這也是一封短信：老僧在長沙食魚，及來長安城中，多食肉，又為常流所笑，深為不便，故久病，不能多書，實疏。還報諸君，欲興善之會，當得扶羸也。九日懷素藏真白。

　　懷素把身體不好歸結于不能放開吃肉。蘇軾曾題：“今觀此帖，有食魚、食肉之語，蓋倜儻者也。”《食魚帖》提到吃魚吃肉的事，與佛家不同門派不同時期戒律的松緊有關，也與懷素不羈的個性有關。懷素七歲時入零陵書堂寺為僧，性情疏放，好作草書，喜歡酒后作書，“醉來信手兩三行，醒后卻書書不得”。前人評其草書繼承張旭而有所發展，謂之“以狂繼顛”，二人合稱“顛張醉素”。

懷素《食魚帖》

    白麻紙本墨跡，高29 厘米，寬51.5 厘米，8 行，56 字。存世墨跡為摹本。

　　明顧復《平生壯觀》、清卞永譽《式古堂書畫匯考》、清吳升《大觀錄》等著錄。