認識這位才華橫溢的信陽詩人很早。第一印象，他像水銀一樣愛動，而且酷愛歌吟，如同大山里熱情單純的男女，會面對一棵小草、一只翠鳥情不自禁地唱起山歌。陳有才高亢嘹亮的嗓音有些類似海豚音，在眾多的聲音中間很容易分辨出來他。

　　記得有一年，某屆全國青年歌手大獎賽，參賽歌曲中有一首民歌，主持人報出歌詞作者陳有才的名字，頓時感到很是親切。我給一旁的妻子說，歌詞作者是河南信陽的，我認識他。

　　那是一次省作協組織的詩歌活動，和木訥的我相反，陳有才總會率先跑到所參觀采風的文物名勝面前，抄寫楹聯，并大聲朗誦。那是“十年浩劫”后的第一次詩人聚會，大多詩人們都還顯得拘謹，正因為有了陳有才才顯得活潑豐富。

　　我和陳有才的數十年的交往，對話不多，不出作者與編輯的范圍，我還為他的詩配過插圖。最近一次見面，是由漯河市作協組織的河南作家看臨潁活動，參觀結束，南街村主人邀請作家題詞。馬新朝、馮杰、陳有才等都揮毫留墨。我是最后一個捉筆，用馮杰沒寫滿的宣紙裁下半頁，寫了“前無古人”四字橫幅。我手中的毛筆未落，一旁陳有才響亮地應了一句“后無來者”，這，是我倆唯有一次親密地合作。

　　有一件事挺對不起詩人的。刊物上我開創了《脫穎集》，是一個詩歌欄目。最初是出于發現和培養詩歌新生力量而設的園地，后來漸次成為編排短詩的版面，不再顧及作者的出道與成就。一次陳有才寄來一組短詩，就在籌劃版面時安排在了《脫穎集》中。后來聽說陳有才對此很有意見。細想來，我作為編輯，的確有失誤。

　　陳有才確實有才。我沒有統計出詩人至今出版過詩集的數目，但是可以肯定，陳有才的詩無疑屬于鄉土詩，但他濃郁鄉土味的詩中，卻體現了明顯的現代意識。當然，有心人也注意到詩人創作道路上所面臨的窘迫。例如詩人在《啥時才能活成我自己》一詩的前面，引用智利詩人聶魯達的詩作為題記：我們釣的是魚，你卻在釣自己。你釣到了自己，卻又扔回海里。

　　這首詩映現出人的生存狀態陷入悖論的困惑，同樣也是詩人自身的困惑。

　　不久前，漯河市作協主席南豫見向我說起他和陳有才的友誼，建議我寫一寫陳有才，還鄭重推薦陳有才一首打油詩。他告訴我，在陳有才向他朗誦這首題目為《皮影戲》的詩句時，他十分中肯地告訴陳有才，“有才，你寫了大半輩子的詩，這一首足可以傳世。”南豫見如數家珍地讀給我，我在抄寫的過程中，立刻沉浸在詩境和對詩人的敬佩之中：帝王將相任演繹，金童玉女萬人迷。待到燈熄戲散時，都是一堆老驢皮。【原標題：詩人陳有才】