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一代才女馮沅君(3)

2013/7/8 11:09:49 點擊數： 【字體：大 中 小】

 
    馮沅君是位事業心很強的人，自然不甘心婚后充當一個有文化的家庭主婦的角色。于是，她又只身應聘回到了自己的母校北京大學國文系任教，這是1930年秋天的事。北京大學是全國名牌大學，等級森嚴，以往沒有女教師登過講壇，而年僅30歲的馮沅君卻開此先河，登上北大講壇給學生授課。她講得充實而嚴謹，令人肅然起敬，從而腳踏實地地站穩了大學講壇，成為當時中國屈指可數的大學女教師之一。也正是由于這種強烈的事業心，她和陸侃如才節衣縮食，把工資和稿費節儲下來，計劃湊足1萬銀元后，一道去法國留學。
 
    馮沅君夫婦是1932年夏天，從上海坐“達特安”號郵船離滬赴法國留學的。船經香港、西貢、新加坡、科倫坡、吉布提、蘇伊士等港口，經過一個月的航程，終于進入了馬塞港。一次漫長的、新奇的旅行結束了。這艘船把他們夫婦引入了一個陌生的新天地。抵達巴黎后，他們一起考進了舉世聞名的巴黎大學文學院博士研究生班。馮沅君夫婦這次到法國是自費留學，沒有足夠的資金，也沒有顯赫的靠山，過著清貧而緊張的生活。生活的步履盡管艱難，但他們對知識的渴求并未減弱。1935年，他們學完了全部課程，并通過嚴格的答辯，終于以優異的成績，取得了文學博士學位。在當時，能夠取得法國文學博士學位的中國人可謂風毛麟角。
 
    應該特別提到的是，馮沅君夫婦在留法期間，曾參加法國著名作家巴比塞組織的“反戰反法西斯同盟”的活動；這個同盟下設中國留學生支部，參加的人中除了馮沅君夫婦，還有著名詩人戴望舒、李健吾等人。他們在巴黎創辦了一張油印小報，由馮沅君夫婦負責編輯，為反法西斯的偉大事業盡了綿薄之力。他們還經常聚在一起討論世界形勢和文藝問題，討論馬克思、恩格斯著作法文譯本問題。在這里他們結交了法國和中國很多朋友，從而拓寬了思想和文學視野。他們的心胸和眼界，已經逐漸經歷了一個由民族擴展到世界，由世界擴展到全人類的過程。此刻，在馮沅君夫婦的心底，正醞釀著更為廣闊的發展自己的宏圖。
 報效祖國
 
    1935年夏，馮沅君夫婦滿懷海外學子學成歸來報效祖國的希冀，乘坐華僑辦的中國郵船回到了闊別3年的故國�；貒螅戀┤缛ケ逼窖嗑┐髮W任教，馮沅君則應聘到天津河北女子師范學院教書，直到抗日戰爭爆發。
 
    這兩年間，由于生活的清閑，馮沅君夫婦對古籍文物發生了濃厚的興趣，他們在課余之暇經常去琉璃廠閑逛，在北平這條古老的文化街上，見到中意的古書、古玩，便買回家賞玩，常常把每月的工資花得精光，卻變成了收藏家。馮沅君夫婦在琉璃廠搜得古籍中，有一部世所罕見的《九宮正始》，于是，他們合作完成了這部南戲曲文資料的輯遺工作，編成《南戲拾遺》一書，在《燕京大學學報》刊出。正是這個偶然的機緣，使馮沅君的學術研究興趣，由詩文詞曲轉移到古代戲劇上，開始了對古劇的探討研究，并于1936年10月發表了著名的《古劇四考》等論文。
 
    但是1937年七七事變盧溝橋的炮聲，中斷了馮沅君夫婦象牙塔的書齋生涯，隨之流離顛沛的生活開始了。在這國難當頭的時刻，馮沅君在北京耳聞目睹日寇入侵的種種暴行，悲憤不已，不禁沉痛地吟出“地室避兵朝復夕，親朋生死兩茫茫”、“連連槍聲疑爆竹，兼旬臥病意為哀”、“兩日悲歡渾一夢，河山夢里屬他人”的詩句。次年春，馮沅君夫婦離開淪陷的北平遷到上海小住，后又取道香港、越南河內，改乘滇越鐵路的火車迂至昆明。由于戰云密布，局勢緊張，不久，陸侃如無可奈何地只身應聘去了廣州中山大學任教，馮沅君則去了峨眉山下的樂山縣武漢大學，而樂山很快也遭到日本飛機的大轟炸，他們只好輾轉迂回粵北的坪石。1942年夏，馮沅君夫婦毅然再度入川，投身設在三臺的東北大學任教。3年后，終于迎來了抗日戰爭的勝利。
 
