袁、夏、陸等也是中華大姓，在中華100大姓中，孫姓列第12位，胡姓列第13位，袁姓列第33位，夏姓列第55位，田姓列第58位，姚姓列第64位，陸姓列第80位。王姓的一支媯姓王也是從陳姓中分化出來的；李姓起源于今河南鹿邑，鹿邑古為苦縣，乃 陳國屬地，李姓今列中華第一大姓，約占全國人口的7.94％。
     
    除直接在陳地得姓之外的姓氏，陳地還是一些中華大姓的郡望之地。一個姓氏或家族的“郡望”，就是指這個姓氏或家族世居某地，由于產(chǎn)生了在歷史上有影響的名人，從而成為世人仰望的望族大姓�？ね�在陳地的姓氏有：陽夏謝氏、太康袁氏、長平殷氏、宛丘符氏、南頓應氏等。這幾個姓氏，除袁氏外，并不直接得姓于陳地，但在世居陳地，在這里成為中華望族。
如果我們把這些得姓于陳地和郡望在陳地的姓氏人口加起來，數(shù)量將十分驚人。所以我們可以毫不夸張地說，正是從陳地走出來的姓氏和家族，構成了中華民族的主體血脈！
     
    陳地成為中華姓氏的重要起源地，具有得天獨厚的地理、歷史和文化條件：
    
    一、歷史條件。陳地是姓氏肇始時期人類活動的重要地區(qū)。姓起源于原始社會的母系氏族時期，氏起源于父系氏族社會。姓氏起源與先民們的圖騰崇拜有關，有所姓氏是由圖騰轉化而成。而傳說中的女媧和太昊伏羲所處的時代，正是由母系氏族社會向父系氏族社會轉化的時代。太昊伏羲氏和女媧氏的主要活動區(qū)域在陳地�！蹲髠�·昭公十七年》載：“陳，太昊之墟。”太昊伏羲建都于陳，在陳地“正姓氏，制嫁娶”，并自定為風姓。陳地是中國姓氏最早也是最重要的起源地，風姓是中國第一個姓氏。
     
    炎、黃二帝是中華民族共認的人文始祖，古代一些譜學專家也把許多姓氏的起源歸根于炎黃二帝。炎黃二帝的主要活動地區(qū)在中原。炎帝一族從姜水流域向東發(fā)展，到達中原地區(qū)后，活動范圍較廣。陳地曾是炎帝舊都，炎帝神農(nóng)氏“初都陳，后徙魯”，據(jù)《淮陽縣志》載，“相傳東夷部落首領太昊伏羲氏都宛丘，炎帝神農(nóng)氏繼都之，則曰‘陳’，‘陳’名自此始。”陳地今存多處炎帝遺跡。炎帝為姜姓，他的子孫大部分是在中原定居并得到發(fā)展的，姜姓衍生出的一些姓氏也大都是在中原形成的。
     
    商代成湯封虞舜后代虞遂于陳地，這是舜的后代首次在陳地得到封邑。到了周代，武王又將舜的后代媯滿封到陳地，建立了陳國。周代是我國姓氏普及的時代，也是產(chǎn)生姓氏最多的時代。媯姓陳氏在陳地發(fā)展壯大，經(jīng)歷代繁衍播遷，又分化出胡、田、姚、孫、袁、王（一支）、夏、陸、車等60多姓，陳姓子孫遍布全國。
     
    二、地理條件。古代的“得姓受氏”與地理位置、人口多少和經(jīng)濟、政治發(fā)展狀況等條件有密切關系，陳地在這方面獨具優(yōu)勢。陳地地處中原腹地、豫東要沖，這里位于川澤縱橫、平坦無垠的黃淮大平原，物產(chǎn)豐富，文化發(fā)達，地理位置十分重要。清初歷史學家顧祖禹說：陳州“控蔡、潁之郊，綰汴、宋之道�；淬粲惺�，順流東指，此其經(jīng)營之所也”，又說“其地原濕沃衍，水流津通”。歷來被視作中原地區(qū)的一塊寶地。
    
