地貌，就不難發(fā)現(xiàn)“盧”字本意與盆地自然地貌的內(nèi)在聯(lián)系。“四邊隆起”一類物件的原始符號(hào)既然是“盧”，盆地地形被人們稱為盧是比較自然，居住在盧氏盆地及其周圍地區(qū)人群就被稱為“盧”人，這一部落就稱為盧氏，所以伏羲女媧政權(quán)第四十一位帝秦槍，登基后，就以該部落之尊，定號(hào)為尊盧氏。

    其三，盧氏縣境內(nèi)歷代出土的古錢幣，特別是“盧千幣，“盧千涅金幣”形制中，數(shù)量較多的是空首布。該類古幣的形狀近似于農(nóng)具的鏟狀，鑄造時(shí)間相對(duì)久遠(yuǎn)，應(yīng)不晚于春秋戰(zhàn)國之際，屬于韓國鑄幣大系之內(nèi)，可以斷定“盧氏幣”，盧氏涅金幣的鑄造地“盧氏”也應(yīng)該屬于韓國，謹(jǐn)按《古本竹書紀(jì)年》記載，晉出公十九年韓龐取盧氏城也可得出盧氏城從此屬于晉的管轄，晉出公二十三年，韓、趙、魏三家分晉后屬韓。“盧氏幣”即為盧氏城所鑄，這種鑄幣能力表明，在春秋末，盧氏盆地的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展已經(jīng)達(dá)到了相當(dāng)水平以及商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)程度。(水經(jīng)注)引(開心圖》之：“盧氏山宜五谷，可避水災(zāi)，亦通謂之石城山”。從側(cè)面反映出盧氏盆地的社會(huì)生產(chǎn)狀況，基于手工業(yè)和農(nóng)業(yè)的記載，可以確定，在戰(zhàn)國初，盧氏城已經(jīng)成為盧氏中心區(qū)域(盆地部分)和附屬區(qū)域的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。【原標(biāo)題：中華盧姓源于河南盧氏之二】