自從第一起以物易物的事件開始世界上就有了商人，商人是最古老的職業之一，而且生意永遠都是聚斂財物的最好手段。奇怪的是在古代商人會很有錢，但是卻沒有與金錢相符社會地位。在古人眼里職業的社會地位排列是：士、農、工、商。商是排在最后的。這是因為，商人的寄生性，通商就是互通有無，自己無生產能力，所以商品必須依靠農、工，而流通還更得靠士所制定的政策。再者商人品格不高，有句老話就叫無奸不商。在一般人眼里商人就是投機倒把的人群。其實不然，按現在的話是投機倒把必須具備敏銳的職業眼光，長遠的計劃藍圖和絕對有效的行動能力結合在一起，才能取得絕對性的成功。這篇文章就說說史上彪悍的投機倒把案例。

　　戰國末年有個叫呂不韋生意人，這個人算是浪蕩子弟，總做一些不靠譜的生意，成年后他找到一本萬利的掙錢辦法，就是造假古董，中國人好古的風氣自古有之，呂不韋把一堆破銅爛鐵，破磚爛瓦找了個地方埋了，或者也就跟現在差不多找了個廁所邊埋起來。這是最老套的作舊方法。過幾年后就把這些東西挖出來，做當古董賣，就說是周早期的，或商的或夏的，堯舜禹的，反正那會兒就得這么說。不久這小子就掙大錢了，把家從陽翟搬到趙都邯鄲，成了都城中一個不大不小的富翁，有錢后的呂不韋想提高自己的地位漸漸地往上流社會混。某一天他在一個酒會上碰到被秦國當成人質，落魄的秦王孫異人，到處受人白眼，沒人喜歡他。出于商人的直覺，呂不韋說：我*，這可是個好玩意兒啊，居然沒人去經營他。于是他開始想方法去接近異人，在這點上我們就可以看到呂不韋敏銳的商人嗅覺。這就是蒼蠅叮蛋的本領，也就是奇貨可居的典故。

　　我們可以從《戰國策》中呂不韋和他爹對這件事情的對話中看到他們爺倆商人唯利的嘴臉。不韋問他爹說，種地收租的多少利潤？老頭說差不多十倍。不韋又問，那做珠寶生意呢？老頭說百倍左右。不韋又問那投資一個國家，把一個人扶上王位得幾倍，老頭說，那就沒法算了，多了去了。這段對話就完全商人式的對話。

　　呂不韋見到異人之后在自己心里就已經做好了一個完整的行動方案，在他去找異人時他把自己的方案說了一半出來，當然是關于異人的情況了。異人這時只是一個沒有名分的王孫。但呂不韋給他分折了情況，呂說，你爺爺老了，你爹是太子，他最喜歡華陽夫人，你兄弟還有二十多個，你只排在中間，家長也不是很喜歡你，你現在又窮又矬，王位肯定輪不上你了，小命都不保險，所以你得需要一個像我這樣有錢有勢的人去幫你實現理想抱負，說完給異人一大筆錢讓他去社交，自己帶著一大筆錢和珍奇古玩跑到秦國準備實施他的計劃。他到了咸陽走了很多關系見到華陽夫人，他先把異人夸了一通，然后說：我聽說吃青春飯的人老了就什么都沒有了。夫人現在事奉太子，又沒兒子，還不趁著現在正當時趕緊認一個干兒子，立為太子適嗣，以后老公沒了也有依靠。接著又把異人推銷了一番，直接把異人推銷成太孫。

　　回趙后呂請異人喝酒，異人看中了呂府里陪酒的趙姬，就跟不韋商量把這個女人送給他。趙姬本來就是呂不韋家里養的一個唱歌跳舞的女人，和呂不韋有一腿的，據說當時送給異人的時候已經有身孕了，而且她生出來的就是后來大名鼎鼎的秦始皇，也就是說始皇帝是不韋的兒子。這件事情正史和野史都這么說，無從考究，但史記里記載始皇是懷孕十二個月而生。正史和野史的區別是：一種說法是呂不韋設了一個局，一種說法是異人自己要的，無奈而給。不過我們從呂不韋奸商的性格來分析，設局的可能性很大，因為整個秦國才是最大的利潤。

　　接下來呂不韋幫著異人逃回秦國，開始回收利潤。而且往后的事情對呂不韋來說太順利了，回國沒幾年秦王死了，異人的父親就成了皇帝，異人成太子，異人的父親不到一年歸西了，異人也順著呂不韋的思路成了秦王。這時作為大恩人的呂不韋也就從一個生意人成功的封侯拜相了。三年后，異人又死了，把王位讓給了身世成迷的小秦始皇。在始皇從少年到成年的這段時間里，呂不韋的權力達到了頂點，他掌控了當時最強大的國家。也就是說在當時一個生意人說一句話能起到天下震動的效果，他當年投資異人的本錢和現在所收獲的利潤比例已經無限放大了。李侯【原標題：呂不韋的一盤棋】