    在抗戰的8年間，馮沅君的足跡遍及云、貴、川、粵，飽受流離奔波之苦，但她無時無刻不在關心著國家的危難和民族的存亡。在四川三臺期間，馮沅君夫婦積極投入愛國的抗戰文藝活動，他們受老舍先生的委托，組織在東北大學任教的文化名人姚雪垠、丁易、趙紀彬、楊向奎等，成立了“中華文藝界抗敵協會川北分會”，由趙紀彬、馮沅君分別任正副主席，會址就設在三臺東門內陳家巷馮、陸住宅內。于是，他們經常在馮、陸寓所聚會，研究抗敵宣傳，救濟進步學生，組織演劇活動等。1943年“三八”節，馮沅君在三臺婦女大會上，作了題為《婦女與文學》的長篇演說，生動地介紹了愛國女詩人許穆夫人、蔡文姬、李清照等人的不朽事跡，激發了與會的千余女青年的愛國熱情。
 
   在這顛沛流離、艱難困苦的惡劣環境中，馮沅君抱著中華民族必定復興的堅定信念，以驚人的毅力，先后完成了十多篇頗有價值的學術論文：《南戲遺補》（1939年）、《〈金瓶梅詞話〉中的文學史料》（1940年）、《古優解》（1941年）、《孤本元明雜劇抄本題記》（1943年）、《金院本補說》（1943年）、《漢賦與古優》（1943年）、《古優解補正》（1944年）、《古劇四考跋》（1945年）、《天寶遺事輯本題記》（1945年），等等，這些論文是馮沅君在學術上作出的重要貢獻。
 
    1945年8月15日，日本宣布無條件投降，中國人民終于贏得了抗日戰爭的勝利。馮沅君夫婦同千百萬同胞一樣，沉浸在無比喜悅和激動之中。不久，他們夫婦就隨東北大學復校抵達沈陽，1947年夏又應聘轉到青島山東大學任教。馮沅君一直向往風光如畫的海濱，此時，她的精神生活平衡了，物質生活也得到了保證，她的一顆需要慰藉的心，感到了舒適與溫暖。就在忙于教書、理家的間隙之中，她繼續進行古劇的研究，從而一鼓作氣寫出了《元雜劇中的〈東墻記〉》（1947年）、《記侯正卿》（1948年）、《唐傳奇作者身份的估價》（1948年）等文。在此期間，馮沅君還寫了一部專著《古劇說匯》（商務印書館1947年初版，1956年作家出版社修訂重版）。陸侃如則完成了《中古文學系年》的浩繁工程，這部80余萬字的學術巨著，直到1985年才得見天日，由人民文學出版社出版。馮沅君的嘔心瀝血之作《古劇說匯》是繼王國維的《宋元戲曲史》之后，中國戲曲史上又一輝煌巨著，她的研究成果，解決了宋元戲曲的形成、創作和演出中的許多具體問題，對研究中國戲曲史有著重大的參考價值。
 
    馮沅君進行古劇研究的同時，還譯出了《法國歌曲的價值及其發展》》（1946年）、《法國新文學》（1947年）、《人民頌》、《我曾漫步》》（1947年）、《雙牛吟》、《工人歌》（1948年）等10篇（首）法國文藝作品。在法國歌曲《人民頌》譯文的后面，馮沅君特意附加了一段文字：“法國以革命后的嶄新姿態出現于十九世紀，所以這首歌曲的風度也極明快、矯健、堅定，縱與《馬賽曲》不全同（時代也略晚些），實可說是一家眷屬。讀這類作品，我們會看到前途光明的新興人群，且不免有視今猶之視昔之感。”這里，馮沅君用含蓄的語言表明，她的心境情懷已經完全傾向中國共產黨了。她正是在這樣愉快的心情中，迎來了共和國的誕生。
 
    奉獻無悔
 
責任編輯：C009文章來源：中華網 2012-11-02
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