王審知很重視經(jīng)濟開發(fā)，主要表現(xiàn)：第一、發(fā)展水陸交通。天復(fù)元年（901）他在筑羅城的同時，挖護城濠，建有去思橋、津通門等。天佑三年（906），王審知又在福州正街（今東街口北）毛應(yīng)橋南筑還珠門，建南關(guān)橋（今稱安泰橋），還開河通沃橋浦，引潮貫城，后梁開平二年（908年）建沙合橋（又名九仙橋）等。第二、擴大內(nèi)外貿(mào)易。他執(zhí)政時，取消閩江流域的關(guān)卡，以便貨物暢通，以保山區(qū)、沿海城市的物資交流。同時，他在黃岐半島開辟對外貿(mào)易港，史稱"甘棠港"。隨后福州與朝鮮、印度、蘇門答臘的三佛齊等國家，都經(jīng)常有使者和商旅往來，在福州等地進行經(jīng)濟、文化等貿(mào)易活動。舶來品有象牙、犀角、珍珠、香藥等應(yīng)有盡有。第三、重視發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。他委派有生產(chǎn)經(jīng)驗的顏仁郁管理農(nóng)業(yè)，又派得力的官吏"出巡州縣，勸課農(nóng)桑"，把因戰(zhàn)亂而流亡各地的農(nóng)民盡數(shù)招撫回鄉(xiāng)，給予合理安排，鼓勵他們開荒造田，發(fā)展生產(chǎn)；他為了減輕農(nóng)民的賦稅負擔(dān)，決定凡耕種"公田"，其稅"什一"，"斂不加暴"、"莫有出征之役"等來減輕農(nóng)民負擔(dān)，他還鼓勵農(nóng)民栽種茶樹，大量生產(chǎn)出口茶葉等，以增加農(nóng)民經(jīng)濟收入；他重視興修水利，如修浚福州西湖，把原來周圍20里的西湖，擴展到40里，灌溉閩縣、侯官兩縣民田；他在福清筑海堤，防潮護田，灌溉民田數(shù)千畝。第四、發(fā)展手工業(yè)發(fā)展。如閩北山區(qū)，辦有很多茶廠，官焙有38處，民焙有1336處。在福州西南，王審知建爐治13所，供鑄造用。在建陽，陶瓷業(yè)也較發(fā)達。在汀州置鉛場，鑄鉛錢和銅錢。后來又鑄大鐵錢，以五百文為貫。當(dāng)時手工業(yè)生產(chǎn)發(fā)展很快。王審知任職期間，福建經(jīng)濟建設(shè)有很大發(fā)展，出現(xiàn)了"時和年豐，家給人足"的現(xiàn)象。 
　　
    王審知重視發(fā)展文化教育事業(yè)。他重視使用人才，到福建以后，安置了大批的中原流民，特別對文人業(yè)士很愛惜，專門設(shè)招賢院等機構(gòu)來接待他們。當(dāng)時避亂入閩的有詔相溥之子王 唐相涉從弟楊沂、知名進士徐寅，還有中原人士楊承休、鄭璘、韓偓、歸傅懿、楊贊圖、鄭戩等，王審知聘任他們做閩國官員，發(fā)揮他們的才干；王審知對福建的知名文人也禮聘他們做官，如任翁承贊為相，黃滔為節(jié)度推官等；王審知對義存、師備、神晏等宗教界名流也很尊重。王審知如此愛護文人，使當(dāng)時福建，特別是福州地區(qū)詩文進步很快，陳衍說："文教之開興，吾閩最晚，至唐始有詩人；至唐末五代，中士詩人時有流寓入閩者，詩教乃漸昌，至宋而日益盛。" 
　　
    王審知重視發(fā)展教育。他采納了翁承贊的建議，在福州"建四門學(xué)（高等學(xué)府），以教閩中之秀者"，選知名人士黃滔等擔(dān)任"四門博士"。在王審知的倡導(dǎo)下，當(dāng)時州有州學(xué)，縣有縣學(xué)，鄉(xiāng)僻村間設(shè)有私塾，"幼已佩于師訓(xùn)，長者置國庠"，使文化教育事業(yè)大大發(fā)展。 
　　
    王審知重視搜求書籍。天佑元年（904），王審知組織了大批知識分子，搜集繕寫各家遺書，奉獻給唐政府，充實編史資料，又為徐寅刊印《釣磯文集》等，為搶救和保存祖國的文化遺產(chǎn)作出了貢獻。
　　
    王審知還修復(fù)和創(chuàng)建許多寺和塔，他在主政時，興建和修復(fù)了260座寺和6座塔，這些寺塔有的為后代留下了價值的文物，也就是旅游資源之一。 
　　
    王審知為唐末五代時期福建的社會安定、穩(wěn)定、經(jīng)濟、文化的建設(shè)和發(fā)展做出了顯著成績，受到后人的好評。【原標(biāo)題：福州與王審知】