一座古王城，隨著時光輪回，埋沒在嵩山腳下、潁水岸邊。每次陪同文友來到這里，都會思接千載，精鶩八極。王城崗埋藏了夏王朝太多的秘密，承載了學者們太多的理想。今天，記者和大禹文化學家常松木走進王城崗，穿越4000多年歷史，尋找神話人物的足跡。

    王城崗今生

    王城崗遺址位于登封市告成鎮西約一公里的臺地上。它南望箕山,北依嵩岳,潁水流經南側,五渡河從它的東邊注入潁水。王城崗遺址有一座碑，上刻“第四批全國重點文物”等字樣，石碑周邊都是田地。遺址處夾雜著瓦礫陶片的夯土層細薄如帶，清晰可辨，令人不由得心馳神往，多少年來，學者云集。

    1959年4月，有一位叫徐旭生的考古學泰斗來到這里，經過地面調查和鉆探，徐先生認為八方村東的這片土地“不得了”，東部以龍山文化為主，西部以仰韶文化為主。1977年，考古工作者在王城崗發現了“禹都陽城”遺址。都城由東西兩城組成，距今約4000年。期間，眾多學者前來考古，2001年4月，王城崗遺址入選“中國20世紀100項考古發現”。2002年至2005年，河南省文物研究所研究員方燕明、北大教授劉緒一行，經過艱苦工作，在王城崗遺址又發現了一座面積約30萬平方米的大型城址，這是河南省發現的面積最大的龍山文化城址。小城遺址、大城遺址，此次發現的祭祀坑、玉石琮、白陶等重要遺存，連同此前發現的奠基坑、青銅器殘片、帶有“共”字符號的陶器等，都有力證明了王城崗遺址就是禹都陽城。

    王城崗前世

    “禹都陽城”典籍有記載。《國語》：“昔夏之興也，融降于崇山。”韋昭注：“夏居陽城，崇高所近。”《御覽》三十九載：“夏都陽城，嵩山在焉。”《孟子》載：“禹避舜之子于陽城。”《史記·夏本紀》載：“帝舜薦禹于天，為嗣。十七年而舜崩。三年喪畢，禹辭辟舜之子商均于陽城。天下諸侯皆去商均而朝禹。禹遂即天子位，南面朝天下。國號曰夏后，姓姒氏。”這些記載再一次佐證了王城崗遺址就是“禹都陽城”。

    這些考古發現，使大禹逐漸從神話傳說走向了現實，把人們一直傳說稱頌的大禹，還原成一個真實的歷史人物。大禹建都陽城之后，繼續鞏固和擴大統治范圍，后來，他在淮水中游的涂山（今安徽蚌埠）匯合眾多部落，接受他們的朝賀。大禹還把黃河南北以及廣大歸附地區，劃分為九州，由州牧管理，并建立了實力強大的武裝；制定刑罰，奠定了奴隸制國家的基礎。

    昔日“禹都陽城”如今美麗告成

    常松木是登封眾所周知的研究大禹文化的專家，癡迷于大禹文化，他經常揣摩當年王城的設施布局和當時這里人民的生活狀況，那時，這里是城市雛形，人們在與惡劣的大自然做艱苦卓絕的斗爭，生存艱難；如今這里繁榮昌盛，人民生活富足。

    “王城崗遺址、古陽城遺址璀璨如星，寶貴的遺產不能這樣就埋沒了呀！”興致勃勃地講述中，他偶爾的喟嘆讓夏秋近午的陽光顯得落寞。嵩岳大地的名勝古跡太多，留存自有造化，但每一處古跡的背后，也許或多或少都有幾分如常松木這樣的感嘆。