    陳地兼有南北地理條件之所長，具有發(fā)展農(nóng)林牧副漁業(yè)等多種經(jīng)營的得天獨厚的自然環(huán)境。早在上古時期，這里就是我國原始農(nóng)牧業(yè)的發(fā)源地，相傳太昊伏羲氏在這里作網(wǎng)罟，教民漁獵，“養(yǎng)六畜以充庖廚”，開創(chuàng)了原始畜牧業(yè)；神農(nóng)氏在這里“教民藝百谷”，開創(chuàng)了原始農(nóng)業(yè)。從目前在陳地發(fā)掘的龍山文化時期的平糧臺古城遺址和大量村落遺址看，遠古時代陳地村落棋布，人口稠密，農(nóng)牧業(yè)在已有了相當水平的發(fā)展。
    
    遠古時期陳地經(jīng)濟的領先開發(fā)，為周代陳國經(jīng)濟的發(fā)展和繁榮奠定了堅實的基礎。西周時期社會安定，全國經(jīng)濟的發(fā)展以中原黃河、淮河流域為主要代表，作為十大諸侯國之一的陳國，其經(jīng)濟在原有領先的基礎上得到進一步發(fā)展。同時，以麻紡織和青銅鑄造業(yè)為代表的手工業(yè)也十分繁榮。工農(nóng)業(yè)的發(fā)展，帶動了商業(yè)的繁榮。陳地地處豫東要沖，疆域廣袤，交通便利，南與楚國毗鄰，東、北與魯、宋、鄭接壤，四通八達�！妒酚�·貨殖列傳》載：“陳在楚、夏之交，通漁鹽之貨，其民多賈。”說明春秋戰(zhàn)國時期陳地商業(yè)的發(fā)達。
    
    由于陳地具有優(yōu)越的地理環(huán)境條件和發(fā)達的農(nóng)牧工商業(yè)，先民在此聚族而居，繁衍生息，這些，正是陳地成為中華姓氏主要發(fā)源地的先決條件。
    
    三、文化條件。中華文化是多種地域文化交流融會的產(chǎn)物，陳地正處在多種文化交流的中心地帶，在文化史上的地位十分重要。一般認為，中華早期文化由三大主體融合而成，這三大主體文化分別是華夏文化、東夷文化和楚蠻文化。陳地正處于這三大文化相交流、融匯的中心地帶，她的西面毗鄰夏、周的起源地，夏、周是在進入中原之后才真正發(fā)展壯大起來的；她的東面是夷人的發(fā)祥地，夷人進入中原，建立了商朝；楚文化后起，它濫觴于中原，承受了多方文化的滋養(yǎng)后，經(jīng)陳地南遷江漢，與苗蠻文化融合，在南方發(fā)展壯大、孕育成熟之后，挺進中原，駐足陳地。春秋戰(zhàn)國時期陳地為楚北方重鎮(zhèn)，且作楚都38年。三方文化在陳地交流融會，形成中華文化的主脈。
     
    中華民族是多民族大混血、大融合的結晶。毛澤東在《論十大關系》中指出：“漢民族人口多，也是長時期內(nèi)許多民族混血形成的。”地處中原腹地的陳地，既是各早期民族文化的交匯點，又是它們的爭奪區(qū)。多方文化在這里輻集沖突，多種血脈在這里混合交流，使她成為中華民族的主要發(fā)祥地。任繼愈在《中國少數(shù)民族哲學思想史論集》一書的序言中說：“過去的華夏族，是中原地區(qū)眾兄弟民族不斷融合的結果。我們的民族在歷史上有多次的大融合；殷周時期為第一次大融合，當時主要是東西方各民族的大融合；秦漢時期為第二次大融合；隋唐時期為第三次大融合；宋、元、明、清為第四次大融合。由殷周上溯，龍山文化、仰韶文化，已經(jīng)說不出是漢族的前身還是其他兄弟民族的前身，應當是黃河流域各族共同創(chuàng)造的。”殷周時期，特別是春秋戰(zhàn)國時期的民族融合是影響最為深遠的一次，正是這一次民族大融合，形成了漢民族血緣的主脈。而陳地作為各民族文化交流的輻心，為我們偉大民族的形成做出了巨大的貢獻。
     
    中華民族血濃于水，中華子孫根脈相連。中國傳統(tǒng)文化以群體為本位，以家為中心，強調(diào)的是家、族、宗、國、人際關系，注重人倫和鄉(xiāng)土情誼。陳地豐厚的姓氏文化資源吸引著眾多海內(nèi)外華人來周口尋根祭祖，認祖歸宗。【原標題：專家談伏羲文化與姓氏文化的現(xiàn)實意義】